2004年全国硕士研究生入学考试政治理论复习指导

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页数:233
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出版时间:2003-1
价格:28.00元
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isbn号码:9787560517094
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具体描述

《2004年全国硕士研究生入学考试政治理论复习指导:任汝芬教授考研政治考试指导与模拟试题》分马克思主义哲学原理、马克思主义政治经济学原理、毛泽东思想概论、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论、当代世界经济与政治五部分内容。每一部分都有模拟试题和参考答案。

《思想的重量:20世纪西方哲学思潮综览》 本书导言: 在人类思想的浩瀚星空中,20世纪无疑是最为璀璨也最为迷惘的一个世纪。两次世界大战的阴影,科技的飞速发展,以及对人类主体性根基的深刻怀疑,共同塑造了一批极具穿透力、挑战传统范式的哲学巨匠。本书旨在为读者系统梳理和深入剖析20世纪西方哲学的核心脉络、主要流派及其关键议题,帮助读者理解现代性危机下的思想图景。我们不追求罗列所有哲学家的生平和观点,而是聚焦于那些真正重塑了我们理解世界、语言、知识和存在的根本范式的人物和理论。 第一部分:分析的转向——逻辑与语言的重建 20世纪初,一股强大的“分析转向”浪潮席卷了欧洲大陆和英伦三岛。这股思潮的核心在于,哲学的任务不再是构建宏大的形而上学体系,而是通过对语言和逻辑结构的精确分析,澄清概念,解决由语言误用导致的哲学难题。 第一章:逻辑实证主义与维也纳学派的光芒与局限 逻辑实证主义,以石里克、卡尔纳普和纽拉特为代表,试图将哲学建立在科学的基石之上。他们提出了著名的“证实原则”,认为一个命题的意义等同于其实证方法。本章将详细阐释其经验主义基础、对形而上学和伦理学的批判性扬弃,并深入分析波普尔对“可证伪性”的引入如何对其自身构成了修正和挑战。我们将探讨,这种对科学的狂热信仰,最终如何因为经验基础的脆弱性而遭遇困境。 第二章:日常语言哲学:从罗素到后期维特根斯坦 与逻辑实证主义的理想语言观不同,牛津学派和后期的维特根斯坦则转向了日常语言。罗素的逻辑原子论试图通过分析句子结构来揭示实在的结构,但其理论的复杂性很快暴露出来。 后期维特根斯坦在《哲学研究》中提出的“语言游戏”概念,是分析哲学的另一高峰。他放弃了早期试图构建完美逻辑语言的努力,转而强调语言的社会性和语境依赖性。语言的意义不再是它所指称的事物,而是它在特定“生活形式”中的使用方式。本章将细致辨析“家族相似性”与“遵循规则”的问题,这些概念对后世的语言学和认知科学产生了深远影响。 第二部分:现象学的道路——回归事物本身 与分析哲学在外部世界和语言结构上打转不同,欧洲大陆的哲学传统则选择了一条回归主体意识的回归之路——现象学。 第三章:胡塞尔的意向性与先验的澄明 埃德蒙德·胡塞尔是现象学的奠基人。他提出的“意向性”概念——意识总是“关于”某物的意识——彻底改变了笛卡尔以来主体性哲学的格局。本章将重点解析“悬置”(Epoché)的方法,即如何暂时搁置对外部世界存在的判断,从而纯粹地把握现象本身及其结构。我们将追溯胡塞尔从早期对心理主义的批判,到晚期对“生命世界”(Lebenswelt)的关注,揭示现象学从严格的科学哲学向更具人文关怀的领域过渡的轨迹。 第四章:海德格尔的存在追问与“在世存在” 马丁·海德格尔是现象学最伟大的继承者,也是最激进的颠覆者。他认为,西方哲学自柏拉图以来便遗忘了“存在”的问题,而将注意力集中在了“存在者”之上。在《存在与时间》中,他通过对“此在”(Dasein)的细致分析,揭示了人类存在的根本特征:向死而在、被抛入性、以及对“常人”的沉沦。本章将深入探讨“真诚性”、“焦虑”和“时间性”如何构成了此在的本质结构,并评述海德格尔后期对技术本质的批判性反思。 第三部分:权力、主体与解构——后结构主义的批判 二战后,权力与知识的关系成为哲学批判的焦点,结构主义的宏大叙事开始瓦解,取而代之的是解构和对既有权力结构的颠覆性审视。 第五章:福柯的知识考古学与权力谱系 米歇尔·福柯的工作极大地拓宽了哲学的疆域,使其深入到监狱、疯人院和性史的隐秘角落。他提出的“知识型”(Episteme)和“权力/知识”的不可分割性,挑战了启蒙运动以来关于知识是中立的、权力是压迫性的二元对立。本章将分析“规训权力”和“生命权力”的概念,展示现代社会如何通过精密的管理和主体建构来实现统治,而非单纯的暴力镇压。 第六章:德里达的“延异”与解构的艺术 雅克·德里达的解构主义,是对西方“逻各斯中心主义”的终极挑战。他认为,西方思想史建立在一系列固定的二元对立(如言/文、在场/缺席)之上,其中一端总是被优位化。解构并非摧毁,而是揭示这些对立背后的等级结构。本章将详细阐释“延异”(Différance)这一核心概念,它既是差异(Difference)又是推迟(Deferral),表明意义的生成永远处于一种未完成和延宕的状态。 第四部分:社会批判的延续与转向 在对语言和主体的深度挖掘之后,批判理论家们继续将目光投向当代资本主义社会的结构性矛盾。 第七章:法兰克福学派的文化工业批判 阿多诺和霍克海默在《启蒙辩证法》中,对启蒙理性最终异化为统治和技术统治的趋势进行了痛苦的反思。他们犀利地剖析了“文化工业”如何将艺术和思想商品化,消解了批判性,使大众沉溺于虚假的满足感中。本章将探讨,在高度发达的社会中,批判的余地究竟在哪里。 结语:未竟的对话 20世纪的哲学遗产是多元且充满张力的:分析哲学的严谨与欧陆哲学的深度相遇,现象学的意向性与后结构主义的去中心化产生碰撞。本书力图展现的,正是这场思想盛宴的精彩片段。理解这些深刻的哲学探讨,不仅是为了掌握知识,更是为了培养一种审慎的、质疑的眼光,去面对我们这个复杂多变、充满悖论的当代世界。这些思想的回响,至今仍在塑造着我们的认知边界。

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读后感

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用户评价

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这本书的排版风格简直就是那个时代考研资料的缩影,简洁到近乎苛刻的地步。没有多余的插图、色彩点缀,一切都以信息密度为最高追求。我记得那段时间,我习惯于在书的空白处做大量的笔记和批注,这本书的纸张质量似乎也蛮能“承载”我的焦虑和思考,墨迹不会轻易洇开。对于涉及政策解读和时事热点的部分,虽然受限于出版年份,现在看来自然有其时代的局限性,但它对于构建一个规范的政治理论思维定势非常有帮助。比如在分析国际关系章节时,它提供了一个非常结构化的分析框架,教你如何从唯物史观的角度去解构复杂的国际冲突,这种方法论的指导价值,远超于对具体事件的简单罗列。我当时最大的感受是,这本书更像是一个“工具箱”,而不是一个“保姆”。它不会把所有答案都喂到你嘴边,而是把所有的零件摆好,你需要自己动手去组装出你对知识的理解,这对于培养独立思考和应试技巧至关重要。读完一遍后,我感觉自己对政治理论的理解不再是碎片化的,而是形成了一个内在自洽的体系。

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初次接触这本复习指导时,我最大的困惑是它的厚度,感觉像抱着一块砖头。但随着学习的深入,我发现这种“厚重感”其实是内容充实的体现。它没有过多地使用现代的图表化或碎片化的呈现方式,而是坚持以文字的力量来构建知识体系。在针对性的训练部分,它对一些经典论述题的分析,提供了一种非常稳健的答题框架,教导考生如何运用“是什么—为什么—怎么办”的逻辑链条来组织答案。这种模板式的训练,对于考场上时间紧迫的考生来说,简直是救命稻草。通过对这本书的系统学习,我最大的收获在于,我不再惧怕那些看似宏大、抽象的政治理论问题,因为这本书已经帮我把它们层层拆解,还原到了最基本的原理层面。它就像一位严厉但公平的导师,要求你付出相应的努力,回报你的将是扎实而牢固的理论基础,这种基于深度理解而非死记硬背的知识体系,是后续任何快速复习资料都无法替代的。

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这本书的封面设计着实有些陈旧,拿到手里,那种略微泛黄的纸张触感,仿佛瞬间把我拉回了那个紧张而充满期待的年代。我记得当时报了几个目标院校的专业,每一份参考资料都是我夜不能寐的伴侣。翻开这本书,首先映入眼帘的是那密密麻麻的章节标题,看得出编者在内容整合上是下了大功夫的。它不像现在市面上很多花里胡哨的教辅,封面光鲜亮丽,内容却空泛无物。这本书的务实感是扑面而来的,从马克思主义基本原理到毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,再到当代世界经济与政治,每部分都遵循着当年的考试大纲,逻辑清晰,脉络分明。尤其是一些对于经典理论的阐述,虽然语言上带有那个时代的烙印,略显生硬和学术化,但其深度和广度,足以看出它对知识点覆盖的全面性。我尤其欣赏它对历年真题的精选和解析部分,那些当年的命题思路,现在回想起来都让人对出题人的“良苦用心”感到敬佩。对于一个需要全面掌握基础知识框架的考生来说,这本书无疑提供了一个坚实的基石,让你不必在浩如烟海的资料中迷失方向,而是能紧紧抓住考试的核心要义。

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这本书的章节逻辑编排,体现了那个时期教材编写者对知识结构的深刻理解。它不是简单地按照考试大纲的顺序机械罗列,而是在章节之间构建了微妙的递进关系。比如,它在讲解完马哲原理后,会立即引入对中国近现代史中相关思想的论述,这种无缝衔接,极大地帮助了考生在记忆和理解上的融会贯通。我记得我当时的复习策略就是,每读完一章,就立刻回头去翻阅它在开篇引用的那几段总纲性的论述,以确保自己的理解没有跑偏。这本书对于一些抽象概念的解释,也显得尤为扎实和细致,它会用大量的篇幅去区分几个容易混淆的概念,比如“社会主义初级阶段”与“社会主义高级阶段”的理论界限,讲解得极其到位。虽然有些地方的论述略显刻板,缺乏现代案例的生动性,但这反而促使我们必须自己去寻找和嫁接当代的热点,从而真正将理论与现实结合起来,这无疑是一种更高层次的学习训练。

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说实话,当我再次翻开这本泛黄的“老伙计”时,最先涌上心头的是一种对往昔时光的怀念。那个年代的考研,信息获取远没有现在便利,一本厚重的复习指导就如同沙漠中的绿洲。这本书的价值,很多时候并不在于它内容本身是否是“最前沿”的,而在于它对“基础”的挖掘和巩固达到了何种程度。它对待每一个知识点都保持着一种近乎偏执的严谨性,比如在论述“为人民服务”的内涵时,它会层层剥茧地追溯到马克思主义的人学思想源头,这种深挖根源的叙述方式,对于我们理解政治理论的本质有着不可替代的作用。现在的教辅材料往往追求“速成”和“押题”,而这本书则强调的是“内功”的修炼。它需要你投入大量的时间去精读、去消化,它不适合那些只想走马观花应付了事的人。但对于真正下定决心要在这门科目上取得高分的考生而言,这种厚重的、需要耐心的阅读体验,恰恰是筛选掉浮躁、沉淀知识的最好方式。

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