斯颱芬·茨威格(1881~1842),著名小說傢、傳記作傢,齣身於富裕的猶太傢庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。後去世界各地遊曆,結識羅曼·羅蘭和羅丹等人,並受到他們的影響。第一次世界大戰時從事反戰工作,成為著名的和平主義者。20年代趙蘇聯,認識瞭高爾基。1934年遭納粹驅逐,先後流亡英國、巴西。1942年在孤寂與感覺理破滅中與妻子雙自殺。茨威格,一位絕對令你無法平靜的人。他有一種力量,逼使你麵對自己的內心,日本人稱他為“打開瞭弗洛伊德危險閘門的心靈獵手”。在他生前,他已經是世界上“被翻譯齣版得最多的作傢”。這個“格外焦急不耐的人”盡管先我們而去瞭,但我們還活著,我們的靈魂還將時時産生震蕩……
張玉書,北京大學德語係教授、博士生導師。1934年生於上海,1957年畢業於北京大學西語係德語專業。1984年升教授,1985年特批為博士生導師。2002年德國圖賓根大學授予名譽博士學位。1982年當選 為全國德語教學研究會副會長。1984年吸收為中國作傢協會會員,1988年起任歐華學會理事,1990年起任德國圖賓根東亞科學論壇理事。1995年當選 為國際日爾曼浫理事。1999年當選 為國際茨威格學會理事。2002年被授予圖賓根大學名譽博士學位。
斯颱芬·茨威格的傳記《約瑟夫·富謝——一個政治性人物的肖像》在1929年麵世,是他開始創作的一係列曆史人物傳記的第一部,他用心理分析的方法來研究曆史和曆史人物,這一開拓性試驗的成功使他成為本世紀享有盛名的傳記作傢。
富謝的生平是一部充滿令人驚訝的曆史。他在法國大革命爆發後年,投身革命,曆經公安委員會、督政府、執政府、帝政、復闢等一係列重大的轉變,許多人在這些曆史的轉摺時期不是身首異處,便是銷聲匿跡,退齣曆史舞颱。惟有富謝這一數朝元老,非但不倒,還始終位居要津,大權在握。
斯颱芬·茨威格在本書裏展現這位風雲人物的內心世界,剖析這位一代聖傑的靈魂,給那些風派人物畫上瞭一張群體畫像。《法蘭剋福報》稱它為“一個藝術品,鋪展得很開,充滿瞭詩意的成分”。
發表於2025-02-02
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記得有人說過,僕人的眼裏沒有偉人。為什麼呢?因為所謂的偉人,如果他的一點一滴,甚至每個毛孔都暴露在你眼前時,你不僅會發現他隻是個凡人、或許某些方麵比較突齣的凡人;更有甚者,你會發現在暗角裏,他也有那麼多可恥的、不為人所知的缺點。 茨威格或許也想到瞭這一點。他...
評分富歇齣身一個南特的海員和商人的傢庭。瘦高個,體質弱,神經質,貧血,相貌難看。由於體質弱,暈船而不能從事當時很艱苦的海上貿易。所以他沒有走祖輩的道路,但是很可能父輩的血液遺傳給瞭他商人的精明勢利,水手的對於風嚮和潮汐洞察和把握能力,他知道任何時候不要逆風而行...
評分老實說,斯蒂芬·茨威格的《一個陌生女人的來信》我完全看不下去,但《一個政治傢的肖像》卻驚世駭俗地好。 也許被侯煥閎脫胎換骨瞭?不知道,無從鑒彆。 很多老翻譯傢比知名作傢功力深厚。但在那個時代,他們選擇瞭在彆人的故事中排解自己。 且不提視角的獨特,單是文字本...
評分如果要瞭解現代歐洲的曆史,斯蒂芬·茨威格的作品是不容忽視的。因為在瘋癲與文明、狂熱與理性磨滅瞭界限的時候,唯有道德的堅守能帶來冷靜的判斷。在茨威格看來,作傢是人類一切人性的維護者和保護者,而他,“作為一個奧地利人,猶太人,作傢,人道主義者,和平主義者,恰好...
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相比馬基雅維利這種心口不一的傲嬌,此公纔是深藏不露的實乾派
評分私以為茨威格的傳記要遜斯特雷奇所作一籌
評分他都過瞭路易十六,鬥過瞭羅伯斯屁爾,鬥過瞭拿破侖。。
評分有些人注定屬於那種, 這個世界是為他而設計的. 書中的主人翁如此, 作者更是如此.
評分私以為茨威格的傳記要遜斯特雷奇所作一籌
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