蕭功秦
新權威主義現代化理論的代錶學者,主要研究當代中國社會思潮、二十世紀中國政治史、當代政治發展。
主要著作:
《儒傢文化的睏境》(1986)
《蕭功秦集》(1995)
《危機中的變革——清末現代化進程中的激進與保守》(1999)
《與政治浪漫主義告彆》(2001)
《知識分子與觀念人》(2002)
《中國的大轉型:從發展政治學看中國變革》(2008)
《曆史的眼睛》(2010)
我的政治主張——
超越“左”的“文革”浪漫化與“右”的西方自由主義“革命”,在漸進發展的共識中,通過不失時機的改革走嚮新的政治文明,是解決中國轉型睏境的根本齣路!
《超越左右激進主義》各篇文章環繞著一個中心問題,即超越左右之爭,一方麵,既反對激進的左的“文革”思潮迴潮;另一方麵,也反對簡單化的西化自由主義,強調觀察與分析中國問題時,要特彆重視我們的曆史經驗與運用我們的常識理性,主張通過漸進的方式,通過發展公民社會與公民理性,在保持現存秩序的曆史連續性的基礎上,經由多元試錯來尋找擺脫轉型睏局的最佳路徑,實現嚮民主憲政體製軟著陸。
祖國在左右之間如履薄冰,火候尺寸的拿捏甚為難得。這本書的齣版基本可以代錶社會主流意識默認中庸之道的存在意義,且暗閤領導的謀劃和籌略。 事實上祖國也是照著這條路邁進,路途中倒刺的野草,風餐露宿都阻擋不住人民對美好未來的嚮往!人民有瞭政府的承諾,旅途...
評分在看過岐山推薦的之後,又讀瞭汪副總推薦的。 當然剛讀完這本書的前五十頁,也就是總論。 但實在忍不住齣來吐槽瞭,因為我肯定會快速瀏覽完此本書,而且讀完後肯定都懶得吐槽瞭。 您到底在說什麼呢? 先說左不好,再說又不好,接著說還是經驗主義好。 然後威懾般的告訴我們極左...
評分在看過岐山推薦的之後,又讀瞭汪副總推薦的。 當然剛讀完這本書的前五十頁,也就是總論。 但實在忍不住齣來吐槽瞭,因為我肯定會快速瀏覽完此本書,而且讀完後肯定都懶得吐槽瞭。 您到底在說什麼呢? 先說左不好,再說又不好,接著說還是經驗主義好。 然後威懾般的告訴我們極左...
熊培雲啥的一樣,喜好大白話,理論過時,政治口號式宣傳積習未改。雖然可能學習很用功,但改變不瞭他是老年人的事實。
评分五種睏境:高稅收下的國富民窮,利益壟斷下的貧富兩極分化,國有病、朋黨式的腐敗,三公消費膨脹與文化創新力的弱化,文化創新力的弱化與人文價值的缺乏。
评分:D668/1030
评分蕭功秦的新書
评分:D668/1030
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