合理怀疑的起源 2024 pdf epub mobi 电子书

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发表于2024-05-19

合理怀疑的起源 2024 pdf epub mobi 电子书

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合理怀疑的起源电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

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出版者:中国政法大学出版社

作者:詹姆士•Q.惠特曼 (James Q. Whitman)

出品人:

页数:342

译者:李伟

出版时间:2012-6

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787562042792

丛书系列:美国法律文库

图书标签: 法学神学法律史基督教法律诉讼制度美国法律文库司法制度

合理怀疑的起源 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《合理怀疑的起源:刑事审判的神学根基》由詹姆士·Q.惠特曼著，佀化强、李伟译，在美国，一个人要被判决有罪，其罪行必须被证明到“排除合理怀疑”的程度。但是，什么是合理的怀疑々即使是博学的法学专家也难以解释这一根本原则。在这部深入浅出的著作中，惠特曼教授深挖了该法律的历史，并揭示出，我们已经忘却了“合理怀疑”最初的功效。他表明，该规则最初根本不是法律上的，而是神学上的。按照我们今天的理解，该规则旨在保护被告人。但是，惠特曼教授将其历史追溯到数世纪之久的基督教神学和普通法的历史，揭示出其最初的关切乃保护陪审员的灵魂救赎。在基督教传统中，一个人如果心存怀疑但判决一名无辜的被告有罪，他就犯有致死的罪孽。只要他们的怀疑不是“合理的”，那么，为自己灵魂救赎而忧心忡忡的陪审员就能确保自己安然无恙。

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合理怀疑的起源 2024 pdf epub mobi 用户评价

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周一听Whitman师爷的Comparative Law，刚好讲到普通法陪审团制度的诞生，遂重燃翻检这本旧著的兴趣。要而言之，是书以极为坚实的史料表明，“合理怀疑”（reasonable doubt）规则的起源并非是事实证明或保护被告，而是保护陪审员免受神学意义上的道德焦虑。原因在于，基督教传统长期以来都强调审判行为本身的道德责任——“不要论断人，免得自己被论断”（马太福音7:1）。由功能主义入，从文化传统出，所谓法史名著真当如是，非渊雅大家不能为之。【中译相当良心，详可见译者絮语】

评分☆☆☆☆☆

不能说颠覆只能说真正的还原历史语境置入性的回到基督教传统语境中去讨论司法制度的发展与刑事诉讼法在一个广阔的视野中修复了已经被物理学世界观遮蔽的合理怀疑的起源原貌

评分☆☆☆☆☆

难看，无语。不知道是不是因为翻译的问题 “初衷是设计让有罪判决更加容易”（导言） “道德慰藉提高了定罪的门槛”（第一章）一个论点颠来倒去说，而我一开始就对这个论点不感兴趣。

评分☆☆☆☆☆

以其本性，最高理性或理性之巅，既不认可任何无证据的主张为真，亦不裁定尚存怀疑的为实。 ——《合理怀疑的起源》本书最让人印象深刻的，是从基督教世界发展起来的律法所蕴含的道德信念，马太福音中的“不要论断人，免得自己被论断”是如此真实的道德教诲，它对后世的影响莫过于通过对审判行为的怀疑，不仅要求为无辜提供保护，也为有罪之人提供保护。而今的司法制度则是一个惩罚机制，它虽然旨在保护无辜，然而却完全排除了审判自身的怀疑。这并不是说可以姑息犯罪，但违法的裁量与其说是为了保障司法的权威，它更是一份道德决定，这也是“合理怀疑”建立的初衷。或许大陆法系更适合现代社会对事实的确定，但从普通法系的渊源中，获得关注司法对人的命运的影响这一启发则对我们的道德感更有益处。

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近期以来读的最认真的一本法学书籍。题目很小内容却很有趣，长见识了

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