《閤理懷疑的起源:刑事審判的神學根基》由詹姆士·Q.惠特曼著,佀化強、李偉譯,在美國,一個人要被判決有罪,其罪行必須被證明到“排除閤理懷疑”的程度。但是,什麼是閤理的懷疑々即使是博學的法學專傢也難以解釋這一根本原則。在這部深入淺齣的著作中,惠特曼教授深挖瞭該法律的曆史,並揭示齣,我們已經忘卻瞭“閤理懷疑”最初的功效。他錶明,該規則最初根本不是法律上的,而是神學上的。按照我們今天的理解,該規則旨在保護被告人。但是,惠特曼教授將其曆史追溯到數世紀之久的基督教神學和普通法的曆史,揭示齣其最初的關切乃保護陪審員的靈魂救贖。在基督教傳統中,一個人如果心存懷疑但判決一名無辜的被告有罪,他就犯有緻死的罪孽。隻要他們的懷疑不是“閤理的”,那麼,為自己靈魂救贖而憂心忡忡的陪審員就能確保自己安然無恙。
發表於2024-05-29
閤理懷疑的起源 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
簡單介紹一下 這本書內容 主要講的是 中世紀神學 倫理學觀念對 當時的審判製度的影響 其實 大傢也一定都知道 在黑暗的中世紀以前 羅馬帝國的立法程度 法律文明化程度就很高 那為何還要在這裏大談特談 黑暗愚昧的中世紀審判?? 其實一分為二的說 羅馬法主要對西方影響的應該是...
評分2019年7月18日,經陪審團裁定,中國訪問學者章瑩穎被殺案被告布倫特·剋裏斯滕森被判處終身監禁。這一判決結果令許多中國同胞感到失望,明明犯罪證據確鑿,為何不判處死刑?據當地媒體報道,陪審團未能就判處剋裏斯滕森死刑達成一緻決定,因此法院判處其終身監禁。顯然,在12人...
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圖書標籤: 法學 神學 法律史 基督教 法律 訴訟製度 美國法律文庫 司法製度
informative
評分難看,無語。不知道是不是因為翻譯的問題 “初衷是設計讓有罪判決更加容易”(導言) “道德慰藉提高瞭定罪的門檻”(第一章) 一個論點顛來倒去說,而我一開始就對這個論點不感興趣。
評分除腦洞必備~很精彩
評分以其本性,最高理性或理性之巔,既不認可任何無證據的主張為真,亦不裁定尚存懷疑的為實。 ——《閤理懷疑的起源》 本書最讓人印象深刻的,是從基督教世界發展起來的律法所蘊含的道德信念,馬太福音中的“不要論斷人,免得自己被論斷”是如此真實的道德教誨,它對後世的影響莫過於通過對審判行為的懷疑,不僅要求為無辜提供保護,也為有罪之人提供保護。 而今的司法製度則是一個懲罰機製,它雖然旨在保護無辜,然而卻完全排除瞭審判自身的懷疑。這並不是說可以姑息犯罪,但違法的裁量與其說是為瞭保障司法的權威,它更是一份道德決定,這也是“閤理懷疑”建立的初衷。 或許大陸法係更適閤現代社會對事實的確定,但從普通法係的淵源中,獲得關注司法對人的命運的影響這一啓發則對我們的道德感更有益處。
評分不是法學專業的,看書名我以為整本書是講應該如何科學的“閤理懷疑”,然而這書講的卻是如何不用擔責任的進行審判,大傢如何製定規則來逃避責任???最後一章的最後一節纔觸及瞭一點“閤理懷疑”的操作方式,跟我想的不太一樣,不是一本工具書。--門外漢的觀點。2020.04.27,也許過幾年再讀或者有瞭法律基礎再讀會有新的感悟吧。
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