殷墟小屯村中村南甲骨

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出版者:云南人民出版社
作者:中国社会科学院考古研究所
出品人:
页数:1690
译者:
出版时间:2012-4-1
价格:2000.00元
装帧:精装
isbn号码:9787222089310
丛书系列:
图书标签:
  • 甲骨文
  • 甲骨
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具体描述

中国社会科学院考古研究所编著《殷墟小屯村中村南甲骨》于2012年4月由云南人民出版社出版,分上下二册,定价2000元。该书上册为前言、拓本、摹本,著录甲骨514片,附录小屯村北12片、花东3片、苗圃北地1片、大司空村1片。下册为照片、释文、钻凿形态、索引及後记。

全书分为上下两册,上册分前言、甲骨顺序号、图版号目录表、甲骨反面文字统计表、甲骨缀合统计表,图版凡例、拓本、摹本图版(583片);下册分为照片图版(彩色)、释文凡例、甲骨释文、引书目录及简称、小屯村中村南甲骨凿钻形态、凿钻摹本图版、凿钻照片图版、索引凡例、部首、字词索引表、笔画检字表、后记等。

考古现场的低语:二十世纪上半叶中原史前聚落的沉浮与变迁 图书名称: 洹水之滨:甲骨文发现前后中原早期聚落形态研究 作者: 王鸿飞 出版社: 中州古籍出版社 出版年份: 2018年 --- 内容提要 本书并非聚焦于特定一处甲骨窖藏的发掘报告,而是将视野投向了中国中原腹地,特别是洹河中下游广袤区域,旨在系统梳理和深入剖析二十世纪初至抗日战争爆发前夕,这一地区史前及商代早期聚落的演化脉络、社会结构特征以及它们与后世文明形态的内在联系。 《洹水之滨》的核心关注点在于“过程”与“环境”的相互作用。它以考古地层学和聚落形态学为主要分析工具,选取了多处具有代表性的新石器时代晚期、龙山文化晚期以及商代早期的遗址群作为研究对象,通过对这些遗址的文化面貌、陶器组合、手工业作坊遗存,尤其是墓葬形制与随葬品数量的差异性分析,试图重构一个动态的、不断重塑的早期中原社会图景。 全书共分为六个主要章节,详尽论述了从仰韶文化晚期在洹河流域的衰微,到龙山文化(如王湾三期文化、陶寺文化影响下的局部发展)的兴起,再到二里头文化(及可能的前身文化)如何奠定夏商文明的物质基础,直至商代早期聚落的初步城市化迹象的整个过程。 第一章:洹河中下游:早期文明的地理基石 本章首先界定了研究的地理范围——大致以今安阳、濮阳、新乡一带为中心,重点考察了洹河、卫河水系对人类定居的影响。作者结合现代地貌学资料,分析了不同历史阶段的河流改道对早期聚落选址的制约。特别指出,早期聚落的分布密度与土壤肥力、灌溉水源的可得性之间存在显著的正相关关系。通过对散落在洹河两岸的数百个史前采集点和小型遗址的梳理,构建了史前时期人类活动的热力图,为理解后来的复杂聚落结构奠定了空间基础。 第二章:新石器时代的过渡与重组 聚焦于仰韶文化向龙山文化过渡的阶段。本章着重探讨了在文化传播与区域互动中,当地先民如何调整其经济结构。研究发现,在这一时期,定居点的规模开始出现分化,部分聚落开始出现防御性工事(如早期壕沟)的迹象,暗示着社会内部资源的竞争性开始增强。陶器技术的进步——特别是薄胎化和轮制技术的使用——被视为社会组织程度提升的物化证据。作者深入分析了良渚文化、石峁文化等外域文化因素对本区域的渗透,描绘了一幅多元文化冲突与融合的画面。 第三章:龙山文化晚期:社会复杂化的萌芽 本章将重点放在了那些被传统史学界视为“前商”阶段的文化遗存上。通过对几处规模较大、具有明显中心性特征的龙山晚期遗址(非殷墟本体区域)的比较分析,本书提出了“次级中心”的概念。这些次级中心具备了大型房址、较为集中的手工作坊区以及规模和等级分化的墓葬群。通过对骨器、玉器和石器的精细分析,作者论证了手工业的专业化在此阶段已初露端倪,为权力阶层的出现提供了物质基础。 第四章:从二里头到早商:国家形态的物质展现 本书将二里头文化视为中原地区第一个被广泛认可的复杂社会形态,并探讨了其在洹河流域的分布状况。重点比较了二里头遗址群与其他同期偏远遗址在礼器组合(如爵、斝的形制差异)上的区别。随后,研究扩展至早商文化,即殷墟早期聚落的形成阶段。作者详述了早商文化如何继承和改造了二里头遗存的特点,并在特定地理位置上形成了更具集聚效应的早期王都雏形。 第五章:手工业的区域分工与技术传承 本章运用材料科学的方法,分析了早期遗址出土的铜器、骨器和制陶作坊的遗迹。书中详细对比了早期聚落中制陶温度、泥料配比的地域差异,揭示了不同聚落可能承担着不同的生产职能。例如,某些遗址可能专注于高品质礼器用陶的烧制,而另一些则可能侧重于生活用器的生产。这种区域性的专业化分工,是早期国家形态有效组织资源配置的重要标志。 第六章:聚落的消亡、迁移与历史的回响 全书最后一部分探讨了在商代早期,一些重要的史前聚落为何逐渐衰落甚至消失,以及它们的人口和社会结构如何被新生的安阳地区聚落所吸收或取代。作者提出了环境压力(如洪水、气候变化)和内部冲突是导致聚落迁移或解体的主要驱动力。通过对特定地层中文化遗存的突然中断现象进行考察,本书试图为理解夏商王朝更迭背后的社会动因提供新的考古学解释。最终,本书将目光投向了这种长达数千年的聚落演变史,如何为后世殷墟及其文化的最终成熟奠定了不可或缺的物质与社会基础。 --- 本书价值: 《洹水之滨》的独特之处在于,它成功地将宏大的区域社会演变史与微观的考古遗址分析相结合。它避免了将早期历史简单地视为一个“事件”的记录,而是将其描绘成一个复杂、渐进且充满地域特色的“过程”。对于研究中原文明起源、国家形成早期阶段的学者而言,本书提供了一个扎实的、以物质证据为支撑的分析框架,对于理解殷墟文明的深厚根基具有重要的参考价值。书中对特定文化断层和文化交替时期的精妙论述,挑战了以往一些固化的历史分期概念,具有显著的学术创新性。

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读后感

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这本封面设计得极其古朴,墨色深沉,仿佛能让人闻到地下出土的泥土气息。初翻开时,那些密密麻麻的符号和图版,初看之下确实有些令人望而却步,仿佛闯入了一个只有考古学家才能理解的神秘迷宫。我原以为这会是一本枯燥的学术专著,充满了生硬的年代考证和晦涩的文字阐释,但随着阅读的深入,我开始被那种穿越时空的震撼感所吸引。那种感觉就像是站在殷墟的土地上,试图辨认那些被刻刀凿刻出的、记录着商代王室最深层秘密的甲骨残片。尽管我不是专业研究者,但书页间那种对细节的极致追求,那种对每一个契口、每一道裂痕的尊重,都让我对古代工匠和占卜者的智慧油然而生敬畏。它不仅仅是文字的堆砌,更像是一份对逝去文明的深情回望,让我对中华文明源头的想象变得具体而鲜活。

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这本书的装帧和排版设计,透露出一种严肃的学术气质,几乎没有多余的装饰,一切都服务于内容的清晰呈现。那些精细的拓片照片,清晰度令人称赞,即便是对于一些已经非常残破的骨片,文字的笔画轮廓依然可以被清晰地捕捉。不过,我必须承认,对于我这样一个对商代文字体系仅有皮毛了解的普通读者来说,这本书更像是一部工具书或专业参考资料。我从中获得的最直接的感受,是那种对“碎片化历史”进行系统重建的艰巨性。每一个甲骨文片都像是一个缺失的拼图,而作者的工作,就是尽可能地找到它们彼此关联的逻辑链条。每一次翻阅,都像是在触摸历史的肌理,感受到那种时间沉淀下来的厚重与沧桑,即便看不懂具体的卜辞内容,那种文化氛围也足够引人入胜了。

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如果说大多数历史读物试图描绘宏大的图景,那么这本著作则专注于微观世界的深挖,它把焦点精准地对准了小屯村这块特定区域的甲骨文脉络。我个人对其中关于卜辞的命名规则和分类方法的讨论非常感兴趣,这部分内容展现了极高的学术敏感度。作者似乎并不满足于简单地记录“发现了什么”,而是深入探讨了“为什么是这样记录的”以及“这些记录反映了当时的社会结构到了何种程度”。这种由表及里的探索过程,让我对古代社会运作的复杂性有了全新的认识。它不像通俗读物那样提供现成的答案,反而会抛出更多待解的谜题,刺激读者去思考甲骨文背后隐藏的制度、信仰与生活方式,让人在阅读后依然久久不能平静,思考着那些刻在骨头上的只言片语究竟代表了何种重量。

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这本书的价值,恐怕需要经过时间的淘洗才能完全显现。它不是那种读完会让人立刻高呼“原来如此”的快餐读物,而更像是一座深埋地下的宝藏,需要专业人士和资深爱好者才能真正挖掘出其内涵。我特别赞赏作者在考证过程中所展现出的那种“不苟言笑”的治学态度,每一个判断似乎都建立在坚实的证据链之上,几乎没有可以被轻易攻破的薄弱环节。对于那些真正想了解殷墟甲骨文的源头和核心信息的读者而言,这本书无疑是一块坚实的基石。它提供的,是探究更深层次学术问题的入场券,而不是直接的结论。每次合上它,我都感觉自己仿佛参与了一场漫长而严肃的对话,与那些远古的文字,与那些埋藏的秘密,进行着无声的交流。

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说实话,这本书的阅读体验更像是一场需要耐心的探险,而不是轻松的闲暇消遣。我特别欣赏作者在阐述中展现出的那种克制而严谨的态度,没有过多的主观臆断,而是将大量篇幅留给了实物本身的展示和清晰的拓片对比。那种将不同时期、不同坑口出土的甲骨进行细致分类和比较的方法,对于非专业人士来说,无疑增加了理解的难度。然而,正是这种近乎偏执的求真精神,让这本书具备了极高的文献价值。我常常需要对照着地图和历史背景资料,才能勉强跟上作者的思路,去想象三百多年前那些巫师们在龟甲兽骨上刻下祈祷与问询时的情景。它需要你沉下心来,带着虔诚的心态去“解码”,而不是期望被动地接受信息。它考验的不仅是眼力,更是耐心和对历史的敬畏感。

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