“解放以來,我國專傢學者們雖然對民族識彆問題研究發錶過不少文章,民族工作者作瞭大量的民族識彆工作並提齣許多寶貴的經驗和意見,但由於民族識彆問題是個比較敏感的問題,因而迄今為止,還沒有一本有關專著問世。本書作為一種大膽嘗試,力圖對民族識彆問題在專傢學者們以往研究成果的基礎上,加以全麵、係統地闡述和總結。需要說明的是,雖然本書的作者大都直接參加過民族識彆調查研究工作,就有較豐富的經驗,但對民族識彆一些具體問題的論述和見解,僅僅是代錶個人的意見,其中有些意見尚不成熟,僅供學術研究參改,不足以作為解決實際問題的依據。我們在統編時,本著尊重作者和文責自負的精神,除對個彆地方加以刪節或修改外,基本上仍按原作者的意見刊齣。”——後記
該書的作者們多是親身參加到中國民族的識彆工作中,所以該書體現瞭中國民族劃分的原則,過程以及一些存在的問題。該書,在一定程度上改變瞭我對中國民族劃分的某些看法,但仍對某些民族的劃分有些疑問。譬如,該書中所介紹的鄂倫春與鄂溫剋族彆的劃分,我還有點疑問。 另外該書...
評分該書的作者們多是親身參加到中國民族的識彆工作中,所以該書體現瞭中國民族劃分的原則,過程以及一些存在的問題。該書,在一定程度上改變瞭我對中國民族劃分的某些看法,但仍對某些民族的劃分有些疑問。譬如,該書中所介紹的鄂倫春與鄂溫剋族彆的劃分,我還有點疑問。 另外該書...
評分該書的作者們多是親身參加到中國民族的識彆工作中,所以該書體現瞭中國民族劃分的原則,過程以及一些存在的問題。該書,在一定程度上改變瞭我對中國民族劃分的某些看法,但仍對某些民族的劃分有些疑問。譬如,該書中所介紹的鄂倫春與鄂溫剋族彆的劃分,我還有點疑問。 另外該書...
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評分該書的作者們多是親身參加到中國民族的識彆工作中,所以該書體現瞭中國民族劃分的原則,過程以及一些存在的問題。該書,在一定程度上改變瞭我對中國民族劃分的某些看法,但仍對某些民族的劃分有些疑問。譬如,該書中所介紹的鄂倫春與鄂溫剋族彆的劃分,我還有點疑問。 另外該書...
哈哈哈哈裏麵好多笑點
评分作為一個postmodern的人實在很難理解當時為啥非要把不同ethnic group歸並到某個民族名下。。。
评分哈哈哈哈裏麵好多笑點
评分Final Project for IS 750 迴答瞭瞭我想問的一堆問題> <
评分作為一個postmodern的人實在很難理解當時為啥非要把不同ethnic group歸並到某個民族名下。。。
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