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发表于2025-03-16

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许地山那时的白话文与现在有一些不同，所以读起来不是很流畅。他的小说立意比散文要好。另外从他的各种作品中可以体会到他对于女性平权的态度，但后面关于恋爱婚姻等的言论就有些太过极端。大约许先生是意在保护女性，而欲施行之方法则偏颇了。他对于汉字拼音化的主张也同样是偏颇的，但同时能够看出他对于我们民族处在落后状态的一种焦急无头绪的心态。

小说可谓“传奇”，如《归途》之连锁悲剧，令人唏嘘，《缀网劳蛛》之“听其自然”的人生观，《春桃》之一女二夫的“兼爱”生活。宗教论文演讲受教了，关于“上帝”译名的商榷考证，宗教的消长规律与妇女观阐述。许先生关注风俗，却对社会伦理的要求另有一种宗教式的高标准，谈到婚姻时，极看重生育的意义，不认为有异性之纯友谊，不太认同，但对自由恋爱的审慎态度值得深究，认为自由恋爱是另一种买卖，可这种买卖是基于自由的，我认为也是婚姻考量的基础了

蛮喜欢的。尤其是书信、小说、散文。讲演录里有些观点不太认同，但是放在时代背景下，也能理解。

小说可谓“传奇”，如《归途》之连锁悲剧，令人唏嘘，《缀网劳蛛》之“听其自然”的人生观，《春桃》之一女二夫的“兼爱”生活。宗教论文演讲受教了，关于“上帝”译名的商榷考证，宗教的消长规律与妇女观阐述。许先生关注风俗，却对社会伦理的要求另有一种宗教式的高标准，谈到婚姻时，极看重生育的意义，不认为有异性之纯友谊，不太认同，但对自由恋爱的审慎态度值得深究，认为自由恋爱是另一种买卖，可这种买卖是基于自由的，我认为也是婚姻考量的基础了

早前读的是他的名篇《命命鸟》，这次重翻印象最深刻的是《春桃》。异域气息和宗教味道四面八方打开。