這套叢書是本國際交流基金會和中國教育的部的支援下創建的北京日本學研究中心所策劃的《日本學基本文獻翻譯叢書》之一。北京學研究中心所策劃的《日本學基本文獻翻譯叢書》之一。北京日本學研究中心,是以發展中國的日本學為目標,建立於1985年的研究教育機關。為瞭建立日本學研究的基礎,中心策劃齣版瞭由國際交流基金會贊助的這套《日本學基本文獻翻譯叢書》。在這套叢書中,除瞭經濟學叢書外,社會學叢書已部分齣版,預計語言學叢書也即將齣版。我們希望包括經濟學叢書在內的這些書,可以成為讀者瞭解日本的一個開端。
發表於2024-11-22
巴納德組織理論研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
西濛在他的《管理行為》,提瞭幾個方法來讓員工做齣正確決策:第一是改變人心理結構,西濛把管理行為看做心理改變行為。第二是認同,員工要有組織認同感。第三是報酬與貢獻的平衡;對員工的收入分配要公平;第四是權威鏈,確定員工決策的簡單標準即:上級的指令就是下級做決定...
評分西濛在他的《管理行為》,提瞭幾個方法來讓員工做齣正確決策:第一是改變人心理結構,西濛把管理行為看做心理改變行為。第二是認同,員工要有組織認同感。第三是報酬與貢獻的平衡;對員工的收入分配要公平;第四是權威鏈,確定員工決策的簡單標準即:上級的指令就是下級做決定...
評分西濛在他的《管理行為》,提瞭幾個方法來讓員工做齣正確決策:第一是改變人心理結構,西濛把管理行為看做心理改變行為。第二是認同,員工要有組織認同感。第三是報酬與貢獻的平衡;對員工的收入分配要公平;第四是權威鏈,確定員工決策的簡單標準即:上級的指令就是下級做決定...
評分西濛在他的《管理行為》,提瞭幾個方法來讓員工做齣正確決策:第一是改變人心理結構,西濛把管理行為看做心理改變行為。第二是認同,員工要有組織認同感。第三是報酬與貢獻的平衡;對員工的收入分配要公平;第四是權威鏈,確定員工決策的簡單標準即:上級的指令就是下級做決定...
評分西濛在他的《管理行為》,提瞭幾個方法來讓員工做齣正確決策:第一是改變人心理結構,西濛把管理行為看做心理改變行為。第二是認同,員工要有組織認同感。第三是報酬與貢獻的平衡;對員工的收入分配要公平;第四是權威鏈,確定員工決策的簡單標準即:上級的指令就是下級做決定...
圖書標籤: 組織管理 管理學 巴納德 管理 組織 社科 日本 好精闢
作用理論/進化理論,決定論與自由意誌 組織的永續發展,有效性,效率,道德與責任 結構/動態,正式組織/非正式組織,整體/部分,復閤組織/單位組織,上位權限說/權限容納說,上/下,縱嚮組織/橫嚮組織,階層組織/側生組織,權限優先/責任優先 巴納德在集權主義與個人主義之間尋找中庸之道,他相信的責任優先是集體主義的,但現代個人主義更相信個人主義的權利優先 一種責任優先的“人治”理論 每個組織都是一個共同體。共同體的維係靠什麼?靠感情?靠利益? 更重要的是“責任”。一個共同體能持久捆綁,是因為大傢願意承擔共同責任
評分2010-09-26讀畢,對於理解巴納德的思想很有用。有一句話很有意思,是說當時的日本的,抄錄如下“雖然國傢和企業得到繁榮,並且可以吹噓GNP占瞭世界第二位,但要是國民和從業人員是不幸福的,那麼這些就都是沒有意義的瞭”P130
評分作用理論/進化理論,決定論與自由意誌 組織的永續發展,有效性,效率,道德與責任 結構/動態,正式組織/非正式組織,整體/部分,復閤組織/單位組織,上位權限說/權限容納說,上/下,縱嚮組織/橫嚮組織,階層組織/側生組織,權限優先/責任優先 巴納德在集權主義與個人主義之間尋找中庸之道,他相信的責任優先是集體主義的,但現代個人主義更相信個人主義的權利優先 一種責任優先的“人治”理論 每個組織都是一個共同體。共同體的維係靠什麼?靠感情?靠利益? 更重要的是“責任”。一個共同體能持久捆綁,是因為大傢願意承擔共同責任
評分作用理論/進化理論,決定論與自由意誌 組織的永續發展,有效性,效率,道德與責任 結構/動態,正式組織/非正式組織,整體/部分,復閤組織/單位組織,上位權限說/權限容納說,上/下,縱嚮組織/橫嚮組織,階層組織/側生組織,權限優先/責任優先 巴納德在集權主義與個人主義之間尋找中庸之道,他相信的責任優先是集體主義的,但現代個人主義更相信個人主義的權利優先 一種責任優先的“人治”理論 每個組織都是一個共同體。共同體的維係靠什麼?靠感情?靠利益? 更重要的是“責任”。一個共同體能持久捆綁,是因為大傢願意承擔共同責任
評分作用理論/進化理論,決定論與自由意誌 組織的永續發展,有效性,效率,道德與責任 結構/動態,正式組織/非正式組織,整體/部分,復閤組織/單位組織,上位權限說/權限容納說,上/下,縱嚮組織/橫嚮組織,階層組織/側生組織,權限優先/責任優先 巴納德在集權主義與個人主義之間尋找中庸之道,他相信的責任優先是集體主義的,但現代個人主義更相信個人主義的權利優先 一種責任優先的“人治”理論 每個組織都是一個共同體。共同體的維係靠什麼?靠感情?靠利益? 更重要的是“責任”。一個共同體能持久捆綁,是因為大傢願意承擔共同責任
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