《文心雕龙》是我国古代一部系统完整的文学理论巨著,是研究文学、美学与文艺学必读的经典作品。杨明照先生素称“龙学泰斗”,他的校注取得了许多凌越前贤的成就,代表了当代学人研治《文心雕龙》的最高水准。本书收录清人黄叔琳的辑注和李详的补注,是杨先生的校注增订本,汇集了其一生的拾遗补正成果。
很久一段时间,对《文心雕龙》的印象,就停留在了它的作者是南朝人刘勰,以及一句“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”,以及另一句“句有可削,足见其疏;字不得减,乃知其密”,其他的,那就一概不知道了。其实,就连这些内容,也非常有可能不是在语文课上学到的,极...
评分刘勰说:文之为德者,大矣。一则天地有形而有彩,所以行立则章成,二则人天地之心,动物植物都郁然有彩,人有心则有文。这些推理完全辞不达意,文采华丽,内容空洞。语言的出现或说成型,应该是说旧石器时代晚期的事了……可是我跟刘勰讲这些干什么?他是一介书生,谈谈艺术、...
评分【读后感】 心通天地,心生而言立,言立而文明,《文心雕龙》骈文成书,尽文章大道,用词精美有样,结构铺排有秩,彰经国大业,成不朽盛事,理解多遇鲠,字典步步排查,宛若童生之貌,亦不觉乏味,古文淬炼优雅,篇篇掷地赋声,渐渐心生落英,灼灼其华,含英咀华,一二乐事。读...
评分余昔所览之书,纷繁庞杂,皆做札记,唯恐忘却。然令人记忆犹新者,非《文心雕龙》莫属,刘彦和志高气扬,儒释玄兼修,是以其书体大思精,其文错彩镂金。文学文体、创作、批评皆有涉及,然文体详备:颂赞、祝盟、铭箴、诔碑、哀吊、杂文、谐隐等,凡此种种,不一而足。关于创作...
评分《文心雕龙》一书共50篇,《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇,为“文之枢纽”,属于本质论;《明诗》以下20篇,为论文叙笔,属于文体论;《神思》以下19篇,为剖情析采,属创作论,《时序》、《物色》、《才略》、《知音》、《程气》五篇为杂论,《序志》...
读了一个多月,又跟着老师在读书会上过了一遍。诸多版本中此版注疏太略,很多地方都要自己重新查找。不知是不是真如有的论者所说受到当时佛教经典注重逻辑的影响,此书的体系化、逻辑化在中国的艺论中确实少见,难怪清末至近代以来又被重新翻出来捧上神坛。读到后来时刚好重读《画品》(按考证,谢、刘二人应该时间接近),两者对读,齐梁学风可见一斑,对“气韵”这一困扰中国n年的画论概念又有了新的启发。
评分首选杨明照先生的版本
评分首选杨明照先生的版本
评分杨明照的校注十分倚重考据,文献详实,我觉得更像是文心雕龙大辞典。云大的龙学就是顺着川大下来的,张文勋跟杨明照一起在川大合作过。(都应该称先生的,是我懒了)我更喜欢“断章取义”,当然经常挨批评说没进入语境。比如“阿明是个傻子。他为了阿红收作业方便每天都提前整理好。”这段重点突出阿明对阿红的纯真内敛的感情。要是我分析?阿明就是个傻子。
评分杨明照的校注十分倚重考据,文献详实,我觉得更像是文心雕龙大辞典。云大的龙学就是顺着川大下来的,张文勋跟杨明照一起在川大合作过。(都应该称先生的,是我懒了)我更喜欢“断章取义”,当然经常挨批评说没进入语境。比如“阿明是个傻子。他为了阿红收作业方便每天都提前整理好。”这段重点突出阿明对阿红的纯真内敛的感情。要是我分析?阿明就是个傻子。
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