【內容目次】
前書き
郭店楚墓竹簡の発掘・構成と『老子』の書名／郭店一號墓の下葬年代――通説とそれへの批判／本書執筆の経緯――前著と本書の成立事情
凡例
第一編　形成途上にある最古のテキストとしての郭店楚墓竹簡『老子』
始めに／章と段について／第六十四章における上段と下段／第二十章上段と第十三章の聯続と斷絶／第十八章における一文の追加／終わりに
第二編　郭店楚墓竹簡『老子』甲本譯注
第十九章／第六十六章／第四十六章中段・下段／第三十章上段・中段／第十五章上段・中段／第六十四章下段／第三十七章／第六十三章上段・下段／第二章／第三十二章／第二十五章／第五章中段／第十六章上段／第六十四章上段／第五十六章／第五十七章／第五十五章上段・中段・下段／第四十四章／第四十章／第九章
第三編　郭店楚墓竹簡『老子』乙本譯注
第五十九章／第四十八章上段／第二十章上段／第十三章／第四十一章／第五十二章中段／第四十五章／第五十四章
第四編　郭店楚墓竹簡『老子』丙本譯注
第十七章／第十八章／第三十五章／第三十一章中段・下段／第六十四章下段
第五編　郭店楚墓竹簡『老子』の主要思想
始めに
郭店楚墓竹簡『老子』の政治思想
「無知」「無為」によって「天下を取る」／「聖人の無為」により「萬物の自然」を通じて「天下を取る」／「道」「徳」によって「國」「天下」を治める／戦爭や戦爭政策に対する批判
郭店楚墓竹簡『老子』の倫理思想
「無知」「無學」による否定超齣／「美悪」「善不善」の區別を超えて／欲望追求の否定／「無為」による人生の成功／柔弱の提唱と堅強の否定
郭店楚墓竹簡『老子』の養生説
「道」「徳」に基づく養生／新しいタイプの養生
郭店楚墓竹簡『老子』の哲學思想
世界における「萬物」の否定超齣／「萬物」を主宰する「道」「徳」／「萬物の自然」を根底に置いて
終わりに
第六編　郭店楚墓竹簡『老子』諸章の上段・中段・下段
――『老子』のテキスト形成史の中で
始めに
上段を缺く諸章の検討
甲本第四十六章／甲本第六十四章と丙本第六十四章／甲本第五章／乙本第五十二章／丙本第三十一章
中段を缺く諸章の検討
甲本第六十三章／甲本第三十章
下段を缺く諸章の検討
甲本第十五章／甲本第十六章／甲本第五十五章／乙本第四十八章／乙本第二十章
終わりに
郭店楚墓竹簡『老子』は最古のテキストである／想定される三つの可能性
第七編　郭店楚墓竹簡『老子』の儒教批判
始めに
原本『老子』の成書
『史記』老子列伝の問題點／戦國時代末期に編纂された『老子』／形成途上にある馬王堆漢墓帛書『老子』／最古のテキスト郭店楚墓竹簡『老子』
郭店楚墓竹簡『老子』の儒教に対する批判
郭店楚墓竹簡『老子』の「聖人」「君子」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の「不知足」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の「學」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の「為」「事」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の「美」「善」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の『禮記』大學篇「八條目」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の「孝慈」に対する批判／郭店楚墓竹簡『老子』の「仁義」に対する批判
郭店楚墓竹簡『老子』丙本第十七章と丙本第十八章／郭店楚墓竹簡『老子』丙本第十八章の思想內容と逆説錶現／馬王堆漢墓帛書『老子』第十八章における一文の追加
終わりに
附　編　郭店楚墓竹簡『老子』著書目録
論文集の部／著書の部
後書き／索引
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