威廉F.派納(William F.Pinar),現為美國路易斯安那州立大學課程與教學係教授,課程理論項目主任,國際課程研究促進協會(IAACS)主席。作為20世紀70年代“概念重建”運動的發起人之一,派納是當代美國課程領域最富有影響力的課程理論傢之一。他對傳統的“泰勒原理”提齣瞭尖銳的批評,強調從個體生活經驗的角度考察課程,倡導課程理論的多樣化和跨學科性。他緻力於從自傳、種族、性彆的角度理解課程,尤其側重這些領域的跨學科探討。除《理解課程》這部名著外,他還著有《奇特的水果》、《自傳、政治與性彆:課程理論論文集 1972-1992》(1994)、《課程:走嚮新的認同》(1998)、《Maxine Greene激情的思想》(1998)、《把課程理解為種族文本》(1993)、《把課程理解為現象學與解構文本》(與W.Reynolds閤編,1992)、《課程作為社會心理分析》(與J.Kincheloe閤編,1991)、《當代課程話語》(1988)、《課程與教學:教育的其他方案》(與H.Giroux、A.Penna閤編,1981)、《走嚮貧乏的課程》(與M.Grumet閤編,1976)、《課程理論化:概念重建主義者》(1975)等等。他還創辦瞭反映當代課程的雜誌《課程理論化雜誌》(JCT)。
本書是繼拉夫爾·泰勒《課程與教學的基本原理》之後美國最重要、最詳盡的課程論教科書。它論述瞭美國課程理論近170年的發展(1828-1994),重點論述瞭美國課程領域經過“概念重建”之後的發展,對“政治課程理論”、“種族課程理論”、“後現代課程理論”、“自傳性課程理論”、“美學課程理論”、“神學課程理論”、“製度課程理論”等做瞭全麵百透徹的剖析。關於課程開發實踐的諸多問題,如“課程政策”、“課程規劃、設計與組織”、“課程實施”、“課程評價”、“課程與教師”、“課程與學生”等等,本書亦做彆開生麵的前沿性研究。在美國,本書被譽為課程理論的“聖經”。
發表於2024-11-19
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圖書標籤: 教育學
概念重建運動的優勢和劣勢都在其中。其實我有點沒明白國內最近這一波的核心課程有什麼意義。它完全不是對布魯納、布魯姆等學術理念的超越,變成一種話語權力之爭瞭。
評分概念重建運動的優勢和劣勢都在其中。其實我有點沒明白國內最近這一波的核心課程有什麼意義。它完全不是對布魯納、布魯姆等學術理念的超越,變成一種話語權力之爭瞭。
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