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发表于2024-05-18

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这本书于诗歌理论阐述的不多，若是看理论，倒不如读沈德潜的《古诗源》之类，但明显又不如这书来的有趣，所以说这事儿有点尴尬，科班出身的同志基本就可以略过了，没事当诗人野史看以助饭后谈资倒是不错，尤其是里面偶见的直言片句，蛮有韵味，算是大部头的补遗了。

这本书于诗歌理论阐述的不多，若是看理论，倒不如读沈德潜的《古诗源》之类，但明显又不如这书来的有趣，所以说这事儿有点尴尬，科班出身的同志基本就可以略过了，没事当诗人野史看以助饭后谈资倒是不错，尤其是里面偶见的直言片句，蛮有韵味，算是大部头的补遗了。

诗歌中的实证派 诗有格律，但说到底还是很随性的文字，所谓"戴着镣铐跳舞"。诗可以兴，可以怨，没灵感时培养灵感： 凡神不按，令人不畅无兴。无兴即任睡，睡大养神。常须夜停灯任自觉，不须强起。强起即昏迷，所览无益。凡诗人夜间床头，明置一盏灯。若睡来任睡，睡觉即起，...  

诗歌中的实证派 诗有格律，但说到底还是很随性的文字，所谓"戴着镣铐跳舞"。诗可以兴，可以怨，没灵感时培养灵感： 凡神不按，令人不畅无兴。无兴即任睡，睡大养神。常须夜停灯任自觉，不须强起。强起即昏迷，所览无益。凡诗人夜间床头，明置一盏灯。若睡来任睡，睡觉即起，...  

这本书于诗歌理论阐述的不多，若是看理论，倒不如读沈德潜的《古诗源》之类，但明显又不如这书来的有趣，所以说这事儿有点尴尬，科班出身的同志基本就可以略过了，没事当诗人野史看以助饭后谈资倒是不错，尤其是里面偶见的直言片句，蛮有韵味，算是大部头的补遗了。

＂ 低徊留得无边在，又见归鸦夕照中。＂于有限中见到无限，又于无限中回归有限。中国哲人、诗人和画家的这种“游”，这种“远”，这种趋向无限，并不是一往不返，而是回旋往复的，不是向无边空间做无限制的追求，而是＂留得无边在＂，低徊之，玩味之，点化成音乐。于是夕照中要有归鸦。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。从无边的世界回到万物，回到自己，回到我们的＂宇＂一如唐朝储嗣宗诗：＂虹随余雨散，鸦带夕阳归。＂王维诗：＂秋山敛余照，飞鸟逐前侣。＂陶渊明：＂日入群动息，归鸟趋林鸣。＂＂山气日夕佳，飞鸟相与还。＂又有周邦彦词：＂烟中列岫青无数，雁背夕阳欲暮。＂夕阳中要有归鸦体现了远近往复，中国哲人，诗人对宇宙俯仰观照的审美方式则体现了上下往复。他们的意趣俯仰自得，对世界是抚爱的，关切的。

7.19告一段落

除了全唐诗话，后面编集部分只作消遣

芜杂，编者眼光有限

今天的驚喜～～本科時候的生日禮物。