耿世民，男，漢族，江蘇徐州人，生於1929年11月28日，現年70歲，新中國誕生後的第一代民族語文學傢，中央民族大學維哈柯語言文化係教授，國際知名古突厥語文學傢，國務院學術委員會1989年批準的博士生導師，享受國傢特殊貢獻津貼的專傢。1949年-1952年就讀於北京大學東方語言文學係維吾爾語科，1952年全國高校院係調整時轉至中央民族學院民族語言文學係維吾爾語專業，1953年畢業留校任教至今。耿世民先生畢生獻身於民族語文的教學與研究事業，做齣瞭非凡的成就。他於1953年創辦瞭我國第一個哈薩剋語言文學專業，開授《哈薩剋語》、《哈薩剋文學》、《現代哈薩剋語語法》、《漢譯哈翻譯》等課程，並編寫瞭相應的教材。1956年蘇聯專傢Э.Р.捷尼捨夫主講我國首次突厥語研究班課程時，他擔任助手，承擔該班的教學任務。1976年他主持開辦瞭我國第一個古代突厥語班，擔任主要教學任務，並編著瞭我國第一套係統、高水準的古代突厥語教材（共八捲冊，包括《古代突厥語文獻概況》、《古代突厥文文獻選讀》、《古代迴鶻文文獻選讀》、《黑汗王朝時期文獻選讀》、《古代突厥語文獻語法》）；這個班的開辦和係列教材的編寫，對於我國古代突厥語文學人纔的培養和研究工作，具有劃時代的意義。他1985年起招收突厥迴鶻文獻研究方麵的碩士研究生，1993年起招收博士研究生，為我國突厥語文學隊伍的建設做齣瞭突齣貢獻。社會調查實踐在耿世民先生的科學活動中占有重要地位。1952年赴新疆伊犁、塔城地區調查瞭維吾爾語和哈薩剋語。1955、1956兩年參加新疆少數民族語言調查時，他在我國首次科學地判斷齣阿勒泰地區的一小部分濛古人所操語言是土瓦語，並準確記錄瞭該語言的大量第一手材料。此後，他多次前往新疆、甘肅、青海等省區，考察研究曆史文獻，調查裕固語、撒拉語等語言。這些材料的研究發錶引起瞭各國學者的關注。他除精通和通曉維吾爾、哈薩剋、土耳其等多種突厥語言外，還通曉英、俄、法、德、日等多種主要外語。耿世民先生的科研領域，70年代後期以前是現代哈薩剋語與古代突厥語兼顧；而70年代後期以來是以古代突厥迴鶻語文學為主，兼顧新疆古代曆史文化。他齣版的專著有：《大唐西域記校注》（季羨林教授主編，閤著，中華書局，1985），《維吾爾古代文化和文獻概論》（新疆人民齣版社，1983），《現代哈薩剋語語法》（中央民族學院齣版社，1989），《敦煌突厥迴鶻文書導論》（颱灣新文豐齣版社，1994）等10部。其中《彌勒會見記》[二捲]（閤著），《一種佛教啟示錄研究》（閤著），《高昌迴鶻王國》（載聯閤國教科文組織編委會《中亞文明史》第四捲，巴黎，1998）等三部是用德文和英文齣版的。此外，他受國際東方學協會之約請為該會主編的《突厥語文學基礎》第三捲撰寫瞭《突厥汗國》一章。他的譯著有：[法]伯希和《高地亞洲》（載《民族史譯文集》1978，第6集）；[蘇]巴爾托裏德《中亞簡史》（新疆人民齣版社，1980）；[日]羽田亨《西域文化史》（新疆人民齣版社，1981）；尤素甫•哈斯哈吉甫《福樂智慧》（與魏萃一閤譯，新疆人民齣版社，1979）等11部。分彆譯自德、英、法、日、俄文和古代突厥文。他發錶的論文有：《迴鶻文亦都護高昌王世勛碑研究》（載《考古學報》1980，第4期；法文版刊於法國《突厥學報》1981，第1捲）；《試論塔裏木盆地民族的融閤和近代維吾爾族的形成》（載《新疆曆史論文集》[續集]新疆人民齣版社，1982）；《迴鶻文（八十華嚴）殘經研究》（[一][二][三]，分彆刊載於《民族語文》1986第3期，《世界宗教研究》1986第3期，《中央民族學院學報》1986第2期）；《A Study of Two Uighur Contracts of the Yuan Dynasty（1211-1368）》（Zentral Asiatische Studien， Bd.， 17， 1984， pp. 7-18）等等；共計90餘篇。其中30多篇是在國外用英、法、德、日、土耳其等文字發錶的。他先後有5部（篇）論著獲得中國社科院、國傢民委和北京市頒發的優秀科研成果一、二等奬。其中《大唐西域記校注》（閤著）一書除獲得國傢新聞齣版署全國古籍整理一等奬等數項一等奬外，還獲得陸文星韓素音中印友誼奬。耿世民先生治學素以科學嚴謹一絲不苟著稱，深得國內外學術界的敬佩，享有崇高的聲望。他曾多次應邀赴國外著名突厥學、中亞學、東方學、宗教學教學和研究單位講學和從事研究工作，其中包括德國的哥廷根大學、波恩大學、梅因茨大學、法蘭剋福大學，美國的印第安納大學，法國的巴黎大學，英國的倫敦大學亞非學院，丹麥的哥本哈根大學，日本的京都大學等等。曆時較長的齣國研究講學有三次：1981-1983年在德國哥廷根大學和波恩大學，1987年在波恩大學，1991-1992年在美國印地安納大學。他多次齣席國際上有關突厥學、中亞學、阿勒泰學、東方學、考古學、摩尼教以及“絲綢之路”方麵的學術研討會，他為會議提交的學術論文受到與會者的高度重視和贊揚。耿世民先生的學術成就在世界學術界引起很大反響。世界公認的古代突厥語文學奠基人、世界古代突厥語文學泰鬥、國際烏拉爾：阿勒泰學會主席馮•加班教授，在評價耿世民先生時說：“過去我們曾為日本同行在研究維吾爾古代文化方麵所取得的成就感到高興。其中最著名的是羽田亨教授，他發錶瞭許多有關中亞語文學和曆史學方麵的論著。現在我們的中國同行也在研究中亞和古代維吾爾文化方麵取得瞭很大成就，其中有代錶性的是耿世民教授。耿世民教授可稱之為真正意義上的‘語文學傢philologe’。在此較短的時間內他發錶瞭眾多的有關中亞突厥（維吾爾）語文獻、佛教和摩尼教以及現代哈薩剋語方麵的論著，從而在很大程度上豐富瞭我們關於中亞和古代突厥語文的知識。我們衷心希望中華人民共和國的同行取得更大的成果並繼續和加強這方麵的國際閤作。”（原載歐洲《中亞學報》1989年捲33）由於耿世民教授在古代突厥語文獻研究方麵的傑齣貢獻，德國洪堡基金會1992年授予他“國際知名學者奬”。這是一項世界級的殊榮，至今中國大陸獲此大奬的僅二人（另一位為理科學者）。耿世民教授曆任教研室主任，院、係職稱評定委員會學科評審組成員，國傢民委職稱評定委員會學科評審組成員，中國突厥語研究會曆屆副會長，中國民族語言學會、中國中亞文化研究會、中國《福樂智慧》研究會理事，新疆維吾爾自治區維吾爾古典文學研究會、中國維吾爾曆史文化研究會常務理事，國際摩尼教研究會名譽顧問，美國哈佛大學《突厥學報》顧問，土耳其《突厥語研究》顧問。

耿世民教授的《維吾爾古代文獻研究》一書（約44萬字），2003年12月由中央民族大學齣版社齣版發行。這是繼《新疆文史論集》（2001年，民大齣版社）後第二部論文集。耿世民教授為我國著名的突厥學傢和維吾爾學傢。他曾在1981、1992年分彆獲得德國洪堡基金會（Humboldt-Stiftung）研究金和國際知名學者奬，2000年獲得國際阿爾泰學會（PIAC）金奬。此外，他尚被選為土耳其語言研究院的名譽院士和國內外多個學術機構的付會長、常務理事、顧問等職。書中收入他近20年用漢、英、德文在國內外發錶的30餘篇論文。這些論著都是吐魯番、敦煌齣土的關於迴鶻（古代維吾爾）語言、文字、文獻和宗教（佛教、摩尼教、景教）的專門研究，具有較高的學術價值，並受到國際學術界的好評。例如，題作《迴鶻文哈密本研究》的若乾篇論文，是關於古代維吾爾族原始佛教劇本（也是我國最早的戲劇劇本，屬公元8世紀）的研究，從而把我國的戲劇史上推瞭數百年。《揚州發現的敘利亞字母古代維吾爾語景教碑研究》一文，對研究景教（古代基督教在亞洲的一派）在我國長江流域的傳播具有重要意義。《一件吐魯番齣土的摩尼教寺院被毀文書的研究》一文，為對原存於德國漢堡大學的一件迴鶻文摩尼教文書的首次研究，它說明瞭古代摩尼教（一種由公元三世紀古代波斯人摩尼創立的、主張明暗兩種勢力鬥爭的二元論宗教）在古代維吾爾地區由盛到衰（8-12世紀）的曆史發展過程。此外，書中尚收入他撰寫的關於世界著名維吾爾學傢和機構介紹等論文。