陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。
陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。
1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。
《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。
1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。
他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。
《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。
《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。
在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。
最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。
陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。
《罪與罰》講述瞭主人公因齣身貧睏,陷入走投無路、衣食無著的境地,於是砍死瞭一個放高利貸的老太婆搶走瞭她的財産,並連她的妹妹也一塊殺掉。雖然他逃脫瞭法律製裁,卻受到道德與良心的遣責,最終在妓女的感召下去自首的故事。
發表於2024-11-12
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“當他沒有激情的時候,他是沒有智慧的。”評論司湯達的這句評價同樣能總括陀思妥耶夫斯基的最大顯性特徵,讀他的作品,讀者的很難不被其四溢的激情所感染。重溫《罪與罰》仍能感受到身心滌蕩、思緒狂潮的震撼。 煌煌50萬字,故事情節順著輟學大學生拉斯柯爾尼科夫殺死放高利貸...
評分在陀思妥耶夫斯基的巨著《罪與罰》中,輟學的法律係大學生拉斯科爾尼科夫,為瞭驗證人是否有殺害其他人的權力,殺死瞭一個當鋪老太婆和她妹妹。在極為復雜的內心煎熬中,他最終在妓女索菲婭的影響下,認識到瞭自己的罪孽,因此重獲新生。 看完以後,我産生瞭一個奇怪的想法:假...
評分先入為主的原因,我最喜歡的是人民文學齣版的硃海觀和王汶譯本,但可惜圖書館裏隻有嶽麟和非琴的,比較瞭一下,嶽的版本字太小,看著眼痛便選瞭非琴,畢竟敢翻譯陀思妥耶夫斯基作品的都差不到哪去。然而拉祖米欣齣場時我一度感到很不爽,因為硃、王譯本中的拉祖米欣一齣場就很...
評分我們都還記得,在傳統東正教思想裏,人生來不是為瞭享福的。人隻有通過受苦,做犧牲者,哪怕寜願被壓迫,被踐踏,按照陀思妥耶夫斯基的術語——被侮辱與被損害者,也不許作惡,纔能獲得幸福。 這樣的價值觀在中國的語境裏,無疑是極其詭異的,因為在中國傳統文化裏,人是可以...
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評分心理學剖析小說,這竟然是意識流小說的一種起源。陀思妥耶夫斯基是一個很會講故事的人。我在文章看到一種另一樣的愛。喜歡很放肆,愛是信仰
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