行政法与行政诉讼法

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出版者:中国人民大学出版社
作者:胡锦光
出品人:
页数:325
译者:
出版时间:1999-3-1
价格:13.0
装帧:平装(无盘)
isbn号码:9787300034560
丛书系列:
图书标签:
  • 行政法
  • 行政诉讼法
  • 法学
  • 法律
  • 公务员考试
  • 事业单位考试
  • 研究生考试
  • 教材
  • 案例分析
  • 时事政治
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具体描述

教材建设工作是整个高职高专教育教学工作中的重要组成部分。改革开放以来,在各级教育行政部门、学校和有关出版社的共同努力下,  各地已出版了一批高职高专教育教材。但从整体上看,  具有高职高专教育特色的教材极其匮乏,不少院校尚在借用本科或中专教材,教材建设仍落后于高职高专教育的发展需要。为此,  1999年教育部组织制定了《高职高专教育基础课

文艺复兴的曙光:人文主义思想与欧洲社会转型 图书简介 本书深入剖析了文艺复兴时期人文主义思想的兴起、发展及其对欧洲社会结构、文化艺术乃至政治格局产生的深远影响。它不仅仅是一部思想史的梳理,更是一部关于人类精神觉醒与世界观重塑的宏大叙事。 第一部分:中世纪的黄昏与人文主义的萌芽 中世纪的欧洲,神权至上,经院哲学主导了知识界的一切。然而,随着城市经济的复苏、商业贸易的繁荣,以及十字军东征带来的东西方文化碰撞,原有的思想禁锢开始出现裂痕。本书首先细致描绘了这一历史背景,探讨了新兴的市民阶层对世俗生活和个人价值的关注如何悄然兴起。 我们将重点考察早期的人文主义先驱者,如彼特拉克(Petrarch)对古典拉丁文的重新发掘和对“人”自身价值的赞颂。彼特拉克被誉为“人文主义之父”,他的作品中流露出对现世生活的热爱和对个体成就的追求,这与中世纪的禁欲主义形成了鲜明的对比。书中将详尽分析彼特拉克的手稿搜集工作,以及他对西塞罗等古典作家的重新诠释如何为后来的思想解放奠定了基调。 此外,本部分还将讨论拜占庭帝国陷落后,大量希腊手稿涌入意大利,为学者们直接接触柏拉图、亚里士多德原著提供了条件。这种“回归源头”(Ad fontes)的学术风尚,标志着知识重心从对神学注释的依赖转向对古典智慧的直接探究。 第二部分:古典的复兴与世俗理性的勃发 文艺复兴的黄金时代,以佛罗伦萨为中心,人文主义思想形成了系统化的哲学体系。本书详细梳理了这一时期的核心思想流派。 2.1 政治人文主义与公民美德: 马基雅维利(Niccolò Machiavelli)是研究这一阶段绕不开的关键人物。他的《君主论》以其冷峻的现实主义彻底颠覆了传统的、以道德和宗教为基础的政治哲学。本书将深入剖析马基雅维利如何基于对历史和现实的观察,构建了“目的证明手段正当”的政治伦理观。我们不仅分析其思想的进步性——即将政治视为一门独立的技术科学——同时也会审视其局限性,即对共和理想的最终放弃。 布鲁尼(Leonardo Bruni)代表了更积极的公民人文主义。他将古典的“德行”(Virtù)概念引入公共生活,强调公民积极参与城邦事务,将个人成就与城邦的荣耀紧密联系。本书将比较马基雅维利与布鲁尼在公民美德理解上的差异与共性,勾勒出意大利城邦政治思想的多元面貌。 2.2 哲学与宗教的张力: 皮科·德拉·米兰多拉(Pico della Mirandola)的《论人的尊严》被视为人文主义宣言。书中详尽阐述了米兰多拉所描绘的人类在宇宙中的独特地位——人是“自由的塑造者”,具有选择自身命运的无限潜力。我们将分析这一思想如何从根本上挑战了中世纪“宿命论”的宇宙观,将个体意志置于核心。 同时,本书也探讨了基督教人文主义的兴起。以伊拉斯谟(Erasmus)为代表的北方人文主义者,并非抛弃信仰,而是主张一种基于《圣经》原义的、更为个人化和道德化的基督教。他们批判教会的繁文缛节和世俗化倾向,倡导“基督的哲学”。这种对内在信仰的强调,间接为后来的宗教改革埋下了思想的火种。 第三部分:技术革新与知识的民主化 文艺复兴的成就得以广泛传播,离不开关键的技术变革。本书专门设立章节探讨约翰内斯·古腾堡发明的活字印刷术(约1450年)对人文主义思想扩散的决定性作用。 印刷术使得书籍的生产成本急剧下降,知识不再是修道院和贵族的专属。人文主义者的著作、古典文本的译本得以以前所未有的速度流传至欧洲的各个角落。我们将分析这种知识普及如何加速了学术共同体的形成,并促使地方性方言文学的兴起,进而为民族语言的标准化奠定了基础。 此外,对数学、天文学(如哥白尼的日心说初探)以及透视法的应用,体现了人文主义“以人为尺度”的理性精神在自然科学领域的延伸。这些应用科学的发展,标志着人们开始运用观察和实证的方法来理解世界,而非仅仅依赖经院哲学。 第四部分:艺术中的人文精神 文艺复兴的艺术是人文主义精神最直观的体现。本书将超越单纯的艺术史描述,重点分析艺术作品背后的哲学支撑。 4.1 比例、和谐与人体赞歌: 达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的作品,无不体现了对古典美学中“黄金比例”的追求,以及对人体结构和情感表达的精确捕捉。书中将对比中世纪圣像画的扁平化处理与文艺复兴时期油画中对立体感、光影的极致追求,阐释这背后是“神”的符号性表达转向了对“人”的现实性描绘。例如,米开朗基罗的《大卫》,并非宗教偶像,而是希腊式英雄的完美再现,象征着人类的潜能与力量。 4.2 建筑中的世俗化: 文艺复兴时期的建筑,如布鲁内莱斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶,体现了工程师和建筑师作为独立知识分子的地位确立。建筑不再仅仅是上帝的殿堂,也成为了城邦财富和市民智慧的象征。本书将分析其在空间布局上对古典神庙对称性与秩序感的回归,反映了对理性和谐的向往。 结语:通往现代世界的桥梁 本书的结论部分总结了文艺复兴对现代欧洲的遗产。人文主义带来的对理性、个体尊严、世俗成就的重视,不仅直接催生了科学革命和宗教改革,也塑造了现代西方的教育体系、政治观念以及法律精神。它是一场深刻的文化断裂,为欧洲文明注入了面向未来的动力,标志着西方世界正式告别中世纪的阴影,踏入了现代的黎明。

作者简介

目录信息

第一章 行政法概述
第二章 行政主体
第三章 行政行为概述
第四章 行政立法
第五章 行政许可
第六章 行政处罚
第七章 行政强制
第八章 行政程序
第九章 行政复议
第十章 行政诉讼概述
第十一章 行政诉讼的受案范围与管辖
第十二章 行政诉讼参加人
第十三章 行政诉讼证据
第十四章 行政诉讼程序
第十五章 行政裁判
第十六章 行政赔偿
主要参考文献
· · · · · · (收起)

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