漢代是中國書法史的鼎盛時期,漢承秦製,朝延官方文書以篆書為主,民間及下層官吏以隸書通用。因隸書比篆書省易,且書寫快速使用方便,富於旺盛的生命力,促使上層統治者在詔書、金石刻辭及官方文件中使用,推動瞭文字的發展,緻使隸書成為漢代的主要書體。
漢代流傳下來的隸書主要分兩類:一類是墨跡,書寫在帛書、竹木簡牘上,書寫時間貫串於整個西、東漢。主要有湖南長沙馬王堆齣土的帛書《老子》乙本,山東臨沂銀雀山齣土的《孫臏兵法》,湖北江陵鳳凰山齣土的木牘,甘肅居延、武威、敦煌齣土的竹木簡牘等幾十萬字隸書。另一類是碑刻,書寫年代除瞭《楊▲買山地記》、《五鳳二年刻石》、《麋孝禹刻石》等少量西漢刻石外,大量的是東漢碑刻隸書,流傳至今有《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《華山碑》、《曹全碑》、《石門頌》等三百多種。一九00年以前,由於漢簡墨跡隸書尚未齣土,最能代錶隸書成就的,則是東漢碑刻隸書,清王澍曾評:“隸法以漢為極,每碑各齣一奇,莫有同者。”
《乙瑛碑》,全名《漢魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》,東漢永興元年(一五三)立,隸書十八行,行四十字,現存山東麯阜孔廟,與《史晨》、《禮器》閤稱廟堂三巨製。此碑用筆方圓兼備,蠶頭雁尾,波磔分明,結體方正呈扁,中宮疏朗,筆畫精細對比,字形長短錯落,碑中“司、大、書、史”等相同字的細微變化,如不細察難見妙處。清翁方綱評此碑:“骨肉勻適,情文流暢。”清孫承澤評:“文既爾雅簡質,書復高古超逸,漢石中之最不易得者。”清何紹基跋此碑:“翔捷齣,開後來雋利一門,然肅穆之氣自在。”近代馬公愚、來楚生等都從此齣。
此碑末刻有後漢鍾太尉書,宋嘉祐七年(一0六二)張稚圭按圖記。考鍾繇年代,乃後人僞托無疑。據王擔弘考證明拓本“闢”字可見“▲”字“常”字可見末筆,“都”字末筆也未與下右泐並連,“太、對、故、事”等字皆較完好。碑文中“乙瑛”之瑛字作“玉”旁,重刻本皆作“王”現以明拓本付梓,以饗讀者。
發表於2024-12-30
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最愛的隸書碑帖之一,可惜沒能臨完,將來補上。
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評分最愛的隸書碑帖之一,可惜沒能臨完,將來補上。
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