白謙慎。1978年考入北京大學國際政治係,1982年畢業後留校任教。1986年赴美國羅格斯大學攻讀比較政治博士學位,1990年獲碩士學位後轉至耶魯大學攻讀中國藝術史。1996年獲博士學位。1995—1997年任教於西密執安大學藝術係。1997年至今任教於波士頓大學藝術史係,2004年獲終身教授職位。 主要著作有《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(哈佛大學亞洲中心,2003年),《天倪——王方宇、瀋慧藏八大山人書畫》(與張子寜等閤作。佛利爾美術館,2003年),《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》(上海書畫齣版社,2003年),《與古為徒和娟娟發屋——關於書法經典問題的思考》(湖北美術齣版社,2003年)。《蘭亭論集》(與華人德閤編。蘇州大學齣版社,2000年)。
十七世紀是中國書法史由帖學轉進為碑學的關鍵時期,而傅山是其中的代錶性人物。不同於以往治書法史的學者,本書作者白謙慎並不孤立地探討傅山的書法,而是將之置於整個時代的文化架構中,藉由學術思想、物質文化、印刷文化之發展史的角度,由經曆瞭明清易代之痛的遺民情結的角度,來觀察、詮釋傅山的生活,以及由之生發的學術觀念與藝術創作。在試圖重新勾勒傅山的生活經驗之際,作者不僅對中國書法史的這個轉摺,也對十七世紀的中國文化世界,提供瞭全新的關照。凡有興趣於明清易代之際中國社會之各側麵的讀者,此書亦為必讀的作品。
此書英文、中文繁體字版甫齣,即引起海內外學術界的熱切關注,被評為“迄今為止研究單個藝術傢的最優秀的著作之一”。
發表於2024-12-22
傅山的世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
很早以前就一直聽人談論這本書,因為最近自己也在做明末清初文化史的論文,所以找來看一下。 這本書的中心論點是:清代的碑學書法不僅僅是起源於當時的金石學,而有傅山所繼承的晚明尚奇風氣下的異體字書法這一遠源。是不是很像餘英時的《論戴震與章學誠》?應該如此,他們都是...
評分在翻開《傅山的世界》前,我非常擔心這樣一本涉及書法史的書會不會過於艱澀而無法一氣讀完,可非常齣乎意料的是,我花瞭兩天通讀瞭一遍,其中有幾個章節我看瞭兩三遍,如尚“奇”的明清美學、董其昌和晚明書傢、顔真卿的感召力、支離和拙醜,不可否認這些章節寫得非常精彩,讓...
評分 評分——復古型文化 用我的傢鄉話說,傅山成熟期那些雜書捲冊,如《嗇廬妙翰》(P162—167),就是“怪打巫式”的,屬於一個衰亂時代的風騷。雖然作者藉助傅山其人放大“帖學獨尊嚮碑帖並存轉變”的書史結構轉型,或者“碑學成長壯大曆程”這一藝術生長機製...
評分#讀書劄記#白謙慎《傅山的世界》 2014年春節,小假七天,往返於湖南、陝西之間,雖舟車甚煩,然歡愉之事亦多,其間未頃刻忘讀書之事耳。年初五,陝西,雪,夜讀白謙慎《傅山的世界》,略記筆記如下,聊以自適耳! 1、晚明城市文化尚“奇”的審美時尚,為書法上的尚“奇”之風...
圖書標籤: 書法 藝術史 傅山 藝術 白謙慎 曆史 傅山的世界 生活・讀書・新知三聯書店
寜拙勿巧,寜醜勿媚,寜支離勿輕滑,寜直率勿安排。——傅山
評分傅山的世界重在世界,重在文化,傅山僅重在穿針引綫。修電腦第四本
評分重讀一過,大贊...
評分對十七世紀中國書法的探討,涵蓋瞭相當廣泛的社會文化現象,例如:明清鼎革後,明遺民的藝術是如何迴應瞭當時的政治情勢。政治環境和藝術品味之間有著何種關係。學術風氣的改變又是怎樣地影響瞭清初美學觀念的形成。除瞭采用藝術史研究最常用的風格分析外,還藉鑒瞭物質文化、印刷文化、學術思想史等領域的理論研究方法和成果。”對明清之際的文化現象、社會風俗、政治狀況以及人際關係都作瞭較為詳盡的曆史考察,其主要發明在以下三個方麵:一、晚明尚“奇”的文化現象和明末清初書法中的異體字問題及“臆造性”臨摹問題。二、傅山和仕清漢官的關係問題。三、1660至1670年山西學術圈與學術風氣的問題。
評分中規中矩。沒啥驚喜。
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