具体描述
本套教材的特点：
新 理念新，教材新，背景材料新，题目新；
精 精选精编，重点训练，分层训练；
实 实用性强，单元、期中、期末活页双测；
A 卷侧重考查基础知识的应用能力；
B 卷侧重培养综合探究的实践能力；
准 题型与新课标三维目标吻合，与课程改革接轨；
度 难易适度，拓展题有辅垫，让
《古韵新章：宋代士人与文学流变探微》 作者： 钱文清 出版社： 翰墨轩文化传媒 出版日期： 2023年10月 --- 卷首语：宋风拂面的时代侧影 本书旨在深入剖析北宋至南宋时期，一个特定知识群体——士人阶层，在社会结构转型、思想观念迭代与文学艺术繁荣的背景下，所经历的心路历程与创作实践。宋代，一个被后世誉为“近世之祖”的时代，它以理学兴起为思想基石，以文官政治为权力核心，以市民文化为社会底色，深刻地塑造了中国历史的走向。我们的焦点，便聚焦于那些身处变革洪流中的文人墨客，探究他们如何在“内圣外王”的理想与现实的困厄之间寻求平衡，如何在诗、词、散文乃至金石学、史学等诸多领域，构建起独属于宋人的精神家园与艺术高峰。 本书并非一部宏观的宋史或文学史通论，而是力求以“微观”的视角，捕捉宋代士人日常的笔墨、交往中的言谈，以及他们面对国家兴亡、个人沉浮时所展现出的复杂心性与文学抉择。我们相信，理解宋代的文学成就，必须首先理解宋代士人的生存状态与精神困境。 第一部：士人的崛起与理想的构建（北宋前期） 第一章：庆历更化与士人阶层的政治抱负 本章梳理了范仲淹等一代士人如何从地方精英逐步登上中央权力舞台的历程。重点分析了“庆历新制”对士大夫政治生态的影响，以及他们所秉持的“以天下为己任”的儒家担当。此阶段的文学创作，仍带有浓厚的唐代遗风，但已开始显现出注重“义理”与“实用”的倾向。我们将细致考察如欧阳修早期散文中的革新精神，以及他们对文风“复古”的追求，如何暗含着对当下政治弊端的批判。 第二章：西昆体的兴衰与文风的“雅正”之辨 西昆体作为北宋初期一种精致、追求声律和谐的诗歌风格，代表了士人对形式美的极致追求。本章不仅描述了西昆体的形式特征，更深入探讨了它与当时理学思潮萌芽之间的张力。我们试图回答：这种追求雕琢的文风，究竟是士人对稳定和秩序的渴望，还是在政治高压下对真性情的压抑？ 第三章：苏轼的“横放”与文人心态的首次解放 苏轼的出现，是宋代文人精神史上的一座里程碑。本章将重点分析苏轼如何通过其全方位的艺术实践——诗、词、散文、书法，打破了传统士人“道济天下”的单一路径。探讨“此心安处是吾乡”的豁达背后，是士人对体制内理想实现受阻后的自我调适与精神飞升。词体的“以诗为词”的革新，标志着士人开始将个体情志更自由地投射于文学之中。 第二部：理学的浸润与文人的内心转向（北宋中晚期） 第四章：程朱理学的兴起与“格物致知”的文学反思 随着二程与朱熹理学的成熟，士人的世界观发生了根本性转变。文学不再仅仅是载道或抒情，更成为一种“体悟天理”的途径。本章考察了理学对诗歌创作的影响，例如对“自然”、“本真”的强调，以及对“感伤绮靡”的警惕。我们将分析，在理学框架下，士人如何重新定义“真情”，以及“格物”的实践如何在他们对山水、对日常细节的描摹中得以体现。 第五章：晚唐五代遗绪与“婉约”词的成熟 在男性士人热衷于理学探讨的同时，词的领域依然是抒发细腻情感的温床。李清照、秦观等词人的创作，展现了士人（包括女性士人）在家庭、爱情、离别等私密领域的情感深度。本章将对比分析苏轼的豪放与柳永的市民化倾向，进而探讨婉约词在理学氛围下如何被赋予更深层次的生命体验和哲学底蕴，而非仅仅是风花雪月。 第六章：金石学与考古热：士人的“实学”转向 北宋中晚期，士人对青铜器、碑刻等古物产生了浓厚的兴趣，形成了专门的“金石学”。这种热衷于实物考证的现象，被视为理学“实学”精神的延伸。本章探讨了这种对古代物质文化的迷恋，如何成为士人逃避当下政治困境的一种方式，以及它如何反哺了他们的史学撰写和文字考据能力。 第三部：偏安一隅与文学的深刻内化（南宋） 第七章：靖康之耻后的家国情怀与“忠义”的文学化 南渡，是宋代士人生存环境的剧变。国家的丧失，使得“家国”意识从抽象的政治理想，转化为沉重的个体悲剧。本章集中分析陆游、辛弃疾等爱国词人如何将“恢复中原”的宏愿，融入到刚健、悲壮的词风之中。探讨“金戈铁马”的意象，在丧失了实际的军事依托后，如何成为士人精神上的最后堡垒。 第八章：理学南播与象山学派对“心学”的开创 陆九渊的“心学”与朱熹的理学在南宋形成了重要的学术分野。本章对比了两种思想对文人创作态度差异的影响。心学强调“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”，这使得部分士人转向对个体内在世界的深度挖掘，也为后世心学文学的发展奠定了基础。 第九章：隐逸与山水诗的回归：在自然中寻找宋的余韵 在政治高压与现实绝望的双重作用下，隐逸思想在南宋再度抬头。杨万里、范成大等诗人，在山水田园的描摹中，展现了不同于陶渊明的宋人特质——他们的山水，往往是融入了对世事洞察后的超然与审视。本章分析了宋代山水文学如何从唐代的“景物描摹”进化为一种“生命哲学的载体”。 结语：宋代士人的文学遗产 本书的最后一章，对宋代士人的文学成就进行了总结性的归纳。他们的文学，既是他们思想的镜子，也是他们抵抗历史洪流的武器。宋代士人，以其对“义理”的追求、对“情致”的细腻捕捉以及对“实学”的探索，共同铸就了中国文学史上承前启后的关键时代。他们的文字，穿越千年，依然散发着理性的光辉与人性的温热。 --- 本书特色： 1. 文体互证： 突破单纯的诗词研究范畴，将散文、史学、金石学等融入士人整体精神的考察。 2. 思想脉络清晰： 紧密结合程朱理学、心学的演变，解释文学风格的内在动因。 3. 细节丰富： 引用大量不甚为人注意的宋人笔记、尺牍作为佐证，力求还原士人生活的鲜活片段。 适用读者： 中国古代文学爱好者、宋代文化史研究者、对士人阶层命运感兴趣的读者。
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