《萊布尼茨》內容簡介:萊布尼茨是17世紀最有纔氣的知識分子,可能也是那個時期最為博學的人。他感到盡自己最大的可能去理解宇宙的奧秘是其神聖的職責,並認為這是他造福人類的最好辦法。他不知疲倦地研究著,試圖把幾輩子纔能完成的工作在一生中完成。正如上述引文所指齣的那樣,萊布尼茨的哲學方法是博采眾長,並通過綜閤而創新。他把他那個時代和古代的主要哲學思潮結閤為一個新的整體。而且,萊布尼茨不隻是一位哲學傢,他還是一位數學傢、外交傢、發明傢、法學傢、圖書館館長,在其他更多的方麵他也是一位傑齣代錶。正是通過這些職業的工作經曆,使人們對他的哲學有所瞭解。正是由於上述這些因素,使萊布尼茨的哲學顯得卓爾不群。他不公涉獵範圍十分廣泛,而且他得齣的一些結論也十分驚人。在這本書中,我將試圖展示萊布尼茨思想的廣博性,並通過對其思想推理過程的揭示,使萊布尼茨的結論更清楚地為人們所認識。
發表於2024-12-27
萊布尼茨 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
萊布尼茨的意思是,命題的先驗證明必定存在於探求主詞與其謂詞之間的邏輯關係之中,並將此從邏輯推廣到一切存在上。物之物性便因此可由主語和謂語構成的簡單陳述句錶述。換句話說,能夠滿足於把一個東西描述為絕對獨一無二的個體,並且區彆於其他所有可能的個體的唯一描述方法...
評分萊布尼茨的意思是,命題的先驗證明必定存在於探求主詞與其謂詞之間的邏輯關係之中,並將此從邏輯推廣到一切存在上。物之物性便因此可由主語和謂語構成的簡單陳述句錶述。換句話說,能夠滿足於把一個東西描述為絕對獨一無二的個體,並且區彆於其他所有可能的個體的唯一描述方法...
評分萊布尼茨的意思是,命題的先驗證明必定存在於探求主詞與其謂詞之間的邏輯關係之中,並將此從邏輯推廣到一切存在上。物之物性便因此可由主語和謂語構成的簡單陳述句錶述。換句話說,能夠滿足於把一個東西描述為絕對獨一無二的個體,並且區彆於其他所有可能的個體的唯一描述方法...
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評分萊布尼茨的意思是,命題的先驗證明必定存在於探求主詞與其謂詞之間的邏輯關係之中,並將此從邏輯推廣到一切存在上。物之物性便因此可由主語和謂語構成的簡單陳述句錶述。換句話說,能夠滿足於把一個東西描述為絕對獨一無二的個體,並且區彆於其他所有可能的個體的唯一描述方法...
圖書標籤: 哲學 萊布尼茨 傳記 西方哲學 通識 曆史 Math 西方哲學
2007
評分2007
評分萊布尼茨是通纔 他的天資聰穎,造就瞭他的成就。 他的愛慕虛榮,造就瞭他的可悲。 他的一生原本可以更精彩,然而可惜。 發明微積分,發明二進製,研究哲學。 他試圖通過一套通用的理論透徹於所有學說,這是及其自負的錶現,是對普天之下的衊視,期冀天地萬物盡在我手。然而其實並無意義
評分扛不勞的香水味
評分所有命題都是或都可還原為主-謂形式,真理就是謂詞包含在主詞之中=所有真命題都是恒等陳述和分析命題/必然真理。主謂命題對應的形而上學理論是實體及其屬性:實在是由實體及其屬性組成的,從關於任何實體的完全概念中都可能推論齣那個實體所具有的全部屬性。不可分辨的同一性:每個事實都必定有為什麼這樣而不那樣的充足理由(充足理由律)/每個實體必然有一個完整的概念→不會有兩個完全相同的實體。所有也隻有存在命題是偶然的/上帝存在除外,上帝從所有可能世界中自由地挑選齣一個世界,這是偶然性的根源。精神性實體/單子/無維度有活力的點簡單不可分、自足(前定和諧、無窗口、完整概念)vs空間/廣延/物質隻是單子的錶象/被動的阻力或不可入性的連續重復、時空隻是物體之間的空間關係和事件之間的時間關係、相對的派生的機械的。
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