約翰·沃爾夫岡·歌德(1749-1832)是歐洲文藝復興以來最後一位“在思維能力、熱情和性格方麵,在多纔多藝和學識淵博方麵的巨人”。他一生著作等身,一部較完備的全集(如“蘇菲版”)竟達一百四十三捲,《浮士德》則是他傾注畢生心血寫成的、從頭到尾共計一萬二韆一百一十行的一部宏篇巨著。從一七七三到一七七五年他動手寫齣瞭《浮士德片思》;一七九七年在席勒的鼓舞下重寫《浮士德》。
《浮士德》是歌德的主要代錶作,第一部問世於1808年,第二部問世於1832年。歌德前後總共用瞭六十年的時間。歌德說過,他一生的創作隻是“一部巨大的自白的一個個片斷,”《浮士德》無疑是這些“片斷”中最典型和最重要的一個。它不僅摺射著歌德一生的主要經曆,也是詩人兼哲人的他對社會、人生和宇宙的大問題長期思考的結晶。這後一點更加重要,《浮士德》因些成瞭一部富於哲理的智慧之書。書中到處都是意味深長的警句,光彩照人的思想。從整體上看,它迴答瞭哲學所關心的幾乎所有重大問題,諸如宇宙的形成,萬特的起源,認識的性質,人生的意義,乃至人類發展的未來,等等。
發表於2025-04-16
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《浮士德》這部悲劇是歌德從二十幾歲起始、直到八十幾歲在他死的前夕纔完成的。六十年間經過改稿,經過停頓,但是最後的定稿從頭到尾一萬二韆一百一十一行都被一個一緻的精神貫注著。19世紀後半葉,有一部分研究《浮士德》的人,不視《浮士德》係一整體,而分成片斷,並...
評分兩天時間斷斷續續把手中50萬字的詩劇本《浮士德》讀瞭大半,這是齣事之後心中強烈想找齣來讀的第一本書,似有聖靈引導,跟上次強烈要讀《遊子吟》一樣的感覺。它能給我帶來什麼呢? 不記得手中這本93年譯林版樊修章譯本從何而來,上一次讀應該是在去德國法蘭剋福——歌德的故...
評分時隔如此之久,終於理解浮士德。人對宇宙和真理的探索無窮無盡,銳意探索最終往往是徒勞。理性和知識的增加並不會讓我們更幸福,求知奮進的過程卻會讓我們失去瞭本真世俗的快樂。人的精神歸宿在於神性(das Unheimliche) ,讓人得到心靈的安寜,把自己交給信仰,最終獲得相對的...
評分終於,這本厚厚的《浮世德》翻到瞭最後一頁,和浮世德一起經曆的這段路途,也終於隨著浮世德的升天而到達瞭終點。讀完全書,很是混沌,對於哲學及曆史的不夠熟悉使得原應有的享受蕩然無存。理解不夠,隻能從浮世德的個人發展談起。 浮世德永遠是不安於現狀的,對生活永遠沒有滿...
評分一、關於“浮士德精神”的形而上的符號 在討論到“浮士德精神”的絕大多數時候,無論是國內流傳的《浮士德》的大多版本的序言,還是國內有關西方文學史乃至德國文學史的教材,包括現今幾乎“全能”的幾個諸如baidu和google幾個主流網站裏的相關詞條,都默契到可以稱得上是和諧...
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我還是覺得不好玩
評分Faust — a symbol of human
評分無處齣賣靈魂
評分①讀的過程中不斷做筆記,不斷想到:我曾經純潔無邪,猶如萬有之初般,沒有一點罪孽。我始於混沌黑暗,如今追隨光明,卻葬身於這永恒的自由。②在讀懂這本書之前,我不寫任何評論。願主保佑我本身。
評分後半部居然如此艱深.....
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