自然宗教对话录 2024 pdf epub mobi 电子书

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自然宗教对话录 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

大卫·休谟 David Hume

1711.04.26 －1776.08.25

英国哲学家、历史学家，是经验主义哲学心理学代表之一，欧洲近代不可知论的主要代表。他生于英国苏格兰爱丁堡的一个没落的贵族地主家庭，因病逝于英国爱丁堡。

他 3 岁丧父，由母亲抚育成人，童年即喜欢文学及哲学，1723 年 12 岁便进爱丁堡大学学习法律和哲学，15 岁尚未毕业时，厌倦大学教育而返回家中自修。他的父亲曾任法官，而他的母亲也来自律师家庭，因此家人希望他从事法律工作，但他却选择了研究哲学，此时他 18 岁。1732 年就开始撰写他的主要著作《人性论》，1934－1737 年旅居法国三年，继续哲学研究及著述，1737 年 9 月从法国返回伦敦时，已完成《人性论》手稿，16 个月后，于 1739 年出版了哲学巨著《人性论》，该书出版之初并未引起重视。

1745 年休谟给一位年轻的侯爵当家庭教师。1746 年任辛克莱将军的秘书，随军出征法国，败归。1748 年随辛克莱出使维也纳和都灵。1749 年回家乡潜心著述。1751 年移居爱丁堡市。从 1752 年起，休谟担任爱丁堡苏格兰律师协会图书馆馆长，利用那里丰富的藏书写作了多卷本《英国史》，他生前在英国主要是以历史学家而著称的。1763 年，休谟应驻法公使赫特福德邀请担任使馆秘书，在两年多的时间内与许多著名的法国进步思想家如卢梭、霍尔巴赫、爱尔维修、狄德罗等人交往密切，尤其受卢梭浪漫思想之影响颇深。休谟在法国的声誉比在英国高得多，他的著作也在此广为流传。当卢梭受到政治迫害时，他曾邀请卢梭到英国避难，终因卢梭生性多疑不欢而散。1765 年升任使馆代办，1766 年初休谟回国，一年后，经国务大臣康威将军推荐，任副国务大臣。1769 年 8 月退休返回爱丁堡。休谟终身未娶。

休谟的哲学著作虽深受哲学界重视，惟因其宗教观念与传统教义相悖，致使其一生未能获得大学教职。在哲学心理学思想上，休谟属经验主义，在传承上虽然是 J.洛克和 G.柏克莱的继承者，但他的经验主义思想确有其独到之处.

《自然宗教对话录》是休谟的一本重要哲学著作，代表他晚年较成熟的哲学思想。休谟本人对于这本书非常重视，他在逝世以前曾经千方百计设法使这本书能够在他死后出版，不至被禁。这本书的主题是驳斥当时流行的宗教假设，也就是宇宙设计论（以下简称设计论）；设计论是当时宗教理论的中心支柱，驳斥了设计论，客观上就给予宗教本身以一冲沉重的打击。休谟对宗教的批判既影响了法国启蒙思想家，为他们所利用和受到他们的重视；也影响了康德，把康德“从独断的迷焚中惊醒”，康德也认为上帝的存在与否不能从理性得到证明，它只能是信仰的对象。设计论流行于十八世纪，经过休谟的批判，康德的传播，设计论在学术思想界再也站不住脚，此后也就不再有人以这一类的论证来证明上帝的存在。

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发表于2024-05-15

自然宗教对话录 2024 pdf epub mobi 电子书

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自然宗教对话录电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

说起休谟，还是在学马哲的时候认识的。当时怎么也不理解马克思口诛笔伐的不可知论和怀疑论到底有什么区别，就去找资料。结果找到了休谟。发现他是所谓的第一个怀疑论主义者，以为他也是一个满口胡言乱语，很难读懂的疯狂异教徒，没想到却截然相反。看到他竟然12岁...

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自然神论-设计论等可能都是不太对的我们发现啦宇宙的精密、这意味着什么？至少有2种解释：宇宙本来就是这样的(科学) 宇宙是上帝创造的-设计的(自然神论-设计论) 上述2种思维方式都是不完备的：上帝是不可表述的、否定神学试图通过理性来证明或描述上帝、都是不可能的、不...

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【按语：休谟（1711-1776）的《自然宗教对话录（Dialogues concerning natural religion）》死后刊行于1779年，以对话的方式探究了有关上帝存在和属性，或宗教的理性基础的问题。《自然宗教对话录》对18世纪盛行的自然神论的设计论类比论证做出了毁灭性的分析，据说决定性地促...

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原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5513.html] 根据对于全部推理的严格的重新检讨，我不得不认为，斐罗的原则比第美亚的原则更有可能性；而克里安提斯的原则还要更为接近于真理。 ——《第[十二篇》] 似乎已经达成了共识，斐罗和克里安提斯，谈到了“真宗教”的意义，...

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出版者:商务印书馆

作者:[英] 大卫·休谟

出品人:

页数:110

译者:陈修斋

出版时间:2002-4

价格:10.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100005197

丛书系列:汉译世界学术名著丛书·哲学

图书标签: 哲学休谟宗教西方哲学英国商务印书馆汉译世界学术名著丛书学术

自然宗教对话录 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《自然宗教对话录》是十八世纪英国的主观唯心主义和不可知论者休谟(1711—1776)的晚年重要著作。全书共十二篇，都系对话体裁，通过论辩方式，披露他对宗教、神的存在等问题的看法。书前附有校者序言一篇，可供读者了解《自然宗教对话录》内容作参考。

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自然宗教对话录 2024 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

对话体真是别具新意。我奇怪的是像休谟这么睿智的人分明已经看透了宗教里的一切，却为什么始终都还要坚持上帝的存在

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对话体就是容易把人搞晕啊。书里有三个人：正统神学家第美亚主张神的超验的“先天性”；理性的设计论者克里安提斯主张“人神相似”；怀疑论者斐罗则有自然神论色彩，认为神是第一推动力，世界是生长的，神则建构了万物生长的组织和配合原则。很难看出谁是代表休谟本人的，因为三人都相信因果论，也都避免绝对的怀疑论，各自的观点在对话过程中也相互渗透，难以把捉。休谟相信神的存在，即在思想或物质之中存在一个原始、内在的秩序原则；但不相信设计论的效用。人是原子性的，人与人之间各个相异，人的理性和经验亦相当有限，因此通过类比推理不能得出上帝存在的结论。人的灵魂是各种情绪、意见、观念的时刻流动着的组合，不能保留片刻，而神则在时间和空间每一点上都是完全的存在，固定在单纯、完善的状态之中。上帝之存在是确实的，我们只能“信仰”。

评分☆☆☆☆☆

对话体真是别具新意。我奇怪的是像休谟这么睿智的人分明已经看透了宗教里的一切，却为什么始终都还要坚持上帝的存在

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....天书

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#论文#倒颇有古希腊对话体的遗风，思路的进展也算严密。休谟对基督教设计论的攻击主要从两方面入手：部分不能推出整体；单一的、没有并行的案例不能反推。不可知论最终是落脚于理性的不健全，当休谟说起人大脑里跳动的小小思想的脆弱、人肉身的不堪一击时，我心有戚戚。

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