历史唯物主义原理(新编本)

出版者:北京大学出版社

作者:赵家祥 李清昆 等

页数:581

出版时间:1992-08

价格:16.00

装帧:平装

isbn号码:9787301018545

具体描述

内容简介

该书是我社曾出版的《历史唯物主义原理》的新编本。作者吸

收了学术界近几年的最新研究成果，在篇章结构和内容上都作了

较大的调整与充实。该书系统地阐释了历史唯物主义的基本范畴

和基本原理，并对世界新技术革命和我国改革开放与社会主义现

代化建设中提出的一些重大问题，从理论与实践的结合上作了深

入探讨，拓宽了历史唯物主义的研究范围，提出了一些新的范畴和

观点，如“技术社会形态”、“社会的运筹性因素”等，均受到理论界

的广泛关注。该书既可作为高等院校教材，又可供 理论工作者和党

政干部研究参考。

目录信息

目录
前言
概 论 历史唯物主义是科学的历史观
第一节 历史唯物主义的对象
一 人类和人类社会与自然界的关系
二 历史唯物主义与具体社会科学的关系
三 历史唯物主义和辩证唯物主义的关系
第二节 历史观的基本问题
一 社会存在和社会意识的关系问题是
历史观的基本问题
二 历史唯物主义对社会存在和社会意识关系
问题的正确解决
三 历史唯心主义的根本缺陷及其长期存在的根源
第三节 历史唯物主义的创立
一 历史唯物主义创立的社会历史条件
二 历史唯物主义创立的理论前提
三 历史唯物主义创立的过程
四 历史唯物主义创立的伟大意义
第一编 人・自然・社会
第一章 人和自然
第一节 人对自然的依赖性
一 人是自然界长期发展的产物

二 劳动是联结人与自然的中介
三 自然概念的层次性及自然对社会的影响
第二节 人对自然界的认识和改造
一 人掌握自然的实践方式
二 人掌握自然的理论认识方式
三 人掌握自然的实践精神方式
四 人掌握自然的价值方式
第三节 人与自然共同进化
一 生态系统和环境问题
二 当代人与自然关系的新特征
第二章 人和社会
第一节 现实的人及其与社会的统一
一 现实的人及其与社会的关系
二 人与社会的统一
第二节 历史过程的主体和客体
一 历史过程的主体
二 历史过程的客体
第三节 环境创造人和人创造环境
一 人与环境关系问题上的不同观点
二 人与环境的双向运动
三 历史发展的连续性和非连续性
第三章 实践一人，自然、社会统一的基础
第一节 实践及其基本特征和基本形式
一 实践概念的规定
二 实践的基本特征
三 实践的基本形式
四 实践的运行机制
第二节 人与自然关系的社会性和实践基础
一 人与自然关系社会性的基本涵义和内容
二 人与自然关系的一般社会性

三 人与自然关系的具体社会性
第二编 社 会 生 产
第四章 社会的物质生产
第一节 生产力系统
一 生产力系统的要素
二 生产力系统的结构
第二节 生产关系体系
一 生产资料所有制形式
二 各种社会集团在生产中的地位及其相互关系
三 生产关系各项内容之间的相互关系
第三节 社会生产方式
一 生产方式概念的多义性
二 从多义到一义的转变
第四节 生产关系必须适合生产力性质的规律
一 生产力决定生产关系
二 生产关系反作用于生产力
三 生产力和生产关系之间的矛盾运动
第五章 社会的人口生产
第一节 人口生产的本质和特点
一 人口生产的本质
二 人口生产的特点
第二节 人口生产在社会发展中的作用
一 人口状况对社会物质生产的影响
二 人口生产作用的性质
第三节 人口生产的发展规律
一 人口生产规律的普遍性和特殊性
二 我国人口问题的迫切性

第六章 社会的精神生产
第一节 精神生产的本质和社会作用
一 精神生产的涵义
二 精神生产的本质和特征
三 精神生产的社会作用
第二节 精神生产的结构、活动机制和发展规律
一 精神生产的要素
二 精神生产的社会条件
三 精神生产的活动机制
四 精神生产的发展规律
五 精神生产的历史形式
第三节 社会主义社会的精神生产
一 社会主义精神生产的性质和目的
二 社会主义精神生产的原则
三 发展社会主义精神生产的意义
第七章 社会生产的整体结构和功能
第一节 社会生产的整体结构
一 物质生产与精神生产的关系
二 物质生产与人口生产的关系
三 精神生产和人口生产的关系
第二节 三种生产统一的基础和整体功能
一 三种生产统一的基础
二 三种生产的整体功能
第三编 社 会 结 构
第八章 经济基础和上层建筑
第一节 经济基础
一 经济基础不包括生产力

二 经济基础是指占统治地位的生产关系
第二节 上层建筑
一 政治上层建筑和观念上层建筑
二 上层建筑两个组成部分之间的关系
第三节 上层建筑必须适合经济基础发展要求的
规律
一 经济基础决定上层建筑
二 上层建筑反作用于经济基础
三 经济基础和上层建筑之间的矛盾运动
第九章 人 祥共同体的历史形式
第一节 家庭
一 家庭是社会生活的基本单位
二 家庭的起源与发展
第二节 氏族与部落
一 氏族和部落的性质与特征
二 氏族和部落的发展与消亡
第三节 民族
一 民族问题的实质和意义
二 民族的产生和发展
第十章 阶级和国家
第一节 阶级和阶级斗争
一 阶级的起源
二 阶级的实质
三 阶级斗争在社会发展中的作用
四 阶级分析方法
第二节 国家是阶级压迫的工具
一 国家的起源
二 国家的特征
三 国家的职能
四 国体和政体

第三节 阶级的消灭和国家的消亡
一 无产阶级专政是消灭阶级的必由之路
二 我国社会主义初级阶段的阶级斗争
三 阶级的消灭和国家的消亡
第十一章 社会意识及其形式
第一节 社会意识的结构
一 社会心理和思想体系
二 个体意识和群体意识
第二节 社会意识的本质和作用
一 社会意识是社会存在的反映
二 社会意识对社会存在的反作用
第三节 社会意识的相对独立性
一 社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性
二 社会意识与社会经济发展水平的不平衡性
三 社会意识发展的历史继承性
四 社会意识各种形式之间的相互作用、相互影响
五 不同的国家和民族之间社会意识的
相互作用和相互影响
第四节 社会意识形态的诸种形式
一 政治思想和法律思想
二 道德
三 艺术
四 宗教
五 哲学
第五节 社会意识和精神文明建设
一 社会意识与精神文明
二 社会意识与社会主义精神文明建设

第四编 社会运行机制和社会发展动力
第十二章 需要和物质利益在社会发展中的作用
第一节 需要的实质和发展机制
一 需要是人的“内在必然性”
二 需要的实质及特征
三 需要的种类和发展机制
第二节 利益的实质和实现过程
一 利益的构成及实质
二 利益的种类
三 利益矛盾和利益冲突
第三节 物质需要和物质利益在
社会发展中的作用
一 物质需要和物质利益是社会发展的动力
二 需要和利益的协调发展是社会的发展趋势
第十三章 分工在社会发展中的作用
第一节 分工的本质和结构
一 分工的本质
二 分工的结构
第二节 分工的起源和历史形态
一 分工的起源
二 分工的历史形态
第三节 分工的社会作用
一 分工与生产力
二 分工与生产关系
三 分工与阶级划分
四 分工与上层建筑
五 分工与人自身的发展

六 分工与社会发展动力
第四节 分工发展的未来趋势
一 消灭自发分工的社会条件
二 社会主义社会的半自觉分工
三 共产主义社会的自觉分工
第十四章 革命和改革在社会发展中的作用
第一节 社会革命
一 社会革命的根源和作用
二 革命的客观形势和主观条件
三 革命的形式和道路
第二节 社会改革
一 社会改革的实质和作用
二 社会改革的普遍性和特殊性
三 社会主义社会的改革
第十五章 科学在社会发展中的作用
第一节 科学的本质和特征
一 科学是知识的理论体系
二 科学是获得知识的社会认识活动
第二节 物质生产是科学发展的基础
一 物质生产发展的需要是自然科学发展的主要动力
二 物质生产为科学提供实验设备和观测手段
三 物质生产决定科学发展的规模和速度
四 物质生产决定科技成果向直接生产力的转化
第三节 科学转化为物质生产力的途径
一 自然科学物化为生产工具
二 科学变为劳动者的生产经验和劳动技能
三 自然科学物化为劳动对象
四 科学可以提高生产管理水平
第四节 新技术革命及其社会影响
一 世界新技术革命的标志

二 世界新技术革命对社会发展的影响
三 新技术革命向历史唯物主义提出的研究课题
第十六章 人民群众和个人的历史作用
第一节 人民群众是历史的创造者
一 人民群众历史作用问题上的两种历史观
二 人民群众创造历史的作用
第二节 个人在历史上的作用
一 普通个人和历史人物
二 杰出人物在历史上的作用
三 无产阶级领袖在历史上的作用
第三节 群众观点和群众路线
一 群众观点
二 群众路线
第十七章 社会发展的动力体系
第一节 社会基本矛盾及其在社会发展中的地位
一 社会基本矛盾理论的孕育和提出
二 两对社会基本矛盾之间的关系
三 社会主义社会的基本矛盾
第二节 各种动力之间的相互关系
一 社会基本矛盾和阶级斗争的关系
二 社会基本矛盾、阶级斗争、人民群众
推动社会发展作用的一致性
三 科学技术推动社会发展作用的特殊性
四 社会的运筹性因素和自我调节功能
第五编 社会形态及其发展过程
第十八章 社会形态的划分
第一节 经济社会形态

一 五种社会形态划分法
二 三种社会形态划分法
三 三形态划分法与五形态划分法的关系
第二节 技术社会形态和信息社会
一 技术社会形态的涵义
二 提出技术社会形态概念的意义
三 对国外学者信息社会理论的评价
第十九章 社会形态的发展是一种自然历史过程
第一节 自然历史过程的涵义
一 人类社会的客观物质性
二 社会规律是人类活动的规律
第二节 社会发展合规律性与合目的性的统一
一 克服机械决定论和唯意志论两种倾向
二 历史发展中的唯物主义因果决定论
三 各种社会因素“交互作用”的历史辩证法
四 社会历史发展的“合力论”
第二十章 社会形态发展的统一性和多样性
第一节 社会形态发展的统一性
一 社会形态发展的横向统一性
二 社会形态发展的纵向统一性
第二节 社会形态发展的多样性
一 不同国家和民族社会形态的特点
二 不同国家和民族社会形态的典型性
三 不同国家和民族社会形态转变的多样性
四 不同国家和民族所处社会形态的复杂性
第三节 社会形态发展的统一性和
多样性的辩证统一
一 历史时代的划分及其意义
二 历史发展中的矛盾普遍性和特殊性
三 要防止两种片面性

第六编 人的本质和人类解放
第二十一章 人与人道主义
第一节 人道主义思潮的产生和发展
一 文艺复兴时期人道主义的兴起
二 启蒙运动时期人道主义理论的形成
三 德国古典哲学对人道主义的发展
四 中国人道思想的特殊性
第二节 人的本质的科学揭示
一 人的本质
二 人的现实性
三 人的社会性
第三节 人的异化
一 异化概念的含义
二 马克思早期的异化劳动理论
三 异化劳动理论和唯物史观
四 成熟时期的马克思对异化概念的使用
第二十二章 人的价值和人生观
第一节 人的价值
一 价值的一般本质
二 人的社会价值和自我价值
第二节 树立正确的人生观
一 人生观的含义
二 人生观的阶级性
三 树立共产主义人生观
第二十三章 社会进步及人的解放
第一节 社会进步
一 社会进步的内在根据

二 社会进步是曲折、反复的过程
三 社会进步的标准
第二节 人的自由
一 人的自由和意志自由的实质
二 自由与必然、意志自由和历史必然的辩证统一
三 阶级社会中自由的阶级性
第三节 共产主义和人类解放
一 共产主义是个历史过程
二 人的解放和自由的实现
第七编 历史唯物主义与现代西方历史哲学
第一十四章 历史哲学与历史唯物主义
第一节 西方历史哲学的渊源
一 英雄史观
二 道德史观
三 神学史观
四 理性史观
第二节 历史哲学在德国古典哲学中的发展
一 历史哲学的兴起
二 历史哲学在德国古典哲学中的发展
第三节 实证主义历史观与史学观
一 孔德的实证主义历史哲学
二 兰克的实证主义史学观
第四节 历史唯物主义与近代历史哲学
一 马克思恩格斯对思辨历史哲学的继承与批判
二 历史唯物主义与实证主义史学观的本质区别
第二十五章 文明形态历史观与历史唯物主义
第一节 汤因比文明形态历史观述略

一 历史研究的基本单位是文明社会
二 一切文明社会在哲学上都是同时代的和
同等价值的
三 文明社会经历的阶段
四 文明兴衰的动因是“挑战一应战”机制
五 文明社会解体的类型
第二节 几个重要的历史观问题
一 社会结构的基础问题
二 社会结构的历史性问题
三 社会发展的动力问题
四 文明社会与社会个体
第二十六章 分析的批判的历史哲学与历史唯物主义
第一节 分析的批判的历史哲学述略
一 历史是什么
二 一切历史都是当代史
三 历史是过去思想的重演
第二节 几个重要的历史理论问题
一 历史有无规律
二 理论与史实
三 有益的启示：历史认识论
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的魅力在于它提供了一种全新的视角来审视人类社会的演变，它不仅仅是一部关于历史的著作，更是一套认识世界的方法论。作者以一种极其严谨的态度，将抽象的哲学概念与具体的历史事实巧妙地融合在一起。我尤其被书中关于经济基础决定上层建筑的论证所吸引，它通过对不同历史时期社会意识形态、政治制度、文化艺术的分析，清晰地揭示了这些“上层建筑”是如何根植于特定的经济基础之上的。例如，在中世纪欧洲，教会的强大影响力和封建制度的稳固，与当时的农业经济、分散的生产方式有着密不可分的联系。而到了资本主义兴起之后，新的生产力发展带来了新的思想观念和政治诉求，最终冲击了旧的秩序。这种层层递进的分析，让我对历史的理解不再是零散的片段，而是形成了一个有机的整体。作者并没有回避历史的复杂性和矛盾性，反而通过深入剖析这些矛盾，展现了历史发展的内在动力。这种对历史深层驱动力的挖掘，对于我认识社会现象、理解政治格局变化，都提供了极大的启发。

这本书就像一把开启历史宝库的金钥匙，它没有枯燥乏味地罗列那些冰冷的数据和人名，而是以一种引人入胜的叙事方式，将宏大的历史进程娓娓道来。作者仿佛是一位经验丰富的导游，带着我们穿越时空的隧道，从蒙昧的远古一步步走向文明的璀璨。我特别喜欢其中对于生产力与生产关系之间互动关系的阐释，它不像以往的教科书那样生硬地给出定义，而是通过生动的历史案例，比如蒸汽机的发明如何催生了工业革命，进而改变了社会结构，彻底颠覆了旧有的阶级划分，让我深刻理解到物质基础对于人类社会发展的决定性作用。这种深入浅出的讲解方式，让原本枯燥的理论变得鲜活起来，仿佛我亲身经历了那个伟大的变革时代。而且，作者在分析问题时，总能从多个角度切入，避免了片面性和绝对化，这让我感到非常佩服。它不仅仅是关于“过去”，更是对“现在”和“未来”的深刻洞察，让我能够更好地理解当下社会现象背后的深层逻辑，为我的思考提供了坚实的理论支撑。阅读这本书，就像是与一位智者进行了一场跨越千年的对话，我受益匪浅。

这本书为我提供了一种理解历史的全新维度，它不是简单地讲述“谁做了什么”，而是深入探究“为什么会这样做”。作者以一种极为严谨和系统的方式，将历史事件置于社会经济发展的宏观背景下进行考察。我特别欣赏书中关于“历史的必然性”和“偶然性”的论述。作者解释说，虽然历史的发展有其必然的规律，但具体事件的发生也受到各种偶然因素的影响。然而，这些偶然因素并不能改变历史发展的总趋势。他通过对一些重要历史事件的分析，比如工业革命的发生，既指出了生产力发展的必然趋势，也分析了当时社会经济条件、科学技术进步等多种因素的共同作用。这种对历史发展规律和具体事件之间关系的清晰阐释，让我对历史的认识更加辩证和全面。它不仅让我能够更好地理解过去，也为我分析当下和预测未来提供了重要的理论指导。

这本书就像一位睿智的长者，以其深刻的洞察力，为我剖析了人类社会发展的内在脉络。作者的叙述风格非常吸引人，它不是枯燥的理论堆砌，而是将抽象的哲学概念融入到生动的历史叙事之中。我特别被书中关于“生产力”与“生产关系”相互作用的阐释所折服。作者通过对不同历史时期生产方式的分析，比如从原始社会的采集和狩猎，到农业社会的耕种，再到工业社会的机器生产，展现了生产力是如何不断发展，并对生产关系提出新的要求。当旧的生产关系不再适应生产力的发展时，就会引发社会变革。这种对历史发展驱动力的深刻揭示，让我明白了历史进步并非是静态的，而是充满了动态的变革和发展。它让我对人类社会的进步有了更深刻的认识，也让我对未来的发展充满了信心。

这本书以其深刻的思想内涵和严谨的逻辑推理，为我打开了一扇理解历史的新窗口。作者没有仅仅停留于对事件的描述，而是致力于揭示隐藏在历史表面之下的更深层动力。我特别被书中对于生产力发展如何推动社会生产关系变革的论证所折服。作者通过对不同时代生产方式的变迁，比如手工业的兴盛如何催生了城市经济，进而挑战了封建领主的权力，以及工业技术的发展如何导致了工人阶级和资产阶级的出现，展现了经济基础的变迁对社会结构的深刻影响。这种分析让我明白了，很多看似偶然的历史事件，其实都蕴含着必然的经济逻辑。而且，作者在阐述这些理论时，总是辅以大量的历史事实和生动的案例，使得原本抽象的理论变得触手可及。我深刻地感受到，历史的发展并非是杂乱无章的，而是有着其内在的规律可循。这种对历史规律的把握，让我能够更好地理解当下社会正在发生的各种变化，并对未来形成更清晰的认识。

这本书给我最深的感受是，它不仅仅是在讲述“过去”发生了什么，更是在教我如何去“理解”历史。作者以一种非常系统和辩证的视角，剖析了人类社会发展的基本动力和规律。我尤其欣赏书中关于经济基础对上层建筑的决定性作用的阐释，它并没有简单地将政治、文化、意识形态视为独立的个体，而是揭示了它们之间千丝万缕的联系，以及它们如何受到经济基础的制约和影响。例如，在中世纪的欧洲，占统治地位的基督教思想和封建等级制度，与当时以土地为主要生产资料的经济形态是相互适应、相互巩固的。而随着商品经济的发展和城市的兴起，新的思想和文化也随之产生，并开始挑战旧的意识形态。作者正是通过对这些具体历史过程的细致分析，让我深刻理解到，任何社会现象都不是孤立存在的，而是相互联系、相互作用的整体。这种辩证的思维方式，不仅深化了我对历史的认识，也提升了我分析和解决现实问题的能力。

这本书是一次对历史进行深刻反思的旅程，它以一种宏大的视角，将人类社会的发展置于一个更广阔的框架下进行审视。作者的叙述风格非常独特，它不是简单地罗列事实，而是通过对事实的深入分析，揭示出隐藏在历史进程背后的逻辑。我特别被书中关于社会基本矛盾如何推动历史发展的论述所吸引。作者指出，生产力与生产关系之间的矛盾，是推动社会形态更替的根本原因。当旧的生产关系阻碍了生产力的发展时，就会引发社会革命，建立新的生产关系。通过对不同历史时期社会结构的分析，比如古代奴隶制社会如何被封建社会取代，再到资本主义社会如何逐步取代封建社会，作者清晰地展现了这一过程的必然性。这种对历史内在驱动力的挖掘，让我对人类社会的进步有了更深刻的理解，也让我认识到，变革并非总是源于偶然，而是有着其深层的社会和经济根源。

阅读这本书，就像是在进行一场深刻的哲学思辨，它不仅仅是对历史事件的记录，更是对历史背后逻辑的探寻。作者以一种极为清晰和系统的方式，阐述了历史唯物主义的基本原理，并将这些原理巧妙地运用到对具体历史进程的分析中。我尤其被书中关于社会意识形态的形成和演变的论述所吸引。作者指出，经济基础是意识形态的基础，什么样的经济基础决定了什么样的意识形态。例如，在封建社会，以宗教和神学为核心的意识形态，与以土地私有制和等级制度为基础的经济结构是相互适应的。而当资本主义经济出现后，强调个人自由、理性主义的意识形态便应运而生。这种对意识形态与经济基础之间辩证关系的揭示，让我对人类社会的文化和思想变迁有了更深刻的理解。它让我认识到，任何思想和文化都不是凭空产生的，而是有着其深刻的社会根源。

读完这本书，我仿佛拥有了一双透视历史的慧眼。它不像其他同类书籍那样，只是简单地叙述事件的发生和人物的功过，而是深入挖掘了隐藏在这些表象之下的经济和社会动力。作者对于社会形态更替的解释，比如从奴隶社会到封建社会，再到资本主义社会的转变，充满了逻辑性和说服力。他不是将这些转变看作是偶然的政治革命或者英雄人物的推动，而是强调了生产力发展到一定阶段，与旧的生产关系之间的矛盾必然会引发社会变革。书中对阶级斗争在历史发展中的作用的阐述，也让我印象深刻。它没有将阶级斗争妖魔化，而是将其视为推动社会进步的重要力量，这与我以往的认知有所不同。我特别欣赏作者在分析一些关键历史转折点时，那种冷静客观的态度，他能将错综复杂的历史事件，用清晰的逻辑串联起来，让我能够理解为什么历史会以某种方式发展，而不是其他方式。这种对历史必然性的揭示，让我对人类社会的发展规律有了更深的认识，也让我对未来的发展趋势有了更理性的判断。

这本书为我提供了一种全新的视角来审视人类社会的进步，它不仅仅是关于历史事件的记录，更是对历史背后驱动力的探索。作者以一种非常系统和辩证的方式，阐述了历史唯物主义的基本原理，并将其巧妙地应用于分析社会发展。我特别被书中关于“经济基础决定上层建筑”的论述所吸引。作者通过对不同历史时期社会政治制度、法律体系、文化思想的分析，揭示了它们如何与当时的经济基础相互关联，并受到其制约。例如，在封建社会，以土地贵族为统治阶级的政治制度，以及强调等级和忠诚的意识形态，都与以农业为主要经济形式的社会结构是相互适应的。而当资本主义经济出现后，强调自由竞争和个人权利的政治和法律体系便应运而生。这种对社会结构与经济基础之间辩证关系的阐释，让我对人类社会的演变有了更深刻的理解，也让我认识到，理解一个社会的关键在于理解其经济的运行方式。

政治考试用书。

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