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發表於2024-11-23

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文章其實主要講的是日本（著重是二戰結束以前）和西方的法觀念的對比。當然由於日本在明治維新之前所受的漢民族的影響，所以在很大程度上，也提到瞭中國的法觀念。 內容上，主要提齣瞭東西方從根本上對法的不同認識，積極與消極的態度決定瞭法的不同走嚮，並持續至今。

文章其實主要講的是日本（著重是二戰結束以前）和西方的法觀念的對比。當然由於日本在明治維新之前所受的漢民族的影響，所以在很大程度上，也提到瞭中國的法觀念。 內容上，主要提齣瞭東西方從根本上對法的不同認識，積極與消極的態度決定瞭法的不同走嚮，並持續至今。

文章其實主要講的是日本（著重是二戰結束以前）和西方的法觀念的對比。當然由於日本在明治維新之前所受的漢民族的影響，所以在很大程度上，也提到瞭中國的法觀念。 內容上，主要提齣瞭東西方從根本上對法的不同認識，積極與消極的態度決定瞭法的不同走嚮，並持續至今。

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東洋（主要是中日）和西洋的法觀念比較，東洋重禮，禮淩駕於法上，故有禮不下庶人，法不上大夫的說法，而西方法製觀念強調的是法治思想而非禮治，主張權利與義務，且有法律的神聖性，纔會有蘇格拉底寜願死也不願損害法律尊嚴

總的來說就是，西方的權利意識沒有想象中的那麼強，東方也存在強烈的權利意識……批判通說。還是校長說的大木先生的高傲性格比較有趣……

閱讀西方，思考東方

總的來說就是，西方的權利意識沒有想象中的那麼強，東方也存在強烈的權利意識……批判通說。還是校長說的大木先生的高傲性格比較有趣……

可以看看吧······作者很好的體現瞭學而不思則罔