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发表于2024-11-08

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买到了两个《好逑传》注本，注释者都是名家。 1、成柏泉先生注本，上海文化出版社1956年11月1版1印，迄今没有再版。成柏泉是钱伯诚先生的笔名，倒过来念便是。注音符号标注。注释简明。 2、黄肃秋先生注本，山西人民出版社1982年1月1版1印，迄今也没有再版。黄肃秋先生注释过《...  

才子佳人小说也算是世情小说的一个分支吗？我不觉得。 随手翻翻，一笑而过。只因为它顶着“中国第一部知名于欧洲的小说”才找来看。 主人公的名字分别叫铁中玉和水冰心。。。可以想象大部分人对于此类小说的文学造诣都咂嘴不过如此如此，好比现代人对琼瑶小说的粗印象。吴航...

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歌德看到这个就颇为称颂……他要是看到《红楼梦》不得激动得晕过去啊。

虽然迂腐教条，但是才子佳人看起来还是很舒服

文采飞扬，颇能慑人，但是典型的才子佳人小说，现在不太喜欢读这种题材了。

歌德说：“中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样.......在他们那里，一切都是可以理解的，平易近人的，没有强烈的情欲和飞腾动荡的诗兴.......”

完全宣扬礼教的故事。男女共处一室而不乱，歌德看到的只是一种与欧洲完全不同的风气，看到礼教对人的约束和秩序，所以才会称赏。但好逑传与同时期的明清小说相比实在不值一提，无论叙事语言还是故事本身，都毫无亮点，规矩的味同嚼蜡。好逑传传到国外并被重视真是纯属巧合。