孔飞力,是美国及西方中国史研究中人们公认的一位大家,现任美国哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他于1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清教授1977年从哈佛大学荣退后,孔飞力由已任教十多年的芝加哥大学转回母校接替费正清留下的空缺,一直任教至今。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任,哈佛大学东亚研究委员会主席;获得过包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉,并是美国艺术人文科学院院士。《叫魂》一书是他最主要的代表作,获“李文森中国研究最佳作奖”。
发表于2024-05-02
叫魂 2024 pdf epub mobi 电子书
一口气读完了《叫魂》,很想写点什么,因为觉得那时那么一种氛围,在今天依然很熟悉。还是用原文来说话吧!在这些文字面前,功力不够的话,语言就苍白了。 “作为现代中国的前奏,叫魂大恐慌向中国社会的观察者们凸显了一个特别令人难过的现象:社会上到处表现出以冤冤相报...
评分与中国人治史不同,西方学者多从社会现状出发,去分析其中的肌理与脉络,对各种不同社会范畴切割与连接,不断深入,凸显社会结构的构成,以及其中矛盾与冲突的深层原因。中国传统史书则惯于一系列材料的纷然罗列,虽巨细靡遗,却缺乏针对史料的有效整理与分析,难以得出叫人...
评分从前有个叫弘历的牧羊人,他饲养着数以万计的绵羊,自己照顾不过来,又养了一大批的牧羊犬。弘历为了赚钱,也为了给自己的羊弄点区别于其他羊的特征,就把每条羊的尾巴都弄成辫子的形状,称作羊角辫。有天,南坡有只小羊在外玩耍的时候,有只北坡流浪来的羊戏谑的称要咬断小羊...
评分一、 很少有一本史学著作像美国汉学家孔飞力的《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》这样让我念念不忘。这本书我前后翻过好几遍,最近又看了一遍,再次感觉这真的是本不多见的可以推荐给非专业读者的严肃历史研究著作。比经常拿来作类比的黄仁宇(《万历十五年》)和史景迁(《王氏之...
评分从前有个叫弘历的牧羊人,他饲养着数以万计的绵羊,自己照顾不过来,又养了一大批的牧羊犬。弘历为了赚钱,也为了给自己的羊弄点区别于其他羊的特征,就把每条羊的尾巴都弄成辫子的形状,称作羊角辫。有天,南坡有只小羊在外玩耍的时候,有只北坡流浪来的羊戏谑的称要咬断小羊...
图书标签: 历史 孔飞力 海外中国研究 社会学 清朝 中国历史 社会史 中国
本书所讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术之天错地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。
本书也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。本书可作为学生必读参考书。
很有现实意义
评分故事讲得好,材料还那么严谨,不好的地方虽然有,但是太喜欢啦不许说它坏话啊混蛋
评分毫无向上通道、无权无势的民众在对外来者的攻击中,获得虚幻的权力补偿。而恰好剪辫的象征意义,触动了弘历对于谋反和汉化的恐惧,一种自上而下的迫害行动被触发,尽管限制在体制内,但随着国家机器的开动,社会内部习惯对异端者进行诬陷、蓄意攻歼的现状一览无余。由个别政治精英和大量人浮于事的庸人构成的官僚体制,虽历来压榨民间,却也无意中阻挡了社会秩序的持续滑坡和迫害行为的蔓延。如果我们把时间拉回来,将“叫魂事件”中换成当时刚刚在中国落幕的运动,便可得知作者为何在80年代以这个选题开始写作,中国历史文化中同“现代性”相通的那些隐忧,从未消失,一直延续至今。
评分这本书阅读的好处在于了解一些中国人应该正确了解但被歪曲的事情。有助于多方面的去了解一个文化现象。 同时对中国近现代时,也可以提供一个反思的角度。
评分通过一个事件索骥整个清朝的官僚制度、君主及民间的张力,并且通过社会史式的事件叙述来归总研究问题,注释的功力都很深厚,也很下功夫。另外,这本书的意义在于它通过一件莫须有的事件如何影响权利高层和官场动员,如何在民间传播的例子说出了一些在中国语境下常看常新的道理。
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