歷史之眼(01)

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出版者:東立
作者:[日] 岩明均
出品人:
页数:210
译者:張芳馨
出版时间:2005-11-02
价格:105元
装帧:平裝
isbn号码:9789861172279
丛书系列:历史之眼
图书标签:
  • 漫画
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具体描述

尤米尼斯,他親身處於留名於歷史的戰場上。他也參與了多場戰爭的策劃。但是為什麼,他的名字沒有和國王與其他部將一起被紀錄下來?因為他正是「做紀錄」的那個人嗎?然而在某一天,他不再記錄了。這一名紀錄者成了「被紀錄的人」,踏上歷史的舞台。

《歷史之眼(01):未竟的黎明》 一、 宏大序曲:文明洪流中的渺小个体 《歷史之眼(01):未竟的黎明》并非简单描绘某个特定事件的编年史,它更像是一幅波澜壮阔的史诗长卷的序曲,以一种近乎“上帝视角”的宏观叙事,将读者带入一个古老而充满变革的时代。故事的开端,并非聚焦于某个王朝的兴衰,或某个伟大人物的诞生,而是试图从更广阔的时空维度,审视文明的每一次跃迁和每一次停滞。 想象一下,在一个被群山环绕、河流奔腾的古老盆地,人类的文明之火刚刚点燃。他们依水而生,逐草而牧,部落间的冲突与合作,是当时最主要的生存法则。然而,在这看似原始的生存模式之下,一股暗流正在涌动——知识的种子,在不经意间被播撒;智慧的光芒,在朦胧中闪烁。作者并没有直接呈现某个具体发明,而是描绘了这样一个氛围:当人们开始观察星辰的轨迹,试图理解四季的更替;当他们尝试用更复杂的工具来耕种土地,提高生存的效率;当他们开始用符号记录生活,将短暂的经验传承下去。 “未竟的黎明”并非偶然。它象征着一个时代的开端,也预示着这个开端充满了未知与挑战。这个黎明,不是瞬间破晓,而是一个漫长、曲折、时而光明时而黑暗的过程。书中,作者通过对不同地域、不同族群的细致描摹,展现了人类早期文明的多样性。有的族群可能因为地理优势,率先掌握了冶炼技术,从而改变了生产力;有的族群可能因为长期的战争,发展出了严密的社会组织和军事策略;还有的族群,则在与自然的搏斗中,孕育出了深邃的哲学思想和宗教信仰。 这些个体,这些部落,这些最初的文明火种,如同历史长河中的点点星光,渺小却闪耀。他们的每一个选择,每一次探索,每一次牺牲,都汇聚成了滚滚向前的历史洪流。作者并没有去歌颂英雄,而是通过对这些“普通人”的日常生活、他们的喜怒哀乐、他们的恐惧与希望的刻画,来展现历史的真实肌理。例如,一个石匠在辛苦地雕刻一块石碑,上面刻着他不理解的符号;一个妇女在小心翼翼地照料着一株新生的作物,祈求丰收;一个孩子在仰望着星空,眼中闪烁着对未知的好奇。这些细微之处,构成了历史最根本的驱动力。 《歷史之眼(01):未竟的黎明》并非要讲述一个“大历史”的故事,它更像是通过一系列的“微观切片”,来折射出宏大的历史趋势。作者在字里行间,营造出一种史诗般的厚重感,但这种厚重感并非来自于戏剧性的冲突,而是来自于对人类文明发展规律的深刻洞察。它让我们意识到,我们今日所拥有的一切,都根植于这些古老而艰难的探索。 二、 智识觉醒:从神话到理性的挣扎 《歷史之眼(01):未竟的黎明》的第二个重要面向,聚焦于人类智识的觉醒,以及从神话思维向理性思维过渡的漫长而充满挣扎的历程。早期的人类,面对浩瀚的宇宙和不可预测的自然现象,往往将其归结于超自然的力量。风雨雷电,疾病死亡,都可能被视为神明的愤怒或恩赐。神话,是他们理解世界、解释生命、构建秩序的重要方式。 然而,在那些看似混沌的时期,总有一些不甘于被动接受的灵魂,开始尝试用自己的眼睛去观察,用自己的大脑去思考。书中,作者并没有直白地说“某人发明了科学”,而是通过描绘一系列的“智识萌芽”来展现这一过程。 想象一个部落,他们世代都相信一场突如其来的洪水是天上神灵发怒的结果。然而,其中有一个人,他注意到每次洪水来临之前,河水都会出现某种异常的涨落,而且这种现象并非随机发生。他开始秘密地记录,尝试找出其中的规律。这并非一个惊天动地的科学发现,而是一种朴素的观察与记录,但却是理性思维的起点。 同样,当疾病在部落中蔓延,人们恐惧地认为是邪恶的诅咒。但也许,有人会注意到,接触了某种植物的人,反而没有生病;或者,某些生活习惯的改变,能让人生病的机会降低。这种基于经验的总结,虽然还带着迷信的色彩,但已经开始摆脱纯粹的神话解释。 书中,作者着重刻画的是这种“怀疑”和“求证”的内在张力。人类的智识并非一蹴而就,它是在与根深蒂固的传统观念、宗教信仰的对抗中,在一次次失败和微小的成功中,逐渐成长的。这是一种漫长的“去魅”过程,也是一种“再魅”过程——用新的、更符合现实的解释,来取代旧的、神秘的解释。 “未竟的黎明”,也体现在智识的层面。即使有了初步的理性探索,也常常会被旧有的观念所束缚。一个被认为是神圣的仪式,可能阻碍了对疾病的有效治疗;一个被奉为圭臬的古老教条,可能限制了对新技术的应用。作者通过人物的内心挣扎,来展现这种突破性的艰难。也许是一个年轻的祭司,开始对传统的祭祀方式产生质疑;也许是一个部落的首领,在面对生死攸关的决策时,开始衡量神谕和实际利益。 《歷史之眼(01):未竟的黎明》在这里,呈现的是一种“思想的黎明”。它不是关于具体的发明创造,而是关于人类思维方式的转变。它让我们看到,理性并非天生,而是经过漫长的孕育和艰难的挣扎才得以萌发。这种挣扎,体现在个体对未知的好奇,对权威的挑战,以及对真实世界的探求。它是一曲关于人类求知欲的赞歌,也是一曲关于思想解放的序曲。 三、 社会图景:秩序的构建与潜在的危机 《歷史之眼(01):未竟的黎明》在描绘文明曙光的同时,也深入探讨了社会秩序的初步构建及其内在的潜在危机。当人类从分散的个体走向群居,从游牧走向定居,建立一套有效的社会规范和组织结构就变得至关重要。 书中,作者通过细腻的笔触,勾勒出早期社会形态的多样性。有的地方,可能因为资源的相对充裕,形成了相对和睦的共居模式,长老制的权威,基于血缘的亲情,构成了基本的社会联系。人们共同劳动,共享成果,但也存在着对资源的争夺和对权力的初步觊觎。 在另一些地区,可能因为生存环境的严酷,或者部落间的频繁冲突,催生了更为严密的军事化社会结构。首领的权力更加集中,等级制度初步形成。社会分工开始出现,一部分人负责战争,一部分人负责生产,一部分人负责祭祀。这种分工,虽然提高了整体的效率,但也埋下了阶级分化的种子。 “未竟的黎明”在这里,指的是秩序的脆弱性与不确定性。即使是看似稳定的社会,也可能因为一场天灾,一次内部的叛乱,或者外部的入侵而土崩瓦解。作者并没有直接描写惊心动魄的战争场面,而是通过对社会结构、权力分配、资源流通等方面的细致描绘,来展现这种潜在的不稳定因素。 例如,书中可能描绘一个部落,他们的首领拥有一种神秘的、据说能与神灵沟通的能力,从而获得了至高无上的权力。但当这种能力被质疑,或者当首领的决策导致部落陷入困境时,这种秩序就会摇摇欲坠。又或者,一个部落因为掌握了某种稀缺的资源,例如能够制造出锋利的石器,从而在与其他部落的交换中占据优势。这种经济上的不平等,也可能引发社会矛盾。 此外,书中还暗示了早期社会中的一些普遍性问题,如资源的分配不均,集体利益与个人利益的冲突,以及对弱势群体的压迫。这些并非现代社会的专利,而是伴随着社会结构的形成,就已然存在的阴影。 《歷史之眼(01):未竟的黎明》并非要批判这些早期的社会形态,而是通过展现它们是如何形成,又为何会面临挑战,来揭示人类社会发展的普遍规律。秩序的构建,是文明向前发展的基础,但任何秩序都并非完美,它总是在不断地调整、演变和修正中才能维持。 作者在这里,巧妙地运用了“视角”的切换。读者仿佛置身于那个时代的社会中心,感受着权力的流动,倾听着集体的声音,也察觉着暗涌的危机。这种深入的社会描绘,让我们理解,文明的进步,不仅仅是技术的革新,更是社会关系的重塑和秩序的博弈。 四、 历史的回响:文明的韧性与永恒的追问 《歷史之眼(01):未竟的黎明》的第四个重要维度,在于其对历史的回响与永恒追问的呈现。尽管书中描绘的时代,距离我们遥远,尽管那些人物和事件,可能已经湮灭在历史的长河中,但作者通过一种深沉的叙事,让我们感受到历史的生命力,以及那些跨越时空的普遍性困惑。 “未竟的黎明”,不仅仅是一个时代的开始,它更是一种象征,象征着人类文明永恒的探索与求索。即使在那个遥远的时代,人类就已经开始追问一些最根本的问题:我们从哪里来?我们要到哪里去?生命的意义是什么?正义与邪恶的界限在哪里? 书中,作者并没有提供明确的答案,而是通过人物的经历和命运,来引发读者的思考。也许是一个部落在经历了一场浩劫后,在废墟上重新站起来,展现出顽强的生命力;也许是一个智者在面对无尽的苦难,依旧保持着对未来的希望,继续探寻解决之道。这些,都是人类文明韧性的体现。 作者通过对“历史之眼”的设定,使得叙事充满了回溯性与前瞻性。这“眼”,仿佛是一个超越时空的观察者,它看到了文明的开端,也预见了未来的种种可能。这种叙事手法,使得读者在阅读过程中,不自觉地将历史与现实联系起来,反思当下。 《歷史之眼(01):未竟的黎明》所传递的,并非是某种悲观或乐观的情绪,而是一种对历史进程的尊重与理解。它让我们明白,文明的每一次进步,都伴随着牺牲与代价;每一次辉煌,都隐藏着危机与挑战。然而,正是这种不断地探索、反思与前行,构成了人类文明的独特魅力。 最终,这本书并非要给出一个“历史是什么”的定义,而是要邀请读者一同踏上这段旅程,用自己的“历史之眼”,去观察、去思考、去感受。它是一声低语,是历史深处传来的回响,也是一场永恒的追问,引导我们去审视人类文明的过去,并因此更深刻地理解我们的现在与未来。 《歷史之眼(01):未竟的黎明》,以其宏大的视野,细腻的笔触,以及对人类文明深邃的洞察,为读者开启了一扇通往遥远过往的大门。它不是一本充斥着英雄传奇或惊心动魄情节的书,而是一部关于人类精神、智慧与社会演变的宏伟画卷的序章,它以一种宁静而又充满力量的方式,触动着我们对历史的认知,以及对我们自身存在的思考。

作者简介

岩明均(いわあきひとし,原名岩城均,1960年7月28日),和光大学毕业。 父亲是和光大学的名誉教授岩城正夫。

取得奖项:1993年以「寄生兽」取得第17回讲谈社漫画赏

履历:曾以「垃圾海」入选COMIC OPEN千叶彻弥赏,其后以同作品出道。不久发表以高中生为主角的作品「有风子在的店」而大受欢迎,接着便连载他的代表作「寄生兽」。这作品在连载当初是以恐怖为主题,故事讲述动物寄生体「MIGI」和主角随着身心的成长,对人类的存在产生怀疑,并向人类响起警钟。这作品在1994年完结后,岩明老师在短时间也没有发表作品。其后在96年有机会由一班新锐的作家挑战永井豪的「DEVILMAN(恶魔人)」系列,而岩明老师就在『COMIC GANMA』中发表了「NEO DEVILMAN」。近些年的创作题材转向了带有强烈历史色彩的故事,短篇《雪之崖 剑之舞》以及连载中的新作品《历史之眼》。

作品:

有风子在的店(1986年-1988年)

骨之音(1990年)

寄生兽(1990年-1995年)

七夕之国(1997年-1999年)

雪之崖剑之舞

ヘウレーカ(2002年)

神鬼战略(2001—2002年)

历史之眼(2003开始连载,2004年出单行本)

目录信息

- 地球仪
- 故乡卡地亚 1/2/3
- 图书室 1/2
- 同样的梦
- 西徐亚式
- 体育练习
· · · · · · (收起)

读后感

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画风干净,有力,线条很硬。虽然老感觉尤米尼斯和寄生兽的新一画的好像啊(而且都是面瘫脸),可还是好喜欢这种感觉 整个故事还用了插叙、倒叙一些手法,故事穿插的旁白也很好的解释了我的疑问,还有一些人物心理的描述,不得不说,岩明均是讲故事的高手,讲故事的手法太吸引人了

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同样50话,幸村城的效率是高出不少,故事也已经进入高潮王位争夺战,而历史之言才刚刚来开序幕(亚历山大争夺王位感觉太没悬念了),也不知道作者打算连载多久。。。怨念,虽然2本我都很喜欢,不过个人认为幸村城的画风更占些便宜,比较像三浦的烙印,现在到第七卷,没看过的去...  

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台湾人的译名太怪异了... 梅牧诺:可以肯定是罗德斯岛的梅农。样子有些枭雄,很明显是冷静派,符合历史。日本漫画一大定律是必须要有一个冷酷的冰山男形象,估计就是梅农了。梅农出生于公元前380年,比亚历山大要年长24岁,漫画里的梅农却是青年形象,这一点很明显是虚构。 ...  

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同样50话,幸村城的效率是高出不少,故事也已经进入高潮王位争夺战,而历史之言才刚刚来开序幕(亚历山大争夺王位感觉太没悬念了),也不知道作者打算连载多久。。。怨念,虽然2本我都很喜欢,不过个人认为幸村城的画风更占些便宜,比较像三浦的烙印,现在到第七卷,没看过的去...  

用户评价

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从整体架构上来看,这部作品展现了作者惊人的宏观把控能力。它并非仅仅聚焦于某一个朝代或某一次战役,而是像一张巨大的时间织锦,将看似毫不相干的事件巧妙地编织在一起。线索的铺陈极其精妙,往往是前一章埋下的一个微不足道的细节,到几百页之后才以惊人的方式被揭示其重要性。这种“伏笔回收”的艺术,让人在惊叹之余,也不禁对作者的知识储备和布局能力深感佩服。阅读过程中,我必须经常翻阅附带的地图和年表,不是因为叙事混乱,而是因为作者描绘的关联性太广,涉及的地理范围太大,每一次的转折都似乎牵动着更广阔的历史棋局。这种层层递进、不断扩展阅读视野的结构,使得这本书的重读价值极高,相信每次重温,都会有新的发现和更深刻的理解。

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我阅读这部作品的初衷,其实是想找一些能够跳脱出我们日常琐碎生活的叙事。坦白说,现在的许多历史题材小说,为了追求戏剧冲突,常常把人物脸谱化,把历史事件庸俗化。但这部作品的叙事节奏却出奇的稳健,它不像某些畅销书那样,上来就抛出爆炸性的情节,而是像一位经验老到的导游,耐心地为你铺陈背景,引你进入一个错综复杂的时间迷宫。作者在构建世界观时,似乎对每一个小小的社会阶层、每一次不起眼的贸易往来都投入了极大的关注。你仿佛能闻到中世纪某个偏僻小镇集市上的尘土味,能感受到宫廷中权力斗争那种冰冷而无声的压力。它不是简单地复述“发生了什么”,而是深入探讨了“为什么会发生”,这种深度的剖析,让阅读过程充满了思考的乐趣,每次合上书本,总会留下几分钟的空白,让那些复杂的因果链条在脑海中自行梳理。

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对于人物塑造的细腻程度,我不得不给予高度评价。很多历史小说为了突出主角的“伟大”或“悲剧性”,会削弱配角的立体感,使他们沦为推动主线剧情的工具人。然而,在这部作品中,即便是出场篇幅不多的次要角色,他们的动机、挣扎和最终的选择,都显得无比真实可信。你会看到一个看似坚不可摧的贵族,内心深处对家族衰亡的恐惧;也会看到一个底层仆人,如何在夹缝中求得生存的智慧与良知。作者似乎洞悉了人性中那些永恒不变的弱点与光芒,并将它们精准地投射到不同的历史舞台上。读到某些人物的命运转折点时,那种强烈的共情感会让人心头一紧,甚至会忍不住想,如果是我身处那个时代,是否会做出同样的选择?这种跨越时空的伦理拷问,是优秀文学作品的标志之一。

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这本书的语言风格,初看之下略显晦涩,但深入其中后,你会发现那是一种精心打磨过的、充满画面感的“老派”文风。它没有使用大量现代口语化的表达,而是选择了一种更贴近那个时代语境的遣词造句,这无疑增加了阅读的难度,但也带来了无可替代的真实感。举个例子,作者描写一次谈判时,所用的比喻和典故,都需要读者具备一定的背景知识储备,否则很容易漏掉其中的深层含义。但正因为这种“门槛”,使得真正沉浸其中的读者会产生一种强烈的“圈内人”体验,仿佛自己也掌握了那份不为外人所知的历史密码。这种阅读体验,更像是与一位博学的长者进行一场深入的、不被打扰的对话,他从不急于下结论,而是引导你亲自去探索事件背后的复杂人性与结构性矛盾。

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这本书的装帧设计简直是视觉的盛宴!封面那种略带斑驳的做旧处理,配合着深邃的蓝黑色调,一下子就把人拉进了一种神秘而宏大的历史氛围中。我尤其喜欢那种用古朴字体书写的书名,它不仅仅是一个标题,更像是一把开启尘封往事的钥匙。内页的纸张选得非常考究,摸起来有一种温润的质感,即便是长时间阅读也不会觉得刺眼,这对于沉浸式阅读体验来说太重要了。装订也十分扎实,感觉即便是经常翻阅也不会轻易散页,出版社在细节上的用心程度可见一斑。拿到手的时候,那种沉甸甸的重量感,就让人觉得这不是一本随便看看的快餐读物,而是需要静下心来细细品味的重量级作品。如果说阅读是一种仪式,那么这本精美的实体书,无疑为这场仪式奠定了极高的基调,让人在正式翻开扉页之前,就已经对即将展开的旅程充满了敬畏与期待。这种对实体书载体的极致尊重,在当今这个数字化泛滥的时代,显得尤为珍贵和难得。

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亚历山大出来之后剧情有点向诡异方向变化

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vol.4

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引人入胜

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看完寄生兽后就迷上岩明均了 大爱 坐等更新

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九卷打卡。随着最后一页的翻完,周围的一切都变得索然无味。

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