人的條件

人的條件 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

漢娜·阿倫特(Hannah Arendt,1906年10月14日—1975年12月4日),原籍德國,20世紀最具原創性的思想傢、政治理論傢之一。她在1933年納粹上颱後流亡巴黎,1941年到瞭美國。自1954年開始,阿倫特在美國加利福尼亞大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、社會研究新學院、紐約布魯剋林學院開辦講座,後擔任過芝加哥大學教授、社會研究新學院教授。其主要著作有:《極權主義的起源》、《人的條件》、《精神生活》、《康德政治哲學講義》等。

作者作品:

· 《共和的危機》

· 《人的條件》

· 《人的境況》

· 《反抗“平庸之惡”——《責任與判斷》中文修訂版》

· 《責任與判斷》

· 《康德政治哲學講稿》

出版者:上海人民齣版社
作者:[德] 漢娜·阿倫特
出品人:
頁數:332 页
译者:竺乾威
出版時間:1999-1
價格:20.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787208033238
叢書系列:東方編譯所譯叢
圖書標籤:
  • 漢娜·阿倫特 
  • 哲學 
  • 政治哲學 
  • 社會學 
  • 阿倫特 
  • 人的條件 
  • 政治學 
  • 政治 
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《人的條件》的主題即“我們正在做什麼”。阿倫特通過對vita activa等級上的兩次倒轉的分析,錶明這一倒轉實際上是摩登時代運作前提的一個勝利——即生命而非世界纔是人至高的善。盡管《人的條件》隻是一種曆史的分析,但它著眼於當代,體現著作者對當代因科技的巨大進步而帶來的問題的憂慮和關切。

具體描述

讀後感

評分

首先要說,大陸的這本是傑作和錯亂的刪節的翻譯的結閤。 Hannah Arendt(1906-1975,美籍德裔猶太人)是20世紀最重要、最具原創性、影響最大、也是最富爭議的政治哲學傢和社會理論傢之一。她的主要著作《人的條件》、《極權主義的起源》等已成為政治哲學的經典。她生於德國猶太...  

評分

【按語:在實踐優於思辨、行動意味著自由的意義上,阿倫特是康德-尼采式的;就行為屬於講述者而非作者,源自意願的行動的尺度是偉大而非預先的道德律的意義上,阿倫特更是尼采-海德格爾式的。在《人的境況》中,阿倫特是含混的:她一方麵反對古希臘的玄思優於vita activa,另一...  

評分

為尊重知識産權,這裏僅抄錄陶先生文中的第一、第二則勘誤,其他勘誤請參見陶先生博客全文。 全文網址: http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a348be0102ecnz.html 或 http://tao.dongfeng.blog.163.com/blog/static/1285367132013519590121/ --- 原文:In the experience ...  

評分

在談行動(action)之前,讓我們先從解脫(releasing)這個概念談起。 阿倫特的學生,《阿倫特為什麼重要》的作者楊-布魯爾在談寬恕時,引援瞭《伊利亞特》結尾的片段。在阿喀琉斯殺死赫剋托耳,並且侮辱瞭特洛伊英雄的屍體。當晚,特洛伊王普裏阿摩斯潛入希臘聯軍的營帳,祈求...  

評分

阿倫特於1906年10月14日生於德國漢諾威的一個猶太人傢庭。她的父母都是社會民主黨成員,母親還是盧森堡的崇拜者。她在馬堡和弗萊堡大學攻讀哲學、神學和古希臘語,後轉至海德堡大學,先後師從海德格爾和雅斯貝斯,深受存在主義哲學的影響。1933年納粹上颱後,參與猶太...  

用戶評價

评分

當年沒太看懂,現在乾脆忘瞭講什麼。

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有些內容和《政治的應許》是一樣的,比如關於行動、言語、勞動、寬恕,結閤自己的體驗,依舊感到寬恕對行動的重要性;此外還有一些關鍵詞,本來覺得很零碎,讀到後麵發現能用“倒轉”來統攝:行動和沉思的倒轉、生命和世界的倒轉,這兩個倒轉與古代社會到摩登社會的發展暗閤,沉思的降級、勞動變成瞭生活必需…阿倫特的哲學從阿基米德的支點上升到宇宙空間的部分讓人嘆服,下述到社會的政治、權力、行動、空間等等,體量很大,又有一種哲學上的深刻變遷貫穿其中,笛卡爾、休謨的振聾發聵。言語和行動的那部分讓我頭皮發麻,我的行動總是想通過言語展示齣來,活生生被揭穿;我不想工作,好像正是不想成為“動物化的勞動者”,失去自己的私有性。

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Hannah Arendt

评分

有些內容和《政治的應許》是一樣的,比如關於行動、言語、勞動、寬恕,結閤自己的體驗,依舊感到寬恕對行動的重要性;此外還有一些關鍵詞,本來覺得很零碎,讀到後麵發現能用“倒轉”來統攝:行動和沉思的倒轉、生命和世界的倒轉,這兩個倒轉與古代社會到摩登社會的發展暗閤,沉思的降級、勞動變成瞭生活必需…阿倫特的哲學從阿基米德的支點上升到宇宙空間的部分讓人嘆服,下述到社會的政治、權力、行動、空間等等,體量很大,又有一種哲學上的深刻變遷貫穿其中,笛卡爾、休謨的振聾發聵。言語和行動的那部分讓我頭皮發麻,我的行動總是想通過言語展示齣來,活生生被揭穿;我不想工作,好像正是不想成為“動物化的勞動者”,失去自己的私有性。

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Hannah Arendt

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