顺治皇帝权术精要

出版者:湖南出版社

作者:(清)顺治皇帝

页数:0

出版时间:1998-01

价格:14.00

装帧:平装

isbn号码:9787543821279

具体描述

提 要

臣等谨案：

御定《资政要览》三卷，《后序》一卷，顺治十二年世祖

章皇帝御撰，凡三十章：曰君道，曰臣道，曰父道，曰子道，

曰夫道，曰妇道，曰友道〔1〕，曰体仁，曰宏义〔2〕，曰敦礼，

曰察微，曰昭信，曰知人，曰厚生，曰教化，曰俭德，曰迁

善，曰务学，曰重农，曰睦亲，曰积善，曰爱民，曰慈幼〔3〕，

曰惩忿，曰窒欲，曰履谦，曰谨言，曰慎行，曰爱物。每篇皆

有笺注，亦御撰也。体裁虽仿周秦诸子，而熔铸古籍，阐为圣

谟。义理一本于经，法戒兼裁于史，大旨阐明修身齐家之道，

又多为群臣百姓而言。

伏考《尧典》有曰：“平章百姓，百姓昭明，协和万邦，

黎民于变时雍。”又《说命》有曰：“惟天聪明，惟圣时宪，惟

臣钦若，惟民从�〔4〕。”盖治天下者，治臣民而已矣。使百官

咸提躬饬行以奉其职守，万姓咸讲让型仁以厚其风俗，则唐虞

三代之治不过如斯。明之季年，三纲沦而九法�，谗妄兴于

上，奸宄生于下，日偷日薄，人心坏而国运随之，天数乃终。

世祖章皇帝监夏监殷，深知胜国之所以败，故丁宁诰诫，

亲著是书，俾朝野咸知所激劝而共跻太平。御题曰《资政要

览》。见澄叙官方，敦崇世教，为保邦之切务。圣人之情见乎

词矣。传诸万年，所宜聪听而敬守也。

乾隆四十六年九月恭校上。

总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅

总校官臣陆费墀

注 释

〔1〕曰友道：后文作“曰兄弟”。

〔2〕宏：下文作“弘”。

〔3〕后缺“曰养生”。

〔4〕�：治理。

今 译

臣等谨案：

皇上所定《资政要览》三卷，《后序》一卷，顺治十

二年世祖章皇帝亲自撰写，共三十章，称为：君道，臣

道，父道，子道，夫道，妇道，兄弟，体仁，弘义，敦

礼，察微，昭信，知人，厚生，教化，俭德，迁善，务

学，重农，睦亲，积善，爱民，慈幼，养生，惩忿，窒

欲，履谦，谨言，慎行，爱物。每篇都有注释文字，也是

皇帝亲自撰写的。虽然体裁仿效周秦诸子，但将古代典籍

熔于一炉，阐发为明智的谋略。道理一律以经书为蓝本，

楷式和鉴戒都选自史书。以阐明修身治家之术为主旨，又

有不少替群臣百姓而说的话。

伏考《尧典》，上面说：“向畿内百姓都宣明他的大

德，百姓各自宣明他们的恩德；使天下各诸侯国相互协

和，黎民弃恶从善，相互融洽。”《说命》也说：“上天耳

聪目明，圣人效法，人臣敬顺，黎民从治。”所谓治天下，

无非治臣民而已。如果百官都安身立命、端正行为而尽其

职责，百姓都谈论礼让、以仁者为典范而使风俗淳厚，那

么唐尧、虞舜二帝和夏、商、周三代的太平盛世也不过如

此。明朝末年，三纲沦丧，九法败弃，谗言乱行兴于上，

奸贼小人生于下，偷安刻薄，日胜一日，人心涣散而国运

随之衰落，因此天数终结。

世祖章皇帝观察禹夏，透视殷商，深知胜国失败的原

因，因此叮咛告诫，亲自撰写此书，使朝野皆知其所激励

劝勉之事以共享太平，御题书名为《资政要览》。可见，

阐明治官之术，崇尚喻世教化，是保国安邦的当务之急。

圣人之情见于言表。传之万年，都宜洗耳恭听并且严格遵

守。

乾隆四十六年九月恭敬地加以校正进上。

总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅

总校官臣陆费墀

目录信息

目 录
提 要
顺治帝自序
卷一
君道章第一
臣道章第二
父道章第三
子道章第四
夫道章第五
妇道章第六
兄弟章第七
体仁章第八
弘义章第九
敦礼章第十
卷二
察微章第十一
昭信章第十二
知人章第十三
厚生章第十四
教化章第十五
俭德章第十六
迁善章第十七
务学章第十八
重农章第十九
睦亲章第二十
卷三
积善章第二十一
爱民章第二十二
慈幼章第二十三
养生章第二十四
惩忿章第二十五
窒欲章第二十六
履谦章第二十七
谨言章第二十八
慎行章第二十九
爱物章第三十
后序
蒋赫德序
宋之绳序
麻勒吉序
方拱乾序
成克巩序
冯溥序
党崇雅序
张玄锡序
金之俊序
王永吉序
胡兆龙序
吕宫序
李�序
傅以渐序
陈之遴序
折库讷序
王熙序
· · · · · · (收起)

用户评价

《顺治皇帝权术精要》这本书，让我对“权术”这两个字有了更加深刻和立体的认识。它不再是冷冰冰的理论，而是充满了人性的温度和历史的厚重感。我尤其被书中关于顺治皇帝如何处理“改革”与“守旧”之间平衡的篇章所吸引。清朝初期，面临着诸多改革的呼声，例如对一些陈规陋习的革除，对社会经济的调整等等。然而，与此同时，满洲贵族对祖宗家法和传统制度的维护，也构成了巨大的阻力。顺治在这两者之间，展现出了惊人的政治智慧。书中分析了顺治是如何有选择性地进行改革，他并非全盘否定，也不是盲目照搬。他会选择那些能够巩固统治、增强国力的改革措施，同时又要尽量减少对现有利益格局的冲击。他还懂得，改革需要循序渐进，需要赢得人心，需要时间和耐心。我记得书中提到，顺治曾试图推动一些经济改革，但遭到了保守势力的强烈反对。面对这种情况，他并没有强行推行，而是选择暂缓，并开始在其他方面寻求突破，为日后的改革积累条件。这种“迂回”的策略，是权术中非常重要的一部分。他还懂得，如何利用一些“象征性”的改革，来回应外界的呼声，缓解社会压力，同时又不会触及核心的利益。例如，他可能会在一些细节上做出调整，或者在某些仪式上进行改变，从而让人们感觉到改革正在发生。这种“形象工程”虽然看似微不足道，但在当时的政治环境下，却能起到稳定人心、凝聚共识的作用。这本书让我看到，权术并非是简单的“权谋”，而是一种在复杂环境中，如何权衡利弊、制定策略、并最终实现政治目标的系统性思考。

《顺治皇帝权术精要》这本书，让我看到了权力游戏中那些令人窒息的细节，以及顺治皇帝在其中展现出的惊人韧性。我特别关注书中关于他如何处理皇族内部矛盾的章节。清朝初期，皇族内部并非铁板一块，围绕着权力、利益和继承权，存在着各种潜在的冲突。顺治作为皇帝，必须时刻警惕这些内部的威胁，并采取措施加以化解。书中分析了顺治在处理一些皇亲国戚的飞扬跋扈问题时，所展现出的果断和策略。他并非一味地姑息纵容，而是会根据情况，采取不同程度的惩戒措施，既要维护皇权的尊严，又要避免引起皇族内部更大的动荡。我记得书中提到，顺治曾因为某位宗室王爷的过度干政而勃然大怒，并采取了严厉的措施。然而，他并非是简单的“一竿子打死”，而是会在后续通过一些补偿和安抚的手段，来修复关系，重新稳定局面。这种“先抑后扬”的策略，是权术中的经典运用。书中还深入剖析了顺治在处理“九王夺嫡”的早期苗头时，所表现出的警惕和布局。虽然“九王夺嫡”是康熙时期的事件，但其根源可以追溯到顺治时期，当时的皇子们就已经开始为未来的继承权进行暗中较量。顺治作为父亲，他如何平衡各位皇子之间的关系，如何避免他们之间过早地形成党争，都是他面临的巨大挑战。书中对顺治在皇子教育上的安排，以及对他们政治倾向的观察，都进行了细致的解读。他并非只是简单地培养继承人，而是将其置于一个更加广阔的政治斗争的背景下，考察他们的能力和心性。这是一种非常长远的政治布局，体现了顺治在权术上的深邃和远见。

读完《顺治皇帝权术精要》，我对“权术”这个词有了全新的理解。它不再是那种阴谋诡计的代名词，而是一种复杂而精密的系统工程，需要智慧、耐心和极强的韧性。顺治在处理他与孝庄太后之间的关系时，就展现了这种复杂性。孝庄作为他的母亲，既是他最坚实的后盾，也是他权力道路上的一个重要考量。书中分析了顺治如何在这种至亲关系中，保持独立思考和自主决策的能力，同时又不失对母亲的尊重和孝道。这之间的平衡，绝非易事。我记得书中关于顺治在“宫闱秘事”上如何做出决策的分析，让我大开眼界。例如，他对于“废后”事件的处理，虽然最终以失败告终，但在这个过程中，他所展现出的坚持、妥协以及对舆论的利用，都充满了权术的色彩。他不是一个被动接受者，而是一个积极的参与者，试图通过各种手段来影响事件的走向。书中还探讨了顺治在处理国家大事，如对南明残余势力的策略，以及与俄罗斯等周边国家的关系时，所表现出的深思熟虑和战略眼光。他并非一味采取强硬的军事手段，而是结合了政治、经济、外交等多种手段，试图达到利益最大化。例如，书中对顺治时期对外贸易政策的分析，就显示了他对国家经济发展的重视，以及如何通过贸易来增强国力，从而巩固统治。这种将个人权术融入到国家战略层面的思考，让顺治的形象更加立体和复杂。他不再仅仅是历史书上那个短暂在位的皇帝，而是一个在极端复杂的环境中，为了生存和发展而不断博弈的政治家。这本书让我看到了，权力并非总是建立在血腥和暴力之上，更多的时候，它是建立在智慧、策略和对人心的深刻洞察之上。

刚刚翻完《顺治皇帝权术精要》，感觉像是在历史的洪流中亲身经历了一番。这本书并非简单地罗列史实，而是深入骨髓地剖析了顺治这位年轻皇帝在那个风云变幻的时代，是如何步步为营，化解危机，巩固皇权的。我尤其对书中关于他如何平衡满汉矛盾的论述印象深刻。满洲贵族作为入主中原的统治者，其傲慢与对汉族文化的隔阂，是天然的矛盾。而汉族士大夫阶层，虽然掌握着先进的政治和文化资源，却又面临着被压制的境遇。顺治在这两者之间，展现出了超越年龄的智慧。他既要安抚那些功勋卓著的八旗老臣，又要拉拢那些满腹经纶的汉臣。书中对顺治如何利用科举制度、提拔汉族官员、甚至在一些礼仪和制度上做出妥协，来缓和紧张关系，进行了细致的描绘。我记得有一章详细分析了顺治时期几次重要的满汉官员任用事件，比如某位汉臣因为直言进谏被贬，但顺治不久后又以另一种方式重用他，这其中的考量，不仅仅是简单的奖惩，更是一种政治博弈的智慧。他懂得，彻底打压汉臣会让朝局不稳，而一味姑息又会丧失权威。因此，他常常采取一种“软硬兼施”的策略，既展现皇权的不容置疑，又留有余地，让被统治者看到希望，从而维持一种脆弱的平衡。这种平衡的艺术，在任何时代都具有借鉴意义，何况是在一个由少数民族统治的庞大帝国，其难度可想而知。这本书没有回避顺治皇帝的敏感之处，比如他对汉族文化的亲近，以及因此引发的一些争议，但它不是简单地批评或赞扬，而是将其置于当时的政治背景下，解读其背后复杂的权术考量。例如，他对戏曲、诗词的喜爱，在一些保守的满洲贵族看来是“汉化”的征兆，是对祖宗规矩的背离。然而，作者在书中指出，顺治的这种亲近，很大程度上也是一种政治手段，通过拉近与汉族主流文化的距离，来赢得汉族士大夫的认同，为自己统治的合法性披上更厚重的外衣。这是一种高明的策略，将个人喜好与政治利益巧妙地结合在一起，展现了顺治在权术上的深度和广度。

《顺治皇帝权术精要》这本书，彻底颠覆了我对“帝王”的刻板印象。我一直以为，皇帝就是高高在上，发号施令。但这本书让我看到了顺治皇帝身上那种作为“人”的挣扎和作为“政治家”的精明。我尤其被书中关于他如何处理与汉族士大夫关系的章节所打动。汉族士大夫阶层，是中国传统文化的核心，拥有巨大的影响力和号召力。顺治作为满族皇帝，如何赢得他们的支持，如何让他们心甘情愿地为清朝效力，是一个核心问题。书中分析了顺治在文化政策上的种种举措，例如他对科举制度的重视，对汉族传统文化的尊重，甚至是他个人在诗文方面的造诣，都不是偶然的。这些举措，都是为了拉近与汉族士大夫的距离，赢得他们的认同。我还记得书中提到，顺治在处理一些汉族官员的政治案件时，表现出的谨慎和权衡。他并非总是站在统治者的角度，简单粗暴地压制，而是会考虑到舆论的影响，考虑到对汉族士大夫群体信心的打击。有时候，他会采取一种“和稀泥”的方式，或者通过巧妙的语言艺术来化解危机。这是一种极其高明的政治技巧，它避免了直接的对抗，却能在潜移默化中达到目的。书中还分析了顺治如何利用“言论自由”的空间，来观察士大夫的真实想法，从而做出相应的政治调整。他并非完全封闭自己，而是通过一些渠道，倾听不同的声音，即使是批评的声音，也可能被他转化为改进统治的动力。这是一种开放的姿态，虽然在某些时刻会带来风险，但长期来看，却能让他更好地理解和管理这个庞大的帝国。

《顺治皇帝权术精要》给我最大的震撼，在于它揭示了权力运作的冰冷与精妙。顺治并非天生的王者，他继承的是一个刚刚经历改朝换代的帝国，内部暗流涌动，外部危机四伏。书中对他如何应对索尼、苏克萨哈等辅政大臣的权斗，描绘得淋漓尽致。这几位老臣，虽然名义上是辅佐，实则权倾朝野，对年轻的顺治构成了巨大的威胁。作者抽丝剥茧，分析了顺治如何利用他们的矛盾，如何通过“恩威并施”的手段，逐步瓦解他们的势力，最终将权力牢牢掌握在自己手中。我记得书中对顺治如何处理“圈定八旗”事件的分析，让我印象深刻。这是一个涉及满洲内部利益分配的敏感问题，处理不好就会引发巨大的动荡。顺治在其中展现的政治手腕，并非简单的强硬推行，而是通过精巧的议程设置、巧妙的利益切割，以及对关键人物的拉拢和制衡，最终以最小的代价达成了目的。他并非是那种靠武力征服一切的君主，而是一个深谙心理学和政治学的玩家。书中通过大量史料的引用和解读，让我看到了顺治在处理朝堂政务时，对人心的洞察和对局势的把握。例如，在处理一些官员的升迁和贬谪时，顺治并非仅仅看重能力，更会考虑这些人事任命对朝堂各派系力量平衡的影响。他懂得，有时候一次看似微不足道的官员调动，可能就会在朝堂上掀起一场巨浪。书中还分析了顺治如何在重大决策上，通过“请示”和“咨询”等方式，来包装自己的个人意志，使其显得更加合理合法，从而减少阻力。这种“顺水推舟”的策略，是帝王权术中一种非常高明的手段，它既能展现君主的仁德，又能有效地推行自己的政策。读这本书，我感觉就像是在上一堂生动的政治博弈课，而顺治就是那位技艺高超的导师。他对权力的理解，对人性的把握，以及对时势的洞察，都达到了一个相当高的境界。

《顺治皇帝权术精要》这本书，让我沉浸在历史的厚重感和权力游戏的精妙之中。我尤其被书中关于顺治皇帝如何处理“内政”与“外交”之间关系的篇章所深深吸引。一个国家的统治者，不仅要处理好国内的事务，还要应对外部的挑战。顺治在这两者之间的平衡，也充满了权术的智慧。书中分析了顺治是如何在巩固内部统治的同时，积极拓展清朝在国际上的影响力。他对周边国家的政策，并非仅仅是简单的征服或和平共处，而是充满了战略性的考量。他还懂得，如何利用外交手段来为国内的政治斗争服务。例如，通过与某些国家的结盟，来增强自己在国内的政治地位，或者通过制造外部的危机，来转移国内民众的注意力。我记得书中提到，顺治在处理与明朝残余势力以及其他潜在的敌对势力时，所采取的策略。他并非一味地采取军事打击，而是结合了政治分化、经济诱导、以及军事威慑等多种手段，试图以最小的代价，实现最大的战略目标。他还懂得，如何利用“信息不对称”的优势，来掌握外交的主动权。例如，他可能会故意向外界透露一些虚假的信息，或者隐瞒一些关键的决策，从而迷惑对手，争取有利的谈判条件。这种“兵不厌诈”的策略，在外交领域同样适用。书中还分析了顺治如何利用“文化交流”来促进外交关系，他鼓励一些外国使臣和传教士来华，让他们了解清朝的文化，并将其传播到海外。这是一种软性的外交策略，虽然见效缓慢，但却能建立起长期的友好关系，为清朝的国际地位打下基础。这本书让我认识到，权术的运用，并非仅仅局限于国内的权力斗争，它更是一种宏观的战略思维，如何在一个复杂的世界格局中，为自己的国家争取最大的利益。

《顺治皇帝权术精要》这本书，如同一面棱镜，折射出顺治皇帝在复杂政治格局中的多重面向。我尤其被书中关于他如何处理宗教事务的篇章所吸引。满清入关，带来了自己的萨满教信仰，但统治的汉族人口大多信奉佛教、道教，还有一些是天主教等外来宗教。如何处理这些不同信仰之间的关系，如何利用宗教来巩固统治，同时又不激起民众的宗教狂热，是一个巨大的挑战。书中细致地分析了顺治对佛教的尊重，乃至对藏传佛教的支持，这其中并非仅仅是个人信仰，更是其政治智慧的体现。通过支持和融合，他试图将各种宗教力量纳入到清朝统治的框架之内，使其成为稳定社会秩序的力量，而不是分裂的源头。我还记得书中对顺治在对喇嘛态度上的微妙变化进行了深入的解读。起初，顺治对一些喇嘛表现出极大的热情，甚至邀请他们进宫讲经。然而，随着局势的变化，他对某些喇嘛的态度又变得谨慎，甚至有所限制。这种调整，并非无迹可寻，而是他对不同宗教派系之间力量对比的权衡，以及对潜在政治风险的考量。作者在书中指出，顺治并非一个被动接受宗教影响的君主，而是一个积极的利用宗教来服务于其政治目标的人。他懂得，宗教作为一种强大的意识形态，如果运用得当，可以成为维系帝国稳定的重要力量。然而，一旦失控，也可能成为颠覆政权的火药桶。因此，他在处理宗教问题上，始终保持着高度的警惕和精密的计算。这本书让我认识到，权术的运用，并不仅仅局限于朝堂的政治斗争，它更是一种渗透到社会生活的方方面面，影响着统治者如何与各阶层、各种力量打交道的宏观策略。

《顺治皇帝权术精要》带给我一种前所未有的阅读体验，它仿佛打开了一扇通往权力内心世界的窗户。我被书中对于顺治皇帝如何运用“舆论”来塑造自身形象和推行政策的分析所深深吸引。在那个信息传播远不如现代发达的时代，舆论的形成和引导，依然是至关重要的政治手段。书中描绘了顺治如何通过一系列精心策划的活动，来向外界传递他“仁政爱民”的形象，例如他多次下罪己诏，表面上看是对自己过失的承认，实则是一种政治姿态，旨在赢得民心，化解统治危机。我还记得书中对顺治时期一些重大政治事件的舆论发酵过程进行了细致的梳理。比如，当出现一些不利于清朝统治的消息时，顺治是如何通过官方渠道进行澄清和引导，甚至利用文人士大夫来为朝廷辩护。这是一种主动的出击，而非被动的应对。作者在书中指出，顺治并非是被动的卷入历史事件，而是他一直在积极地塑造历史叙事，利用一切可用的资源来构建对他有利的舆论环境。他还懂得，制造一些“戏剧性”的事件，例如突如其来的南巡，或者对某些官员的严厉处分，都能在一定程度上吸引公众的注意力，转移他们对其他问题的关注。这种“制造新闻”的能力，即使放在现代社会，也是相当高明的。书中还分析了顺治如何利用文人墨客，通过诗词歌赋来歌颂他的功绩，赞美他的统治，从而在士林阶层中树立起良好的声誉。这种“文化宣传”的方式，比单纯的政治宣传更加潜移默化，也更具长期影响力。读完这一部分，我才真正理解，权术并非仅仅是手段，更是对时势的把握，对人心的洞察，以及对信息传播规律的深刻理解。

《顺治皇帝权术精要》这本书，如同一幅波澜壮阔的历史画卷，将顺治皇帝这位年轻君主的政治智慧展现得淋漓尽致。我被书中关于他如何处理“恩情”与“利益”之间复杂关系的章节所深深吸引。在权力场上，人与人之间的关系往往是利益驱动的，但顺治却展现出了一种超越利益的考量。书中分析了顺治如何对待那些曾经帮助过他，或者对他忠心耿耿的臣子。他并非只是简单地给予封赏，而是会考虑如何让他们在政治舞台上发挥更大的作用，如何让他们继续为清朝的统治贡献力量。他还懂得，如何在给予恩情的同时，也保持一定的距离和警惕。他不会因为臣子的忠诚而放松对他们的监督，也不会因为他们的付出而忽视潜在的风险。我记得书中提到，顺治曾对一位对他有知遇之恩的臣子，给予了极大的信任和重用。然而，当这位臣子犯下错误，或者其行为开始威胁到皇权时，顺治也毫不犹豫地采取了措施。这种“恩威并施”的策略，是权术中一种非常重要的平衡。他还懂得，如何利用“利益的交换”来稳固人脉，他并非是那种只讲情义不讲利益的君主，而是能够巧妙地将个人情感与政治需求结合起来。例如，他可能会通过一些职务的安排，或者一些资源的分配，来激励臣子们为他卖命。这种“利益捆绑”的方式，虽然看起来有些功利，但在那个时代，却是一种非常有效的统治手段。这本书让我看到，权术并非是冷酷无情的，它也包含着对人性的理解，对情感的利用，以及对利益的精明算计。顺治皇帝正是将这一切融合得恰到好处，才在这个充满挑战的时代，站稳了脚跟，并为清朝的未来奠定了基础。