林语堂:两脚踏中西文化

出版者:文津出版社

作者:王兆胜

页数:222

出版时间:2005-01

价格:16.00

装帧:平装

isbn号码:9787805544458

丛书系列:跨文化沟通个案研究丛书

具体描述

本书考察了林浯堂家乡的独特地域：文化环境、良好的家庭氛围对他的熏陶和其丰富的人生阅历，为读者介绍了其“两脚踏东西文化”这—文化观的形成过程。在此基础上，本书从日常生活、情感方式、人生智慧、文化译介、文学艺术和思想信仰等方面，较为全面地考察了林语堂在中西文化融会沟通实践中的经验和教训，指出林语堂认为东、西方文化都是人类文化的“—元”，它们“异中有同”，而又“同中有异”，是可以互通、互融和互补的，从而可以达到建没更加健康合理的人类新文化的目的。

读后感

評論這種文體帶有著者鮮明的傾向，他們自己定下一個批評、歡迎或中立的標準，留用支持證據抽絲剝繭纏在主題上。我承認，對于缺乏測量方法的事物，這種方法不是最差的。往往我們得知詳盡細節后，才有辦法盡量接近事實。盲人摸象是盲人認知世界的手段，六位失明人事互相采納意見...

看完此书，对林先生充满不可言说的喜爱之情，请原谅我用这样的词汇。不过转而一想，也许这也是林先生希望在自身塑造的一种优雅品质——可爱，印象中的林先生要么事长袍加身，笑对花前月下；要么，即是西服笔挺，潇洒倜傥，谈笑风生。总之，“笑”这个词永远与林先生...  

看完此书，对林先生充满不可言说的喜爱之情，请原谅我用这样的词汇。不过转而一想，也许这也是林先生希望在自身塑造的一种优雅品质——可爱，印象中的林先生要么事长袍加身，笑对花前月下；要么，即是西服笔挺，潇洒倜傥，谈笑风生。总之，“笑”这个词永远与林先生...  

評論這種文體帶有著者鮮明的傾向，他們自己定下一個批評、歡迎或中立的標準，留用支持證據抽絲剝繭纏在主題上。我承認，對于缺乏測量方法的事物，這種方法不是最差的。往往我們得知詳盡細節后，才有辦法盡量接近事實。盲人摸象是盲人認知世界的手段，六位失明人事互相采納意見...

評論這種文體帶有著者鮮明的傾向，他們自己定下一個批評、歡迎或中立的標準，留用支持證據抽絲剝繭纏在主題上。我承認，對于缺乏測量方法的事物，這種方法不是最差的。往往我們得知詳盡細節后，才有辦法盡量接近事實。盲人摸象是盲人認知世界的手段，六位失明人事互相采納意見...

用户评价

这部厚厚的书摆在案头，第一眼就被它蕴含的深厚底蕴所吸引。那种油墨的清香，纸张的质感，都透露着一股沉静的力量。我花了整整一个下午才大致翻完目录和前言，心里涌起一种强烈的期待感，仿佛即将开启一段与某位智者深度对话的旅程。作者的文笔极其老练，没有丝毫炫技的浮躁，而是以一种娓娓道来的姿态，将一个个看似宏大的议题，拆解得清晰而富有层次。特别是他对某个特定历史时期社会思潮的梳理，简直是教科书级别的精准。他似乎拥有一种超脱时代的洞察力，能轻易穿透表象的迷雾，直抵事物运作的核心逻辑。书中引用了大量古典文献，但绝不是生硬的堆砌，而是恰到好处地嵌入论证之中，让那些陈旧的智慧焕发出新的生命力。读到某个关于个体自由与集体规范的讨论时，我忍不住停笔深思了许久，那种被触动、被引导的感觉，是阅读一流作品时独有的体验。整本书的布局严谨，逻辑链条环环相扣，读起来酣畅淋漓，绝无冗余拖沓之处。

这本书最让我感到震撼的，是它提供的思考框架。它不是简单地罗列事实或者观点，而是提供了一套观察世界的全新透镜。阅读过程中，我发现自己开始不自觉地用书中的视角去审视生活中的各种现象，对许多习以为常的事情产生了全新的质疑和反思。作者处理历史材料的手法极其高明，他善于从看似毫不相关的两端材料中，找到那条隐秘的、将它们串联起来的线索，从而构建起一个令人信服的论点。这种“举重若轻”的叙事艺术，显示了作者深厚的学术功底和敏锐的洞察力。而且，书中偶尔出现的几处幽默感，恰到好处地冲淡了厚重的主题，使得阅读体验轻松而不失深度，这一点做得非常巧妙，避免了纯粹学术著作的枯燥感。它让你在思考的深渊中抬起头，被轻轻拍了拍肩膀，提醒你保持清醒的幽默感。

我一直认为，好的书籍不应该只是知识的容器，更应该是思维的催化剂。这本书无疑就是后者。它的文字像是一把精密的刻刀，在无形中雕刻着读者的认知边界。我通常阅读时会有做笔记的习惯，但这本书，我几乎做不到“分心”去写写画画，因为只要目光稍离页面，那种思想的流动感就会被打断。作者似乎有一种魔力，能让抽象的概念变得具体可感，让遥远的时代景象栩栩如生地浮现在眼前。举个例子，书中对某个时期知识分子群体生存状态的描绘，那种在时代洪流中漂泊无依的孤独感，简直让人感同身受，仿佛自己也身处那个风雨飘摇的年代。语言方面，不得不提的是，作者对词汇的驾驭达到了出神入化的地步，他能用最精准、最不落俗套的词语来表达最复杂的情感和思想，读起来有一种酣畅淋漓的快感，仿佛每一句都是经过千锤百炼的精华。

我是一个对结构要求非常高的读者，这本书在整体架构上的完整性和对称性，让我感到非常满意。它不像很多散文集那样松散无形，也不是那种强行灌输的教条式论著。相反，它像一座精心设计的迷宫，你每走一步，都能看到新的风景，但最终又会发现自己回到了一个更宏大、更清晰的中心主题之下。作者在处理复杂关系时展现出的那种游刃有余的态度，实在令人钦佩。他似乎从不急于下结论，而是耐心地铺陈各种可能性，让读者自己去体会那种张力所在。阅读完后，我合上书页，感觉自己的精神世界仿佛被重新校准了一次，那些曾经困扰我的模糊观念，似乎都找到了一个安放的位置。这是一部需要慢慢品味、反复咀嚼的力作，它所带来的精神财富，绝非一蹴而就的阅读体验可以衡量。

说实话，拿到这本书时，我原本是抱着一种比较审慎的态度。近些年关于文化名人传记或思想梳理的作品实在太多，很多都流于表面，无非是拾人牙慧，换汤不换药。然而，这本书的独到之处，在于它对某种“精神气质”的捕捉，那种细腻到近乎偏执的描摹，让人拍案叫绝。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的把控，他懂得何时该放慢笔墨，聚焦于某个关键事件或人物内心挣扎的微小波动，何时又该迅速拔高，将视角拉回到更宏大的时代背景中去审视。这种高低起伏的韵律感，使得阅读过程非常富有张力。书中对于人物性格中那些微妙的矛盾点，例如理想与现实的拉扯，传统与革新的纠结，都处理得极其圆润，不褒不贬，而是呈现出一种复杂的真实。它不是简单地歌颂或批判，而是在构建一个多维度的精神空间，让读者自己去其中行走、感受、判断。读完某一章，总感觉自己好像刚刚经历了一场深刻的内心洗礼，那些原本模糊不清的认知，都被打磨得锃亮。

仿若一个年久破损的瓷瓶中，插一朵水莲花

因为对中西方文化差异和对感兴趣 便想了解下林语堂 刚开始看还是挺有兴趣 看了一半就想去看他的作品了 的确 家庭和环境造就人 对于基督教 对于外文 他有着先天好的环境和条件 对中国传统文化文化全面的认识 西方的对比和反思 让人敬佩 最近在看吾国吾民 对中国人人性和骨子里儒家的东西有了些了解 结合自己从小耳濡目染的一切 的确是一阵见血 对于反思自身也是有很大作用吧

因为对中西方文化差异和对感兴趣 便想了解下林语堂 刚开始看还是挺有兴趣 看了一半就想去看他的作品了 的确 家庭和环境造就人 对于基督教 对于外文 他有着先天好的环境和条件 对中国传统文化文化全面的认识 西方的对比和反思 让人敬佩 最近在看吾国吾民 对中国人人性和骨子里儒家的东西有了些了解 结合自己从小耳濡目染的一切 的确是一阵见血 对于反思自身也是有很大作用吧

很学术的一本书，不太喜欢，不过很喜欢林语堂