這個選本所要介紹的辛棄疾，不是我們通常所說的那種“詞人”，而是一個有著多重身份的文化精英人物，是政治傢、軍事傢而兼文學傢。因此，不充分瞭解這個人的非凡經曆、特殊性格和鮮明的主體意識，就不足以知其人，也不足以談其詞。
辛棄疾的詞現存六百二十多首，可以肯定都是歸宋之後所作。按照作者的生活經曆和詞風演變的情況，稼軒詞的創作大緻可以分為五個階段：一、江淮、兩湖時期（1163-1181）；二、帶湖時期（1182-1192）；三、閩中時期（1192-1194）；四、瓢泉時期（1194-1202）；五、兩浙、京口、鉛山時期（1203-1027）。本書選錄稼軒詞九十六首，包括瞭這五個階段的優秀之作，作品係年和排列順序悉按鄧廣銘《稼軒詞編年箋注（增訂本）》，不再一一說明。
具體描述
讀後感
辛棄疾詞的風格曆來有所爭論，至於近代，學人多以“雄深雅健” 四字作為稼軒詞風的斷論。就我個人的閱讀經驗來看，不盡為是。本文就淺評辛棄疾詞的風格。 所謂風格，在古文論中又被稱為“體”、“格”或“品”。《文心雕龍》中，“若總其歸塗，則數窮八體：一曰典雅...
評分辛棄疾詞的風格曆來有所爭論，至於近代，學人多以“雄深雅健” 四字作為稼軒詞風的斷論。就我個人的閱讀經驗來看，不盡為是。本文就淺評辛棄疾詞的風格。 所謂風格，在古文論中又被稱為“體”、“格”或“品”。《文心雕龍》中，“若總其歸塗，則數窮八體：一曰典雅...
評分辛棄疾詞的風格曆來有所爭論，至於近代，學人多以“雄深雅健” 四字作為稼軒詞風的斷論。就我個人的閱讀經驗來看，不盡為是。本文就淺評辛棄疾詞的風格。 所謂風格，在古文論中又被稱為“體”、“格”或“品”。《文心雕龍》中，“若總其歸塗，則數窮八體：一曰典雅...
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評分辛棄疾詞的風格曆來有所爭論，至於近代，學人多以“雄深雅健” 四字作為稼軒詞風的斷論。就我個人的閱讀經驗來看，不盡為是。本文就淺評辛棄疾詞的風格。 所謂風格，在古文論中又被稱為“體”、“格”或“品”。《文心雕龍》中，“若總其歸塗，則數窮八體：一曰典雅...
用戶評價
買多一本，拿去書友會交換
评分多年前讀過。喜歡這個開本。
评分欲上高樓去避愁 愁還隨我上高樓 行經幾處江山改 多少親朋盡白頭
评分小聲：其實印的不好，看著也不大爽，但是前言有一點小小八卦，我就是在這知道老辛同誌長痔瘡的= =！！！
评分多重身份的稼軒
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