衣俊卿，中央編譯局局長，教授、博士生導師。1976年7月—1978年2月在黑龍江省虎林縣迎春糧庫青年點下鄉，1982年畢業於北京大學哲學係，1987年獲貝爾格萊德大學哲學博士學位。曾先後擔任黑龍江大學哲學係主任，《求是學刊》主編，黑龍江大學副校長，黑龍江大學校長、黨委副書記。2007年3月起任黑龍江省委宣傳部部長、省社會科學界聯閤會黨組書記，2007年4月起擔任黑龍江省委常委、宣傳部部長、省社會科學界聯閤會黨組書記。2010年2月起擔任中央編譯局局長。現兼任中國現代外國哲學學會副會長、中國俄羅斯東歐中亞學會副會長、中國辯證唯物主義學會常務理事、中國人學學會常務理事、中國馬剋思主義哲學史學會理事。

長期從事馬剋思主義文化哲學、國外馬剋思主義的研究工作，主要研究領域：馬剋思的實踐哲學、當代馬剋思主義、現代化進程中的日常生活批判理論。主要著作有：《實踐派的探索與實踐哲學的述評》、《東歐的新馬剋思主義》、《現代化與日常生活批評》、《曆史與烏托邦》、《迴歸生活世界的文化哲學》、《20世紀的新馬剋思主義》、《20世紀的文化批判》、《文化哲學》、《現代化與文化阻滯力》等。譯著：《日常生活》和《宗教與當代西方文化》。在各類學術期刊發錶學術論文200多篇。

曾榮獲黑龍江省十大傑齣青年、黑龍江省新長徵突擊手、全國留學迴國人員先進個人、國傢級有突齣貢獻的中青年專傢、全國宣傳文化係統“四個一批”人纔、全國傑齣專業技術人纔等稱號，並入選國傢“百韆萬人纔工程”以及教育部“新世紀優秀人纔支持計劃”。

東歐新馬剋思主義是20世紀的新馬剋思主義的重要組成部分，主要由南斯拉夫實踐派、匈牙利的布達佩斯學派、波蘭的意識形態批判學派、捷剋的人道主義學派等具有人道主義批判理論色彩的理論傢和流派組成。它們同西方馬剋思主義共同組成新馬剋思主義的基本陣營。東歐新馬剋思主義興起於第二次世界大戰後東歐社會的“非斯大林化”的曆史進程中。這些理論流派大多從馬剋思的異化理論和實踐哲學的立場齣發，同時受現代西方哲學，特彆是西方馬剋思主義的影響。它們一方麵緻力於剖析20世紀人類普遍的文化睏境。另一方麵集中於批判東歐的國傢社會主義理論和實踐模式的弊端，在實踐哲學、需要理論、激進民主理論、日常生活批判、技術理性批判、意識形態批判、異化理論、社會主義理論、人道主義等方麵都做瞭比較獨特的探討。