具体描述
内容提要
水崇拜作为一种植根于农业社会生活土壤中的自然宗教，
在中国这个以农业为本的国度里，延续了数千年，影响所及，涉
及到政治、经济、文艺、哲学、宗教、民俗等多种领域。
由水与生命、与农作物生长的密切联系而产生的对水的种
种神秘力量的崇拜，弥漫散布到了中国百姓生活的各个方面、各
个角落，形成了与水有关的种种民俗事象。如诞生礼俗中的洗
三、送水礼、冷水浴婴；婚俗中的泼水、喷床、喝子茶；葬俗中的浴
尸、洗骨葬；节俗中的洗澡节、沐浴节、泼水节；巫俗中的符水禁
咒等等，可以说是数不胜数。
本书通过对水崇拜的产生、构成原素、发展演变以及水崇拜
对中国历史文化的影响等研究，向读者打开了一扇传统文化之
门。
作者简介
作者简介
向柏松，男，湖北省建始县人，1956年生，土家族。1982年
毕业于华中师范大学中文系。现为中南民族学院副教授，中国
少数民族文学学会副秘书长。
与人合著专著《嬗变・互动・重构――土家族文化现象研究》
（民族出版社1993年版）。先后在《文艺报》、《民族文学研究》、
《民间文学论坛》、《民族文学》、《求索》、《华中师范大学学报》、
《中南民族学院学报》等报刊发表学术论文40余篇。
目录信息
编者序言
导论 水崇拜与中国文化
一、水与水崇拜
（一）水崇拜产生的原因
（二）水崇拜产生的基础
（三）水崇拜的界定与构成元素
二、水崇拜的原始内涵
（一）祈雨求丰年
（二）祈生殖繁衍
三、水生神话群
（一）原生态水生神话
（二）次生态水生神话
四、水崇拜原始内涵的演变
（一）祈雨求丰年内涵的演变
（二）祈生殖繁衍内涵的演变
五、原生水崇拜的对象
（一）考古与典籍材料的证明
（二）民俗事象中的遗存
六、河川水神
（一）黄河河神
（二）洛水水神
（三）湘水水神
（四）洞庭水神
（五）济水水神
（六）长江诸水神
（七）淮河水神
（八）江西水神
（九）运河水神
（十）四海海神
七、动物水神
（一）鱼与鱼神
（二）蛇与蛇神
（三）猪与猪神
（四）蛙与蛙神
（五）牛与牛神
（六）半人半兽水神
八、气象水神
（一）雨与雨神
（二）云与云神
（三）虹与虹神
（四）风与风神
（五）雷与雷神
（六）闪电与闪电神
九、龙――水神动物的组合
（一）龙的组合对象――水神动物
（二）龙的组合历程
十、人物水神
（一）黄帝
（二）蚩尤
（三）共工
（四）羿
（五）夸父
（六）女娲
（七）大禹
（八）李冰父子
（九）屈原
十一、兼职司水神灵
（一）山神与司雨水
（二）石神与司雨水
十二、水崇拜的仪式
（一）巫术祈雨仪式
（二）祭祀祈雨仪式
十三、水崇拜与古代政治
（一）祭祀祈雨（止雨）是重要的政事活动
（二）编造水神神话为神权政治服务
（三）水情与政治兴衰的联系
十四、水崇拜与道教
（一）水崇拜生命观与道教的宇宙观、长生不死观念
（二）水崇拜的水神信仰与道教的神仙谱系
（三）水崇拜信仰、仪式与道教的法术、仪式
十五、水崇拜与风水
（一）从风水的“聚气”说起
（二）气的原型与水崇拜
（三）风水之法，得水为上
（四）寻龙问砂为聚气
十六、水崇拜与岁时民俗
（一）元宵节舞龙灯习俗
（二）立春迎春鞭春习俗
（三）春社祭社神祈雨习俗
（四）龙抬头节接龙祈丰年习俗
（五）三月三水滨浴洗习俗
（六）端午节龙舟竞渡习俗
（七）七夕沐浴汲圣水习俗
· · · · · · (收起)
读后感
大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
评分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
评分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
评分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
评分大多篇章基于民俗，浮于思考的表面。以水崇拜为主题，祈雨（止雨）、巫术（祈禳）、风水、岁时，便是研究的主要框架，但作者乏于深挖；祈雨、巫术、岁时，均为泛泛而谈的典籍梳理。风水与水的关系归纳于气，“气感而应鬼福及人”，展开得很果断。但作者并没有将此思路扩至其余...
用户评价
这本书的装帧设计本身就透露出一种朴素而高级的美感，封面采用了一种类似水墨晕染的效果，黑白灰的层次变化，恰到好处地营造出一种深邃感。拿到手里时，纸张的质地也十分考究，摸上去有一种温润的触感，这种对细节的关注，让我对正文内容的质量有了更高的期待。进入正文后，我发现作者在语言的运用上极具个人特色，他似乎很擅长使用对比的手法来增强叙事的张力。比如，他会并置描述现代都市生活中对水的漠视与古代文明对水资源的敬畏，这种强烈的反差，让人在阅读时产生一种深刻的反思：我们是否在追求效率和速度的同时，丢失了对生命之源应有的尊重？书中引用的典故和历史事件也相当丰富，但作者的叙述方式并非枯燥的说教，而是巧妙地将这些历史的碎片编织进一个更宏大的叙事网中，使得知识性与可读性达到了一个很好的平衡点。读到某些章节时，我甚至能感受到一种近乎诗歌的韵律感，尤其是在描述古代祭祀或者与水相关的仪式时，那种虔诚和肃穆感仿佛能穿透纸页，直达人心。
评分这本书的节奏感把握得非常到位，读起来一点都不觉得拖沓，反而有一种令人上瘾的流畅性。作者在处理复杂议题时，展现出了惊人的清晰逻辑和提纲挈领的能力。面对一个如此包罗万象的主题，很容易陷入细节的迷宫而无法自拔，但这位作者总能适时地跳出来，用一两句精辟的总结将散落的线索重新串联起来，指引读者看清全貌。尤其是在探讨不同地域文化如何“驯化”或“顺应”水性时，那种对比分析的力度是令人叹服的。他没有采取简单的地域划分，而是从“水与生存压力”、“水与权力结构”、“水与神灵构建”等多个维度进行交叉对比，使得阅读体验充满了智力上的挑战和乐趣。每一次读完一个大论点，我都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛作者为我搭建了一座思维的阶梯，每一步都踏得非常坚实。这种高质量的知识传递，远超出了我阅读一本“文化随笔”的预期。
评分这本书给我的最深层感受，是一种关于时间与永恒的对话。作者巧妙地将水的“流动性”与人类文明的“定型性”进行了对比。水是变动的、无常的，它塑造了地貌，也见证了朝代的更迭，而人类的建筑、信仰和制度，试图在水的变动中寻求某种稳定的锚点。书中探讨的许多古老的与水相关的仪式和传说，在现代社会看来或许有些荒诞，但作者却以一种极其尊重和理解的视角去解读它们，认为这些都是古人试图与自然建立沟通、寻求秩序感的努力。这种对历史的温情回望，让我产生了强烈的共鸣。它让人反思，在科技飞速发展的今天，我们与自然的关系是否也正处于某种“失语”状态？这本书像一面镜子，映照出我们内心深处对“本源”的渴望。它不提供简单的答案，而是提供了一套观察世界的新视角，引导读者去重新审视那些习以为常的自然元素，挖掘其中蕴含的深刻文化密码。这是一次心灵的洗礼，也是一次智慧的滋养。
评分这本书的书名真是引人注目，光是“水”这个字，就能让人联想到诸多意象，从涓涓细流到波澜壮阔的海洋，水似乎蕴含着无穷的神秘与力量。我怀着极大的好奇心翻开了它，期待着一场关于水元素的深入探索。作者的文笔流畅而富有画面感，仿佛能通过文字感受到水流动的声音和气息。开篇的叙述手法非常高明，没有直接切入宏大的主题，而是从一些非常细微的生活场景入手，比如清晨露珠的凝结，或是雨后泥土散发出的独特气味，这些细腻的描写立刻将读者带入了一种宁静而又充满生命力的氛围中。我尤其欣赏作者对于自然哲学的思考，他似乎并不满足于仅仅描绘水的物理形态，而是试图挖掘水背后所蕴含的东方哲学思想，探讨其“上善若水”的深层含义。整本书的结构布局也颇为精妙，章节之间的过渡自然而然，像水流汇入江河一般，层层递进，引导着读者的思绪不断深化。阅读过程中，我时不时会停下来，闭上眼睛，试图在自己的记忆中寻找与书中描绘的场景相呼应的片段，那种感觉非常奇妙，仿佛这是一本带领我重返自然、重新认识周遭环境的引导手册。
评分我通常对这类带有强烈文化探讨性质的书籍抱有一定的戒心，生怕内容过于空泛或陷入故作高深的泥潭。然而，这本书真正让我感到惊喜的是其扎实的田野调查和详尽的案例分析。作者显然花费了大量时间走访了许多与水文化紧密相连的地域，他不仅记录了当地的水源地、水利工程，更重要的是，他深入挖掘了隐藏在这些物质载体背后的精神信仰和生活习俗。比如，书中对某一特定区域的“饮水礼仪”的描述，细致到水器皿的材质、取水的时辰，乃至饮水时的站姿和禁忌，这些详尽的“人类学”式的记录，极大地增强了文本的可信度和丰富性。这种将宏大叙事（文化探讨）与微观细节（田野记录）完美结合的写作方式，让这本书不仅仅停留在理论层面，而是变得鲜活而有温度。它不再是一本抽象的学术专著，更像是一部充满人间烟火气的文化地理志。读完这些章节，我感到自己仿佛也参与了一场跨越时空的文化考察之旅。
评分把史料翻译了一遍，而且还没找全，分类上有点那啥啥，完全不能够理解《二十世纪唐研究》某节还能作重点介绍，看来这方面的研究当时真的无人了？
评分印象比较深刻的是水崇拜中的丧葬、龙的演变、风水…… 本书可谓是面面俱到，但较多都是蜻蜓点水，主要描述现象，没有作过多的评价或阐述。
评分当初论文引用过的
评分印象比较深刻的是水崇拜中的丧葬、龙的演变、风水…… 本书可谓是面面俱到，但较多都是蜻蜓点水，主要描述现象，没有作过多的评价或阐述。
评分当初论文引用过的
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