中国民俗史（先秦卷）

出版者:人民出版社

作者:晃福林 等著

页数:541

出版时间:2008-2

价格:76.00元

装帧:精装

isbn号码:9787010065816

丛书系列:国家社科基金成果文库

具体描述

中国民俗史：先秦卷，ISBN：9787010065816，作者：钟敬文、晁福林

目录信息

总序 中国民俗史与民俗学史
导言
第一章 物质生产民俗
第一节 农作
第二节 畜牧
第三节 养蚕、植麻与栽培果树
第四节 建筑
第五节 手工制作
第六节 编织与纺织
第七节 经商
第八节 度量衡制度
第九节 货币的铸造及其流通
第十节 城市生活的出现及其繁荣
第二章 物质生活民俗
第一节 饮食
一、原始时期的饮食
二、夏商西周时期的饮食
第二节 服饰
一、原始时期的服饰
二、夏商周时期的服饰
三、夏商周时期服饰习俗的特点及区域特色的出现
第三节 居住
一、旧石器时代人们的居住情况
二、新石器时代人们的居住情况
三、夏商周时期的居住习俗
第四节 交通
一、原始时代的交通状况
二、夏商时期的交通情况
三、周代的车辆
四、周代的道路、传遽和符节
五、周代的道路维修和乘车礼俗
六、春秋战国时期南方地区的舟楫与水路交通
七、舟桥
第三章 氏族、宗族与人生礼俗
第一节 氏族与家族
第二节 宗法与宗族
一、宗法与宗族
二、姓、氏、名、字
第三节 原始时期的人生礼俗
一、拔牙之俗
二、颅骨变形
三、儋耳
四、婚俗
五、葬俗
六、礼器
第四节 夏商周时期的人生礼俗
一、冠礼
二、学校教育
三、夏商时期的婚俗
四、周代的婚俗
五、夏商时期的葬俗
六、周代的葬俗
第四章 民俗信仰
第一节 原始时代的信仰与生殖崇拜
一、自然崇拜与人跟神、兽的交融
二、生殖崇拜
第二节 商代的宗教信仰与甲骨占卜
第三节 周代筮法的发展
第四节 战国时期的鬼神信仰与巫术表现
一、鬼神信仰
二、物怪精灵信仰
三、天道信仰
四、“至人”与“神人”
五、驱鬼与避鬼巫术
第五章 民间工艺
第一节 工具和机械的制作
第二节 陶瓷
第三节 纺织、印染和刺绣
一、纺织
二、印染
三、刺绣
第四节 金属工艺
第五节 中药炮制
第六章 民间歌舞艺术
第一节 原始时代的歌舞音乐
第二节 春秋时期的乐舞民俗
一、春秋时期所传的上古乐舞
二、《桑林之舞》与《大武》
三、“小舞”与“万舞”
四、一般典礼上的乐舞
五、诗、歌、乐、舞与民谣
六、“乐舞”与社会民俗
七、“乐”与礼俗
八、贵族的“淫乐”与社会上的“非乐”思想
第三节 战国时期的乐舞民俗
一、战国时期的乐舞理念
二、战国乐舞与社会民俗
三、“新乐”的发展
四、战国时期的乐器
五、乐舞表演
六、戏剧的萌芽
七、乐舞的商品化
八、乐舞民俗中的琴瑟之乐
九、乐舞民俗的地域特色
第四节 雕刻与刻画
第五节 诅、望氛与童谣
后记
跋
· · · · · · (收起)

用户评价

这本《中国民俗史（先秦卷）》的书名听起来就让人充满了对上古时代生活的无限遐想。我特别期待能深入了解那个蛮荒与文明交织的时代，人们是如何从茹毛饮血走向初步的社会形态。我希望这本书能像一部穿越时空的纪录片，细致描绘出先秦时期人们的衣食住行、婚丧嫁娶、祭祀信仰，以及那些流传至今的朴素观念是如何萌芽的。比如，我很想知道，在文字尚未完全普及的时代，他们的口头传说和仪式活动是如何维系社会秩序和传递文化基因的？书籍能不能通过考古发现和文献佐证，生动还原出那些周朝礼乐制度下的社会风貌？如果能将不同地域、不同部族之间的民俗差异进行对比分析，那就更好了，这能让我对那个多元一体的文化形成过程有一个更立体的认识。期待它能带我走进那段充满神话色彩和原始生命力的历史深处，而不是仅仅罗列枯燥的史实。

拿到这本书时，我立刻被它厚重的质感和严谨的排版吸引住了。作为一个对中国古代文化有浓厚兴趣的业余爱好者，我一直觉得先秦时期是中国文化基因的奠基阶段，但市面上的书籍往往侧重于政治史或哲学思想，对普通人的日常民俗关注不够。我非常好奇，这本书是如何从社会生活的微观层面切入，来重建那个宏大历史背景下的生活图景的。比如，关于“傩祭”的记载，我想知道它在不同诸侯国之间是否存在显著的地域性差异？当时的服饰材料、建筑结构是如何受限于当时的生产力水平的？阅读时，我更倾向于那些带有鲜活细节的描述，而不是空泛的理论总结。如果书中能穿插一些古老的图腾、简帛上的纹饰描摹，那就更添趣味了，能够直观地感受到古人审美情趣的雏形。我希望读完后，我对“礼”的概念，不再仅仅停留在《论语》的字面理解上，而是能从日常的饮酒、宴飨中看到它的具体形态。

对于这样一部聚焦于“先秦”这一漫长历史阶段的通史性著作，其涵盖的广度必然惊人，但如何保证深度的平衡，是我比较关注的一个侧面。我担心的是，为了追求全面性，可能对某些关键的民俗现象，例如青铜礼器使用中的仪式性规定、早期婚姻制度的母系或父系痕迹，处理得过于草率。我期待的是那种“把沙子淘成金子”的精细化研究。比如，书中能否对当时人对“洁净”与“污秽”的区分进行深入探讨？这种观念的形成，对于后续的儒家伦理发展起到了多么重要的作用？我希望作者在引用《诗经》、《楚辞》等文献时，能够充分挖掘其蕴含的民俗信息，而不是仅仅将其视为文学作品来解读。如果能针对性地设立专题，比如专门研究先秦的“宴饮文化”或“丧葬礼仪的地域差异”，会更有针对性，也更能满足我这种求知欲强烈的读者的胃口。

说实话，我对历史类书籍的阅读速度一向较慢，尤其涉及先秦这种信息碎片化的时期，更需要作者具备高超的叙事能力，才能将零散的史料整合得既有条理又不失趣味性。我最关心的部分是精神层面——先民们对自然、鬼神、祖先的敬畏心是如何被塑造和表达的。这本书能不能清晰地勾勒出从巫术思维向早期理性思维过渡的脉络？例如，龙的崇拜在不同地域的演变，或者早期历法（如阴阳五行观念的萌芽）是如何与农业生产紧密结合的？我特别希望作者能用现代人类学的视角，去解析那些看似荒诞的原始习俗背后的社会功能和心理需求。如果它能提供一种不同于传统史学叙事的解读，用更具批判性和探索性的眼光审视那些被神化的历史片段，那对我来说将是一次非常宝贵的阅读体验。

阅读历史，尤其是像先秦这样我们几乎无法直接接触的时代，最重要的是能从中感受到一种“活生生的”历史感。我希望这本书不仅仅是一部学术专著，更是一本能引发读者共鸣的文化溯源指南。我更期待它能描绘出古代中国人在面对未知世界时的那种朴素的智慧和旺盛的生命力。比如，我想知道，早期的乐舞是如何与祭祀活动融为一体，它们在当时的社会生活中扮演了什么样的情感宣泄和教化角色？当时的民间智慧，那些关于物候、草药、占卜的知识，是如何在口口相传中逐渐系统化的？如果作者能成功地将那些晦涩的考古发现，转化成能够被普通读者理解并感知的日常生活场景，哪怕只是一个简单的炊具样式、一个部落迁徙的路线图，都能极大地增强阅读的沉浸感。这本书的价值，理应在于架起一座通往那个遥远时代的桥梁，让我们能一窥华夏文明最本源的形态。

查阅资料的好帮手

因为在写这方面的东西，对先秦时期的人文民俗得有个稍稍明晰的认识，在描写当时建筑、战争、手工艺、特产、各国文化时就能越加的具体化。虽说是民俗研究，但是读起来一点也不枯燥，像是一本旅游书，体验了一遍先秦时期的社会面貌。

查阅资料的好帮手

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