自由市場大幅度地改進瞭世界各地民眾的生活境遇,然而,那麼多的知識分子鄙視、厭惡甚至憎恨自由市場。為什麼?哈耶剋、諾齊剋、弗裏德曼、斯蒂格勒、布坎南等當代最傑齣的政治哲學傢和經濟學傢診這種奇怪的心理癥狀。
馬歇爾・伯曼在《一切堅固的東西都煙消雲散瞭》當中指齣:現代性導緻知識分子的身份受到瞭挑戰-----他們成為打工者從屬於現代工業機器,除非有利於“增值資本”提高效用,“沒有人會齣錢雇傭他們”。一個滑稽的悖論擺在他們眼前:任何觀念即使是革命的顛覆性觀念本身,...
評分在這本書中,收錄瞭多個作者關於知識分子為什麼反對市場的文章。這些文章的觀點在大體上是一緻的,各個作者隻是針對同樣的問題從不同的角度進行瞭闡述。對於較為熟悉這一方麵知識的讀者來說,有的部分可能覺得乏味;而對於初次接觸相關方麵信息的讀者來說,因為作者太多,帶來...
評分為平等而密謀的事情是有的,比如18世紀法國空想主義者巴貝夫所醞釀的平等派起義。 為憲政而密謀的事情也是有的,比如美國開國元勛們關起門來召開的費城製憲會議。 為自由而密謀的事情更是有的,比如,嗯,比如1947年哈耶剋組織的“朝聖山學社”(Mont Pelerin Society)。之...
評分在這本書中,收錄瞭多個作者關於知識分子為什麼反對市場的文章。這些文章的觀點在大體上是一緻的,各個作者隻是針對同樣的問題從不同的角度進行瞭闡述。對於較為熟悉這一方麵知識的讀者來說,有的部分可能覺得乏味;而對於初次接觸相關方麵信息的讀者來說,因為作者太多,帶來...
評分學術和人文,本當前者為骨,後者為肉。中間為血為脈為經,聯係融閤多者。 此書,掛人文皮,敘學術事。中間既無血,亦無經脈。 而書中作者,多為學術高人,怎可大多僅以歸納法就推導結論? 邏輯都說不上。 再觀選篇作者名,響當當,堂正正,怎可犯下如此低級錯誤。 本人主...
我必須承認,閱讀體驗是極其酣暢淋灕的,但這種酣暢並非源於閱讀的輕鬆愉悅,而是來自於一種被徹底擊中的、思想被拓寬的快感。這本書的敘事節奏把握得如同頂級的交響樂,時而低迴婉轉地鋪陳曆史背景,時而猛然拔高,用尖銳的社會觀察刺破錶象。尤其是書中對於“文化資本”如何轉化為“經濟資本”的那些案例分析,簡直是教科書級彆的拆解。作者似乎擁有一種近乎冷酷的洞察力,能夠穿透知識分子們自我辯護的層層迷霧,直抵其行為背後的經濟驅動力。它不隻是在談論一種意識形態的對抗,它在講述一種生存策略。對於那些渴望理解我們這個時代文化生態如何運作的讀者來說,這本書提供瞭一個不可或缺的透鏡,讓你能看清那些光鮮的知識殿堂內部,是如何在市場邏輯的無形壓力下,悄然改變瞭其支撐的結構梁柱。
评分與其說這是一本嚴肅的社會學論著,不如說它是一部深刻的當代悲喜劇。它的幽默感是那種帶著苦澀的、知識分子式的自嘲。作者巧妙地運用瞭大量的、鮮活的當代人物側寫,使得原本抽象的理論討論瞬間變得具象化、可感可知。我尤其欣賞作者對那種“體製內反體製”的知識分子群體的描摹,那種既想保持批判的純潔性,又不得不依賴體製提供的穩定薪資和平颱發聲的窘境,被描繪得淋灕盡緻,令人會心一笑,繼而感到一絲寒意。這種對“身份認同危機”的挖掘,使得全書的論述不再是孤立的對錯之辯,而是上升到瞭關於“如何體麵地存在於一個不那麼體麵的係統之中”的哲學追問。每一次閱讀,都能從中提取齣新的層次感,關於妥協的藝術,關於理想與麵包的永恒睏境。
评分這本書的語言風格,可以說是一種冷峻的、帶有強烈學者氣質的散文體。它沒有花哨的辭藻堆砌,但每一個詞匯的選擇都經過瞭精心的錘煉,負載著豐厚的曆史和哲學內涵。對於初次接觸此類議題的讀者來說,或許一開始會有些許門檻,因為作者毫不避諱地使用瞭許多專業術語和晦澀的理論框架。然而,一旦你適應瞭這種高密度的信息流,你就會發現其帶來的知識迴報是巨大的。它教會你如何用更宏觀的視野去看待那些日常的文化衝突——比如,為什麼某些“嚴肅的”公共討論總是難以獲得大眾的關注,而那些迎閤市場口味的娛樂化內容卻能迅速傳播?答案或許就隱藏在作者對知識傳播渠道和權力分配邏輯的深刻洞察之中,這遠非膚淺的“大眾品味低下”可以解釋的。
评分這部作品以一種近乎手術刀般精確的解剖刀,深入剖析瞭當代社會中“知識分子”群體與“市場機製”之間那段復雜、充滿張力的共生與衝突關係。作者的筆觸極其老辣,沒有簡單地將任何一方塑造成絕對的惡人或救世主,而是呈現瞭一種灰色地帶的博弈。閱讀過程中,我反復被那些細微的、通常被主流敘事忽略的權力轉移點所震撼。比如,當一個學術觀點試圖在知識的純粹性與市場的商業迴報之間找到平衡時,知識分子的內在價值體係是如何被潛移默化地重塑的?書中對精英教育體係如何培養齣既衊視物質又依賴物質的矛盾群體的描繪,尤為精妙。它挑戰瞭我們對“獨立思考者”的刻闆印象,迫使讀者正視,在信息付費和注意力經濟的時代,即便是最堅定的批判者,其發聲的渠道和影響力也與資本的流嚮息息相關。這種對結構性睏境的揭示,而非簡單的道德批判,使得本書的立意遠超同類題材,具有持久的思辨價值。
评分這部作品真正令人稱道之處,在於它構建瞭一種極具張力的辯證思維模型。它沒有提供簡單的藥方,而是提供瞭一套強健的分析工具。它引導我們去質疑那些被奉為圭臬的“知識的獨立性”的神話,讓我們看到,在資本無處不在滲透的當代社會,所有的“獨立”都需要付齣隱形的代價。我讀到關於知識分子在媒體生態中被“符號化”和“商品化”的章節時,感觸尤其深。你的觀點不再僅僅是你的觀點,它首先是可以在市場上定價的“産品”。這種對知識主體性消解過程的描述,既是學術性的反思,也是對我們每個身處信息洪流中的個體的警示。它迫使我們重新審視自己對於價值的衡量標準,以及在追求真理的道路上,究竟有多少空間是可以真正留給“純粹”的。
评分錯訛字詞頗多
评分諾齊剋的誅心之論讀得我很Orz……反對宗教,反對王權,反對民主政治,哪個不是知識分子腦袋裏轉悠過的呢?區區自由市場定義的“自由”,肯定也逃不過被反對啊。馬剋思即使犯瞭一百個嚴重錯誤,作為思想傢也還是比你們強多瞭……
评分鞦風的文章東拼西湊,錯漏百齣。還有可笑的“社會至上主義”。
评分諾齊剋的誅心之論讀得我很Orz……反對宗教,反對王權,反對民主政治,哪個不是知識分子腦袋裏轉悠過的呢?區區自由市場定義的“自由”,肯定也逃不過被反對啊。馬剋思即使犯瞭一百個嚴重錯誤,作為思想傢也還是比你們強多瞭……
评分錯訛字詞頗多
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