旧本题唐金城冯贽撰。贽履贯无可考。其书杂载古人逸事。如所称戴逵双柑斗酒往听黄鹂之类,诗家往往惯用之,然实伪书也。无论所引书目皆历代史志所未载。即其自序称天復元年所作,而序中乃云天祐元年退归故里。书成於四年之秋,又数岁始得终篇,年号先后,皆复颠倒,其为后人依托,未及详考明矣。案陈振孙《书录解题》有冯贽《云仙散录》一卷,亦有天復元年序。振孙称其记事造语如出一手,疑贽为子虚乌有之人。洪迈《容斋随笔》、赵与旹《宾退录》所说亦皆相类,然不能指为何人作。张邦基《墨庄漫录》云,近时传一书,曰《龙城录》,乃王性之伪为之。又作《云仙散录》,尤为怪诞。又有李歜注杜甫诗,注东坡诗,皆〔出〕性之一手,殊可骇笑。然则为王銍所作无疑矣。惟陈振孙称《云仙散录》一卷,此乃作《云仙杂记》十卷,颇为不同。——《四库全书总目提要》
发表于2024-11-22
云仙散录 2024 pdf epub mobi 电子书
整理古書的目的,大致有二:第一是追求資料的準確性,所謂書非校不能讀者是也;第二是方便讀者,所謂一書在手眾本皆備是也。這是因為,一般讀者使用一本書或者閱讀一本書時,對原書的研究程度,基本上難以超越或達到該書整理者的水平;一般讀者既然在使用整理本,往往也難以有...
评分老实说这本书的内容着实一般,而且乍一看会觉得与其编入“古小说”还不如“史料笔记”。但看了《点校前言》才知道,小说正文八卷360多条(九、十卷使后人妄增的),每条都征引了号称作者100种“家藏书”的内容,然而这些内容、甚至于书目都是伪造的,其证据一是历代目录书的著...
评分整理古書的目的,大致有二:第一是追求資料的準確性,所謂書非校不能讀者是也;第二是方便讀者,所謂一書在手眾本皆備是也。這是因為,一般讀者使用一本書或者閱讀一本書時,對原書的研究程度,基本上難以超越或達到該書整理者的水平;一般讀者既然在使用整理本,往往也難以有...
评分整理古書的目的,大致有二:第一是追求資料的準確性,所謂書非校不能讀者是也;第二是方便讀者,所謂一書在手眾本皆備是也。這是因為,一般讀者使用一本書或者閱讀一本書時,對原書的研究程度,基本上難以超越或達到該書整理者的水平;一般讀者既然在使用整理本,往往也難以有...
评分老实说这本书的内容着实一般,而且乍一看会觉得与其编入“古小说”还不如“史料笔记”。但看了《点校前言》才知道,小说正文八卷360多条(九、十卷使后人妄增的),每条都征引了号称作者100种“家藏书”的内容,然而这些内容、甚至于书目都是伪造的,其证据一是历代目录书的著...
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又名《云仙杂记》,旧署后唐冯贽编,是五代时一部记录异闻的古小说集。
这部书的内容比较驳杂,主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事。 前一类大多是文学史上的人物,本书描述了他们的雅趣和癖好。其中有记杜甫在蜀贫寒生活的 窘迫(《黄儿米》、《一丝二丝》),有记王维居辋川地不容尘、日十数扫的洁癖(《两童缚帚》),有记孟 浩然写作上的求实严谨(《鱼有几鳞》),有记苦吟派诗人反复推敲中的甘苦(《苦吟穿袖》、《写窗投 溷》),更有记张籍将杜诗烧灰而食,以求“改易肝肠”一类的怪举(《杜诗烧灰》)等等。对后一类 人,《云仙散录》则主要记述他们的奢靡生活,如“安史之乱”时曾做过唐军监军的大宦官鱼朝恩用琉璃板 做“鱼藻洞”,宁水养虾(《鱼藻洞》);显赫于天宝年间的虢国夫人悬鹿肠于屋梁上,注酒宴客,号之 为“洞天瓶”(《洞天瓶》);玄宗时的名臣韦陟家宴时,使众婢持烛作围(《烛围》)等等。这与史书所载唐代“自天宝以后,风俗侈靡”,“公私相致,渐以成俗”(《资治通鉴·唐穆宗长庆二年》)的情况是相合的。不过,除了这种种别出心裁的夸豪斗富之外,书中也还有另一类生活的记载:洛阳振德坊贫民以糠为食(《糠市》),豪门中的家奴偶有失误、则被主人投入火中(《投奴火中》),这些多少反映了那个时代的社会面貌的另一方面。本书间或也提及了当时的民间生活,如洛阳上元节 的点灯送礼(《芋郎君》)、桂人好食虾蟆(《虾蟆糁菌》)之类的习俗时尚,还有节令食品和一些药物 的特异效果等等。《印普贤》一条所记的玄奘印造佛像一事,或被认为是刻板印刷史上最早的明确记载(也有人认为并不可靠)。此外,《云仙散录》也有不少荒诞不经的东西,如有人夜睡,闻虱念《阿房宫赋》(《虱念阿房赋》);杜甫为文星典吏下凡,因佩刻有天诰之石入葱市,故文而不贵(《陈芳国》)等等。总其内容而言,《云仙散录》当然不可以作为信史,但所记往往不见于他书,故而还是具有一 定的参考价值。
虽然属于古体小说丛刊但其实根本不是小说啦,算是笔记,有趣的也极少。
评分格調平平,趣味無多,似爲偽書,然無礙一覽。
评分旧本题唐金城冯贽撰。贽履贯无可考。其书杂载古人逸事。如所称戴逵双柑斗酒往听黄鹂之类,诗家往往惯用之,然实伪书也。无论所引书目皆历代史志所未载。即其自序称天复元年所作,而序中乃云天右元年退归故里。书成於四年之秋,又数岁始得终篇,年号先后,皆复颠倒,其为后人依托,未及详考明矣。案陈振孙《书录解题》有冯贽《云仙散录》一卷,亦有天複元年序。振孙称其记事造语如出一手,疑贽为子虚乌有之人。洪迈《容斋随笔》、赵与旹《宾退录》所说亦皆相类,然不能指为何人作。张邦基《墨庄漫录》云,近时传一书,曰《龙城录》,乃王性之伪为之。又作《云仙散录》,尤为怪诞。又有李歜注杜甫诗,注东坡诗,皆性之一手,殊可骇笑。然则为王銍所作无疑矣。惟陈振孙称《云仙散录》一卷,此乃作《云仙杂记》十卷,颇为不同。
评分好在创意,真亦假假亦真。以道听途说似的形式,展开奇思妙想,虚构出一本本书,摘录其精华,言简意赅,玄之又玄。从中可以窥见古代人之个性、点子和生活情趣。
评分我读的那本比较漂亮
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