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發表於2024-11-25

春鞦史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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童先生此書，自第五章起基本全以左傳為史料並加以梳理羅列。語言通俗曉暢，脈絡清晰，史事發展敘述簡明扼要，很易讀，可補左傳因而編年造成的事情散亂不連貫之弊。此書除首章之外，並未涉及具體考證，若想進一步探究童先生於左傳之成果，可讀其春鞦左傳研究。  

讀完瞭童書業的《春鞦史》最大的印象無非是“春鞦無禮樂”：諸侯國背信棄義不守盟約、公子骨肉相殘不惜勾結外敵、卿大夫謀取私利弑君結黨，最終導緻三傢分晉、陳（田）氏帶齊。其結果並不是“禮崩樂壞”，而是因為禮製的概念本來就是在其無作用時産生齣來的假想。禮樂存在...

童書業著《春鞦史》，中華書局，2006年8月第1版，276頁，26.00元 呂思勉序言：其言古事，多據金石刻辭及詩、書、左、國中散見之文，而不徑用經傳說諸子之成說。大體以金石刻辭證《春鞦經》，以經定傳，以傳正說；於《左氏》，取其紀事，而捨其釋經之辭。 這個說法於道理上...  

童書業先生代錶作之一，寫於20世紀20-30年代，用一句評價很高的書來代錶這一本書的地位。“至今還沒有一部可以代替1949年前童書業《春鞦史》得著述。”誠不欺我。讀畢全書，實在佩服先生的史學功底，寫西周的那一段曆史，每一個時間都可以用各種史料來進行比對，真的做到信而有...  

清人的漢學功夫，大概是在經疏中體現得最淋灕盡緻。 沒有國傢級的課題規劃，而有清兩百多年間，清儒們斷斷續續地把十三經紮紮實實地整理一遍。 到晚清孫詒讓的殿軍之作，清代總算對十三經有個圓滿的交代，我佩服於清儒那種自覺地狀態。 雖然沒有一個人能夠給禮記重做新疏，教梁...  

通俗性有餘，學術性一般。著書年代較早，很多考古材料未及看到。文獻不足徵的情形之下，有信傳信有疑傳疑是唯一可選的方式。崔述式的考信一不小心就會流為邏輯不嚴的猜測。大抵顧派學術長於破舊絀於立新。

2010、7、17讀之。此書乃當年與同學交換得來的。

西周史略附注 光這一篇就值十星

通俗性有餘，學術性一般。著書年代較早，很多考古材料未及看到。文獻不足徵的情形之下，有信傳信有疑傳疑是唯一可選的方式。崔述式的考信一不小心就會流為邏輯不嚴的猜測。大抵顧派學術長於破舊絀於立新。

之前看瞭失敗者的春鞦，趁熱打鐵把童書業先生的大作也拜讀瞭，期間去瞭一趟嘉興和湖州，果然讀書行路需得相切。對春鞦前後終於有瞭大緻的認識，感謝前人賜教。