想象的共同体 2024 pdf epub mobi 电子书

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想象的共同体 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

本尼迪克特・安德森：康乃尔大学国际研究院阿伦・L・宾尼约伯（Aaron L.Binenjorb）讲座教授，是全球知名的东南亚研究学者。除《想象的共同体》外，其他著作还有：《比较的幽灵：民族主义、东南亚与全球》、《革命时期的爪哇》、《美国殖民时期的暹罗政治与文学》和《语言与权力：探索印尼的政治文化》等。

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发表于2024-04-26

想象的共同体 2024 pdf epub mobi 电子书

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想象的共同体电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

《想象的共同体》这本书逻辑严密，层层相扣，引证充分，是难得的一本不但自成体系、自圆其说，而且接近滴水不漏，没有多少逻辑漏洞的书。这在以注重破坏性和解构的左派论述中是非常难得的。以往的左派论述中，往往为了提出一个崭新的角度，或者给出一个经典认识的解构，而作出...

评分☆☆☆☆☆

肥豆在我积极的当着愤青的时候介绍我看安德森的《想象的共同体：民族主义的起源与散布》我放在当当的暂存架里至今没买，更没看过，但是就凭借书名里面这句想象的共同体便足够说明问题了。既然大致民族主义是因为共同想象，那小至地域矛盾，地域歧视，地方保护主义，除了经济...

评分☆☆☆☆☆

《想象的共同体》不是一本容易读的书。作者知识渊博行走过很多地方，引用的材料让人眼花缭乱，各种新命题和新认知层出不穷，给我这个年过花甲的读者既带来新鲜又意味着挑战。我不敢说全看懂了，但毫无疑问激发我产生了一些想法。民族主义在当下是一个很敏感的词汇，国际国内的...

评分☆☆☆☆☆

本尼迪克特.安德森所著的《想象的共同体》是研究民族产生、发展以及民族主义兴起的一本深有影响的著作，作者以独特的视角——想象的共同体——对民族进行了定义和阐释，进而从这个视角出发探究了民族之所以产生以及发展的过程以及在这一过程中发挥影响作用的各种要素，包括...

评分☆☆☆☆☆

本尼迪克特·安德森的《想象的共同体》作为解构民族神话的利器，多年来被不少人奉为圭臬。不可否认，该书简明有力的结论有利于对民族主义狂热的批判，但另一方面，如果对安德森的立意与逻辑没有深入的理解，也不具备批判性眼光对其进行反思，仅抓住其结论奉为真理，就会构成另...

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出版者:上海人民出版社

作者:[美] 本尼迪克特·安德森

出品人:

页数:199

译者:吴叡人

出版时间:2005-4

价格:24.00

装帧:平装

isbn号码:9787208054028

丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪前沿

图书标签: 民族主义社会学人类学文化研究政治民族历史文化

想象的共同体 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

民族和民族主义是什么？其本质是什么？它们在历史上是怎样出现的，又经历了怎样的变迁？为何它们能够在今天拥有如此深刻的情感上的正当性？这些都是研究民族和民族主义问题的学者们试图要解答的问题。本书的作者本尼迪克特・安德森以“哥白尼精神“独辟蹊径，从民族情感与文化根源出发探讨了不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体“，力图提出一个解释上述关于民族与民族主义问题的新的理论典范。安德森将民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物“，将民族定义为“一种想象的政治共同体“。他认为这些“想象的共同体“的形成主要取决于以下因素：宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。通过比较史和历史社会学的方法，安德森对民族主义的起源与散布进行了论证：他否定了多数学者所认同的民族主义起源于欧洲的观点，认为18世纪末和19世纪初的南北美洲殖民地独立运动才是“第一波“的民族主义，民族主义是经由美洲而散播至欧洲，再到亚洲和非洲。安德森百科全书式的欧洲史素养与当代东南亚研究权威的背景，以及他对东西方多种语言的掌握能力，使得他的论证更具说服力。《想象的共同体》独辟蹊径的研究视角令它已经成为当代研究民族与民族主义的经典著作，其影响所及几乎横跨所有人文与社会学科，是当代文史社会科学学生必读之书，同时也是理解人类社会诸多现象时，不可或缺的指引。

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想象的共同体 2024 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

看起来运用了许多抽象的文字的书，实际上只为了证明一个道理：民族实际上只不过是一个由群体想象的、有限的、具有主权的共同体。从逻辑线上来说，主要从印刷-资本主义、行政的、教育的朝圣之旅来解释民族主义的起源，以及在这些因子影响下的四波民族主义浪潮：美洲的、欧洲群众性的、欧洲“官方”的和帝国主义的以及亚非拉的民族主义，个人感觉论证角度初看颇为全面但论证仍觉单薄。

评分☆☆☆☆☆

原来是删了第九章啊

评分☆☆☆☆☆

比想象的差一点，比较粗略。作者指出最早的民族主义来自美洲殖民地独立而且使用殖民者语言，其后是欧洲以语言为界的民族主义，然后是帝国王室保存自己的官方民族主义，最后是比如说亚洲的殖民地民族主义。对殖民地重要的是印刷和教育以及封闭的上升通道，对欧洲则似乎是语言经由印刷品制造的同胞。民族是想象形成的，也是具有真实意义的。

评分☆☆☆☆☆

翻译蹩脚……

评分☆☆☆☆☆

本书是台独论述的理论法宝之一！值得警惕。删去的第九章是书中内容最少的部分，只有聊聊几页，涉及兔和猴子的一点故事。译者吴叡人以此大做文章、太阳花时成为其攻击大陆的一点理由。

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