具体描述
1987 年吉本芭娜娜以《廚房》一書得到第六屆「海燕」新人文學賞，以細膩的筆觸，營造鮮活的感覺與思想，是 1989 年崛起的文壇新銳，之後所出版的每一本書都是暢銷之作、掀起所謂「吉本芭娜娜」現象。
本書所描述的奇異少女「我」在祖母去世後，被田邊雄一和他的「母親」（其實是一個男人）收留，把「我」當成自己的孩子一樣照顧，使「我」在愛中得到新的寄託，成為一名優秀的廚師，但是某天這母親卻遭愛慕者殺害……。
作者简介
吉本芭娜娜（1964－），本名吉本真秀子，生于东京，日本大学艺术系毕业。毕业后一度在餐厅当服务员。1987年以《厨房》获海燕新人文学奖，次年再度以《厨房》获泉镜花文学奖，后陆续获山本周五郎奖、紫式部奖等文学大奖。 1993年获意大利SCANO奖。作品畅销，被翻译成多种文字，受世界各地读者关注，掀起“芭娜娜热”。
目录信息
读后感
“尽管在关爱中成长，我却总是难以心头的孤单与寂寞” 在不明朗的环境里面生活成长的但是依旧有一颗明亮的心的人。不管遭遇了多少的困难，面临多么庞大的失落的情绪，都有办法给自己一个解脱的出口，不管是为了生活时间还是自己，依旧可以微笑着收拾起情绪成为一个对自己来说...
评分手头的《厨房》，是台湾时报出版公司出版的。“厨房”两字写在封面上方的一抹橙黄之上，那是一种一看就会勾起人食欲的颜色；更奇妙的是，一边翻动书页，一边不停地嗅到芒果的香味，——那是我最喜爱的水果之一，曾有一次一边吃着香甜多汁的芒果一边由衷地说：就为了有芒果可吃...
评分梦的世界不属于清醒的世界，但并不能因此得出清醒的世界不那么真实的结论。在睡眠的世界中，梦常常使我们感官的负担如此重负，感官的超载并没有使我们的思维变得迟钝。根据精神分析研究证明：梦是思想的一种活动。只是梦的思想与我们称之为思想的东西不一样，因为这个思想并不...
评分LXL在微博上艾特我，问我有没有看《厨房》。 不禁偷笑，下午的时候刚从图书馆里借了它回来，没想到那么薄的一本小册子。 太巧太妙。 跑步的时候满脑子都是《厨房》。想那个作者的名字，吉本芭娜娜。这么长时间来我一直以为她叫吉本巴贝拉，或者吉本芭芭拉。第一个臆想的名字...
用户评价
这本书，怎么说呢，它是一部关于古代神话重构与民间信仰变迁的百科全书式的作品，但它的叙事方式却出人意料地活泼和口语化，读起来完全没有传统学术专著的沉闷感。作者像是你最博学健谈的邻家长辈，手里端着一杯热茶，娓娓道来那些跨越大陆和时间的神祇故事。他最精彩的地方在于，他没有固守单一的文本源，而是将中亚的萨满教、地中海的早期泛灵论，以及后来的一神教体系中那些看似不相干的元素，像拼图一样整合起来，揭示出人类对“秩序”和“混沌”永恒恐惧的共同底色。我尤其印象深刻的是他对“英雄旅程”这一母题的解构，他指出许多我们奉为圭臬的英雄故事，其结构模板早在数千年前的游牧民族口头史诗中就已经定型，只是随着文明的演进，外壳被不断涂抹上新的道德颜料。这本书的魅力在于它的包容性，它让你开始重新审视那些被教科书简化处理的“原始”信仰，理解它们作为人类集体潜意识投射的强大力量。
评分这部关于十九世纪末欧洲艺术思潮演变的专著，简直是一场华丽的视觉盛宴与学术深潜的完美结合。我简直要为作者那令人咋舌的文献梳理能力鼓掌喝彩！他巧妙地将印象派对光影的痴迷，与当时物理学界对电磁波的新发现联系起来，构建了一个极具说服力的技术与美学互动的框架。不同于市面上那些只停留在艺术家生平和作品风格的肤浅解读，这本书深入剖析了那些“非主流”的沙龙展背后，涌动的政治经济暗流。尤其是在描述象征主义对“内在真实”的追求时，作者引用了大量当时文学家的私人信件和哲学家的晦涩论述，使得那些看似飘渺的艺术表达，一下子有了坚实的思想基石。我花了整整一个下午，反复揣摩他关于“后印象派色彩理论重构”的那几页论证，不得不承认，那种抽丝剥茧、层层递进的逻辑推演，展现了顶尖学者应有的严谨与洞察力。唯一的“缺点”或许是，它对背景知识的要求稍高，初次接触该领域的读者可能会觉得有些吃力，但一旦跟上节奏，那种被知识洪流裹挟向前的快感是无与伦比的。
评分我必须承认，一开始我是冲着那引人注目的封皮和作者的名气去拿这本书的，原本以为它会是一本关于量子信息论的通俗读物，结果却发现，这根本就是一本披着科学外衣的哲学沉思录。作者在阐述“量子纠缠”概念时，简直是游刃有余地将物理学的“非定域性”引入到形而上学的探讨之中。他大胆地假设，也许我们所感知的因果律，在更深层次的宇宙结构中，根本就不成立，时间只是一个方便我们理解的线性工具。书中充满了大量精妙的类比，比如用不同频率的收音机来比喻粒子态的叠加，这些比喻既能帮助非专业读者理解核心概念，又不会过度简化其内在的悖论性。更令人称奇的是，他后半部分关于“观察者效应”对意识本质的影响的论述，简直是把哥本哈根学派的诠释推向了一个近乎神秘主义的境地，却又在数学和逻辑上保持着惊人的自洽。读完后，我对着窗外的星空，产生了强烈的不真实感，那种对已知世界边界的推翻，是极度令人振奋的阅读体验。
评分这本关于中世纪晚期贸易路线与商业契约演变史的著作，简直是枯燥主题的救星！作者的文字功底极好，他没有像其他历史学家那样沉溺于长串的货物清单和复杂的税率表格，而是将焦点集中在了那些商行背后的“人”——那些精明的佛罗伦萨家族和威尼斯的海上贵族。他通过解读那些尘封的账簿和遗嘱，还原了当时商业谈判桌上的火药味。比如，他对“复式记账法”的起源追溯，不仅仅是会计史的里程碑，更是人类社会信任机制的一次飞跃。作者将每一次跨国信用交易，都描绘成一场精妙的心理博弈，涉及到家族荣誉、宗教戒律乃至私人恩怨。我尤其喜欢他分析地中海地区瘟疫爆发对海上保险业的冲击那一段，那种将宏观的灾难与微观的商业决策紧密结合的写法，使得历史的脉络清晰可见，同时也充满了戏剧张力。这本书让我意识到，驱动中世纪欧洲从封建割据走向早期资本主义的，不仅仅是战争或宗教，更是那些胆大心细、精于算计的商人阶层所建立起来的、基于契约精神的信任网络。读罢掩卷，仿佛能闻到当年热那亚港口咸湿的海风和香料的气息。
评分天哪，我最近读到的那本关于城市规划的著作简直是场思想的地震！作者的叙事如同迷宫般层层深入，他不仅仅是在罗列那些钢筋水泥的宏大蓝图，更是在解构我们日常生活中那些不经意间被忽略的空间权力关系。比如，他对“共享空间”概念的批判性审视，让我猛然意识到，我们口中称颂的“为人性化设计”，往往只是将维护成本和潜在的社会冲突转嫁给了最弱势的群体。书中引用的历史案例，从古罗马的广场到近代的“花园城市”运动，都佐证了他关于“理想城市”不过是特定时代阶层利益的投射这一论点。我特别喜欢他分析不同城市尺度时所采用的语言，时而如同冷静的工程师在描绘结构力学，时而又转变为一个充满激情的社会活动家，质问那些被既得利益者固化的城市肌理。读完后，我走在自己熟悉的街道上，眼前的景象完全变了样——不再是简单的通道，而是充满了被编码、被设计的权力符号，每一次红绿灯的切换，每一次人行道的宽度，都像是在无声地对我进行某种身份认证。这本书的深度在于，它不提供简单的解决方案，而是强迫你直面城市生活的复杂性和内在的矛盾性，非常推荐给所有对居住环境抱有哪怕一丝一毫好奇心的人。
评分这次读出了我想象中这本书该有的感觉和力度，可能是翻译比以前读过的版本好，也可能是时候和心境不同。第一部分只能算是铺垫，第二部分《满月》才是精华，而且在感性和黏韧的笔触里是有逻辑层次的: 人的本质是孤独，以一种匠人精神来对待生活("把每一道制作程序都默记起来所做的胡萝卜蛋糕，里面含藏着一部分我的灵魂，而我也爱极了在超市找到的鲜红色番茄。")，依旧需要爱。和死亡的缠斗一寸寸争竞，那种力度和态度是动人的。惠理子决定变成女人的那个小故事在整部书的正中央，也是最打动我的一处(病房里的凤梨盆栽让人想起西尔维娅普拉斯的那首《郁金香》)。《月影》中和亡者相会的故事居然让我想到东方朔给汉武帝招魂李夫人的故事: 是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟。这本书的三个部分其实可以分别用厨具，凤梨和铃铛来做标题页的图案
评分“克服困境，追求成长的灵魂的记录”
评分在线读过大陆的译版
评分对前两篇无感。。。但喜欢月影，非常不错的故事
评分先看了森田方光的電影
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