新疆自然景观与与苑园

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页数:104
译者:
出版时间:1998-10
价格:25.00元
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isbn号码:9787536929357
丛书系列:
图书标签:
  • 新疆
  • 自然景观
  • 园林
  • 地理
  • 旅游
  • 摄影
  • 植物
  • 生态
  • 西北
  • 风光
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具体描述

《新疆自然景观与与苑园》内容简介:中国西部是炎黄文化的发源地,又是陆路丝绸之路的起点。从汉代到唐代期间外来佛教文化、伊斯兰教文化随丝绸之路不断东传,也是古代中学西传、西学东渐东西方文化交流最兴盛的地区。从地学地貌来看,中国西部处在我国第一、二台地高原地带,自然景观类型繁多,景象奇特。编者从1990-1997年几次考察中,对自然景观资源成因、类型和中国传统景园建筑理论的起源体系等方面,不断有新的科学发现。

1.今日新疆尚保存有八大奇特的自然景观。

(1)冰川景观——新疆天山是我国最大的现代冰川山。

(2)雪山景观——中国西部的祁连山、昆仑山、天山、阿尔泰山四个山系均分布有雪山景观。

(3)沙漠景观——陕、甘、宁、新疆、内蒙均分布有沙漠景观,新疆所占面积最大约42km2。

(4)戈壁景观——“戈壁”蒙古语,意为细沙、尘土、卵石、干旱荒凉不毛之地。

(5)风蚀残丘景观——分布在新疆的龙城、魔鬼城、五彩城等奇特景观,属地质重力和风蚀地貌成因的自然景观。

(6)巴音布鲁克小尤鲁都斯天鹅湖位于新疆和静县境内。

(7)绿洲景观——丝绸之路上的绿洲是沙漠的相对语。

(8)森林和植物景观——分布在中国西部阿尔泰山一带的落叶松林、云杉林、冷杉林和天山云杉林,都是稀有生态资源和名贵景观。

2.在人工景园建筑理论体系方面有佛教文化和伊斯兰教文化的影响

(1)佛教庭园的形成也是沿丝绸之路文化东传。

(2)伊斯兰教文化对新疆的苑园影响较大。

从以上两点可以了解到新疆的自然景观与历史苑园的性质,以及在历史地理和民族文化中所占有的地位。这次在国家自然科学基金资助下,我们研究组和编写组可以说作了一些及时发掘和整理工作。将研究过程所得到的有价值的资料、文献、照片等,编写成书,以填补此项空白。

好的,这是一本关于古代中国园林艺术与建筑美学的专著的详细图书简介,其内容完全不涉及“新疆自然景观”或“苑园”主题。 --- 《曲水流觞:宋代私家园林中的空间哲学与文人生活》 一卷烟雨,一处桃源:重构宋代精英阶层的精神栖居地。 导言:从世俗到诗意的转换 本书深入剖析了宋代(公元960年—1279年)中国社会,特别是城市精英阶层中兴盛起来的私家园林(包括“宅园”与“私家山水园”)的建造理念、空间布局及其与当时哲学、文学、艺术思潮的深刻互动。宋代文人士大夫在政治高压下,将对理想生活的追求寄托于有限的私人空间之中,这种精神需求催生了一种独特而精致的园林美学——它不再是盛唐宫廷那种恢弘的权力展示,而是转向了对个体情感、自然意趣的内敛捕捉与重塑。 我们旨在超越传统园林史中对“假山叠石”技艺的简单罗列,而是将宋代私家园林视为一个微缩的宇宙模型和流动的哲学文本。园林不再仅仅是观赏对象,而是士人进行自我修养、社交酬唱、诗词创作的“活的剧场”。 第一部分:空间的哲学构建——“咫尺之内再造乾坤” 本部分聚焦于宋代园林在空间哲学上的根本突破,探讨如何通过极小的物理尺度,实现无限的心理拓展。 一、 空间的序列与时间的流逝: 研究宋人如何运用“移步换景”的理论,将游览体验转化为一种叙事结构。详细分析了“曲径通幽”、“虚实相生”等空间处理手法,如何引导观者从喧嚣的外部世界,逐步沉浸于内部的静谧之中。我们借助宋代笔记中的记载,复原了“一步一景,景随人转”的动态游赏路径,阐释了这种序列感如何模仿了人生旅途的起伏与感悟。 二、 虚与实的辩证法: 重点探讨宋代理学(程朱理学)对园林设计的影响。园林中的“空”不再是缺失,而是有意的留白,用以激发想象。分析了在有限空间内,如何通过水池、漏窗、屏风等元素,创造出对远山、对天空的借用(借景艺术的深化)。这种对“空”的强调,体现了宋人对“格物致知”的追求,即将自然万物的本质通过精炼的艺术手法提炼出来。 三、 亭台楼榭的功能哲学: 区别于前代的纯粹观景台,宋代的亭榭被赋予了明确的功能和心境指向。例如,用于沉思的“独坐轩”与用于宴饮的“曲江池榭”,其结构与朝向的选择,都严格服务于特定的文人活动,成为士人心态的物质投射。 第二部分:文人情志与园林意象的融合 本章深入挖掘了宋代文人文学、绘画与园林设计之间的互渗关系,展示了园林如何成为一种综合艺术形式。 一、 绘画的立体化:院体山水画的园林实践: 分析了李唐、刘松年等南宋院体画的审美趣味,如何直接影响了园林假山的堆叠方式和植物的配置。探讨了园林中“野趣”的引入,即如何将画卷中那种“不着人工痕迹”的意境,通过人工手段在三维空间中得以再现。重点考察了叠石艺术的创新,从北方的雄奇转向南方的精巧与灵动。 二、 诗词在园林中的场所精神: 研究宋代题咏园林的诗词(如苏轼、杨万里之作)如何反过来定义了园林空间的使用价值。诗句不再仅仅是对景物的描摹,而是成为园林不可分割的组成部分——匾额、楹联、刻石,它们是文化符号的载体,限定了游览者应有的情感基调。 三、 花木的情感谱系: 超越了对珍稀花卉的简单罗列,本书关注宋人对特定植物的文化意涵的赋予。例如,对梅花的清冷气质、对竹子的气节象征的偏爱,以及如何将这些植物的品格融入园林的整体布局中,以达“托物言志”的目的。 第三部分:技术革新与生活美学的细节考证 本书的另一重要贡献在于,对宋代园林在技术实现层面的细节考证,尤其关注北宋东京汴梁和南宋临安的差异化发展。 一、 水景的工程学与艺术性: 宋代是人工水利技术高度发展的时期。本书详细论述了宋代园林中复杂的水循环系统、水池的开凿技术,以及如何通过精妙的水流控制,模拟溪涧、瀑布的自然形态。研究了“活水”的引入对提升园林生命感的重要性。 二、 材料的本土化与精细化: 考察了宋代砖瓦、木作工艺的进步如何服务于园林审美。如宋代特有的素雅青砖在地面铺装中的运用,以及木结构中对榫卯结构的精细化处理,使得建筑元素在视觉上更加轻盈,更易与自然融合。 三、 宴饮、清玩与日常: 园林是士人生活的场所。通过对《东京梦华录》等史料的梳理,重构了宋人在园林中进行的雅集活动,如点茶、焚香、猜谜、听乐等。这些日常活动如何反作用于空间设计,塑造出具有高度互动性和参与性的私密社交空间。 结论:宋代园林的遗产与影响 宋代私家园林以其内敛、写意、重精神性的审美取向,奠定了后世中国园林艺术的基调。它标志着中国园林从“帝王气象”向“士人情趣”的彻底转向,为后世的明清私家园林提供了深刻的思想源泉和成熟的技术蓝本。本书试图通过严谨的文本分析和图像学研究,为读者勾勒出一幅清晰的宋代文人精神世界的缩影——那片在砖瓦和竹影间精心雕琢的,属于自己的“精神庇护所”。 --- 适合读者: 中国建筑史研究者、宋代社会文化史爱好者、古典园林艺术的专业人士,以及所有对中国传统美学和文人生活方式感兴趣的读者。 关键词: 宋代园林、私家宅园、空间哲学、文人美学、借景、叠石艺术、理学与建筑。

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用户评价

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这本书的叙事节奏把握得相当巧妙,它没有采用传统游记那种线性的“我去了哪里,我看到了什么”的平铺直叙,反而像是一部多声部交响乐,在不同的地理单元之间自由穿梭,却又始终保持着一条清晰的情感主线。例如,在描绘北疆的戈壁荒凉之美时,作者会突然切入一段关于水文变迁的科学论述,紧接着又用几段极富诗意的散文笔触来咏叹胡杨林在严酷环境下展现出的生命韧性。这种跳跃性叙事,使得阅读过程充满了惊喜,读者永远不知道下一页会展开怎样一个全新的维度。我个人非常喜欢其中关于“光影”的探讨部分,作者对不同时间、不同海拔光线折射在岩石、冰川和植被上的细微变化捕捉得极其敏锐,文字如同棱镜,将自然界的复杂光谱一一分解给我们看。读到某个篇章时,我甚至能清晰地想象出那种直射下来的、带着热度和尘土气息的阳光,以及黄昏时分,群山轮廓被拉长、变幻莫测的壮阔景象。这种由浅入深的文字引导,让读者不仅仅是“看”到了景观,更是被引导着“体验”了景观的呼吸和脉动。

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这本书的装帧设计着实吸引人眼球,封面那幅用油画笔触描绘的雪山与绿洲的交融图景,色彩饱和度极高,仿佛能让人瞬间置身于那片广袤的土地之上。内页纸张的质感也十分考究,微微泛黄的色调,配合着大开本的排版,使得阅读体验非常舒适。我尤其欣赏作者在引言部分所展现出的那种深沉的历史情怀,他不仅仅是在罗列景点的名录,更是在追溯每一处地貌背后流淌的时光印记。比如,对于天山山脉的描述,不再是教科书式的地质构造分析,而是融入了对古老游牧民族迁徙路线的细致考量,文字里充满了对自然力量的敬畏与感叹。翻阅过程中,时不时会遇到一些手工绘制的地图和早期探险家的手稿摹本,这些细节处理得非常用心,极大地丰富了视觉层次,让人感觉手中捧着的不是一本简单的图册,而是一份跨越百年的考察记录。特别是对于一些偏远地区的风貌捕捉,作者的镜头(或笔触)显得尤为珍贵,那些色彩斑斓的丹霞地貌和静谧的湖泊,都被赋予了一种近乎神圣的静谧感,这对于渴望逃离城市喧嚣的读者来说,无疑是一场视觉和心灵的双重洗礼。

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阅读完这本书,我的脑海中留下的是一种近乎“空旷”后的充实感。它没有提供明确的旅游攻略,也没有急于给出任何价值判断,它更像是一部沉思录,引导读者进入一种更深层次的对话——关于“尺度”的对话。面对那些动辄跨越数百万年形成的峡谷和山脉,个人的烦恼和日常的琐碎显得如此微不足道。书中最后一部分,关于水系与气候变迁的章节尤其发人深省,作者冷静地展示了自然力量的不可抗拒性,以及生态平衡的微妙和脆弱。这种深刻的洞察力,让我在合上书本后,依旧久久不能平静。它成功地唤醒了我对于“宏大叙事”的渴望,让我重新审视我们与脚下这片土地的关系。这本书的价值,或许不在于它记录了多少壮丽的瞬间,而在于它迫使读者停下脚步,去感知那些我们习以为常却从未真正去体会的、隐藏在日常风景之下的巨大力量和永恒的变迁节奏。这是一次精神上的远行,而非简单的地理位置标注。

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这本书在专业性和普及性之间找到了一个非常微妙的平衡点。对于一个对地理学和生态学只有初步了解的普通读者来说,阅读起来完全没有晦涩感。作者高明之处在于,他能将复杂的土壤成分分析、冰川消融的数据曲线,巧妙地转化为生动的比喻或视觉化的场景。比如,他用“时间凝固的河流”来形容冰川的运动,瞬间就将枯燥的专业术语变得形象可感。再比如,在描述某一特有植被的抗旱机制时,他并没有直接引用拉丁文,而是通过描绘其根系如何像蛛网一样紧紧抓住贫瘠的沙土,来展现这种顽强的生命力。这种“化繁为简”的功力,体现了作者深厚的学术底蕴和卓越的表达能力。它既能满足那些希望深入了解地质成因的读者,也能让仅仅想欣赏美景的人获得愉悦的阅读体验,可以说,这本书的受众范围被极大地拓宽了,它成功地搭建了一座连接科学知识与大众审美的桥梁。

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书中对于人文元素的融入处理得相当克制而得体,这使得整本书的焦点始终稳固地停留在自然环境本身,但又不至于让内容显得干瘪。作者没有试图去描绘宏大的民族史诗,而是选择了一种非常微观的视角,关注那些与自然环境共存的微小痕迹。我印象最深的是关于高山牧民的几个侧写,文字里没有夸张的赞美,只是平静地记录了他们在特定季节里,如何与脚下的草场、头顶的天空进行着一种近乎本能的契约关系。比如,对他们使用的工具、他们口中流传的古老歌谣的简短引用,都精准地勾勒出一种人与自然之间最原始、最纯粹的依存状态。这种观察视角,让读者在欣赏那些令人窒息的美景之余,也能感受到这片土地背后蕴含着的、生生不息的人类智慧。全书的调性是沉静的,它不煽情,不强迫读者产生共鸣,而是像一位经验丰富的老者,娓娓道来他所观察到的,那些亘古不变的自然法则和人类在其中留下的淡薄印记。

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