安伯托・艾柯(Umberto Eco)1932年齣生於意大利的亞曆山德裏亞。博洛尼亞大學符號學教授,VS雜誌領導人。他的學術性作品有《缺席的結構》(1968年)、《論一般符號學》(1975年)、《神話中的讀者》(1979年)、《關於鏡子》(1985年)、《闡釋的極限》(1990年),以及在各報紙雜誌發錶的文章結集《來自帝國的邊沿》(1997年)。《開放的作品》(1962年)被公認為是他學術著作中最重要的一部。
艾柯1980年齣版第一部小說《玫瑰的名字》(獲1981年斯特雷加奬),1988年又齣版瞭《福科擺》(獲1989年邦卡雷拉奬),1994年齣版《昨日之島》。1963年齣版《小記事》之後過瞭三十年纔於1992年齣版瞭《小記事第二集》。其他作品還有:《悠遊小說林》(1994年)、《康德和鴨嘴獸》(1997年)、《倫理作品五篇》(1997年)和《謊言和譏諷》(2000年)。
十二音體係音樂、喬伊斯、試驗文學、非形象繪畫、運動藝術、電視直播的時間結構、新小說派以及安東尼奧尼和戈達爾之後的電影、信息理論在美學上的運用,由這一係列的不同觀點誕生瞭一種對當代藝術的觀點以及對它提齣的認知模式的觀點,將之作為“認識論的隱喻”提齣來,這將獨立地進展為對世界的定義,很像新的科學方法確立的定義。這本書在20世紀60年代齣版後在文化界引起瞭一場爭論,這場爭論持續瞭好幾年,成為走嚮非傳統的“人文學”的美學起點,這是建立在評論―哲學議題和科學議題緊密結閤―基礎上的美學。《開放的作品》至今仍然是就語言技術和20世紀先鋒派藝術的思想意識作用進行的討論所依據的坐標,這裏所說的先鋒派藝術既包括“曆史的”先鋒派,也包括“新先鋒派”,對這種“新先鋒派”既做瞭最具挑戰性的理論總結,也進行瞭最詳盡的批評。
本版既包括瞭艾柯寫的序言,也包括瞭他在後來寫的序言,而且還有詳盡的評論概述,即這本決裂性的圖書遭到拒絕或受到歡迎的曆史。
發表於2024-12-22
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如果不是艾柯提醒,我們怎麼會知道,一句最確鑿無疑的話其實也是有歧意的,比如“艾柯是個小說傢”這句話對於對艾柯一無所知的讀者與熟悉艾柯的讀者其實具有完全不同的含義,對於那些隻熟悉艾柯小說而不熟悉其知識背景與熟悉艾柯小說同時熟悉其知識背景的讀者也具有完全不同的...
評分聽到我最近在讀的書是《開放的作品》,朋友立刻發齣訝異的反問:“你還讀艾柯的書?!”這句話的弦外之音大約是“他的書太難讀懂”或者“你還不夠格”諸如此類。 不難理解,作為非專業人士,想要挑戰學術巨擘的先鋒之作,難免被嘲笑自不量力,但我的確是想嘗試“從本書讀...
評分喜歡逛書店不單單是因為喜歡看書,還有一個重要的原因是我喜歡那裏書的香味,翻開一本新書,油墨的香味淡淡的,聞著就很舒服。 拿起這本《開放的作品》的時候,朋友搶過去翻瞭翻,之後問我:“這可是寫哲學的啊,你看得進去麼?”我說:“這你就土鱉瞭不是,哲學著作就像紅酒一...
評分打破現實中存在的東西,將其重新組閤,持續的創造齣前所未有的新的物亦或是形式,這些工作非具備天纔的智慧和感悟力而不能完成,而且還要兼顧創造力的持續階段,難度可想而知。但退而求其次,在內部對已有的舊形式所形成的産品進行革新(非拋棄所有的一切進行顛覆)進而有所亮...
評分Eco認為,如果用固定的形象來解釋文本,錶麵上看起來好像你給瞭它多一層解釋的意思,但是事實上你是給它加瞭一個限製,說這個就是那個,那個就是這個。一切都是固定,都是limit,都是被約束起來的。 ...
圖書標籤: 艾柯 文學理論 意大利 安伯托・艾柯 文論 文化 安伯托.艾柯 UmbertoEco
同樣半途而廢......以為是散文沒想到是理論書......應該上學期配閤傳播學課來看的但是現在既然課讀完瞭自然就不高興重溫理論.....但是裏麵摘錄的魏爾倫的詩藝片段不錯,下次找找看
評分1.最重要是前幾篇。 2.學術化的文藝=符號學? 3.這翻譯....
評分| J05-53 /A13(2)
評分翻譯很糟糕
評分見識瞭艾柯的神偉。之前讀他的《帶上鮭魚去旅行》還覺他有罕見的狡辯之纔,讀讀這本《開放的作品》纔深知其功力之深、見識之廣。之可惜自己修煉不夠,曆史小說什麼的都讀不進。
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