江苏

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☆☆☆☆☆
出版者:中国旅游出版社
作者:肖飞
出品人:
页数:421
译者:
出版时间:2003-1
价格:25.00元
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787503220197
丛书系列:
图书标签:
  • 江苏
  • 地域文化
  • 历史
  • 风土人情
  • 地理
  • 旅游
  • 方言
  • 民俗
  • 经济
  • 社会
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具体描述

本丛书从传播中华民族的历史文化、民俗文化出发,引导游客从传播中华民族的历史文化、民俗文化出发,引导游客了解各地的地域文化、风土人情,为游客解答一些疑惑,使游客从中体会到,我们祖国地大物博,历史文化源远流长。

湖光山色,文脉绵长:探寻徽州古韵与江南风华的交织之旅 图书名称:徽州风物志:山水、宗族与徽商的千年回响 图书简介 引言:一山跨两省,文脉系千年 本书以“徽州”为核心,深入考察了这片地处皖南、跨越古徽州府辖区(今安徽省黄山市及周边部分地区)的独特地理单元。徽州,不仅仅是一个地理概念,更是一个深植于中国历史、文化、经济版图中的重要符号。它以其特有的山水格局、严谨的宗法制度、精明的商业精神和辉煌的文化成就,在中国文明史上留下了浓墨重彩的一笔。本书旨在剥开历史的尘封,细致描摹徽州从唐宋萌芽,历经明清鼎盛,直至近代转型的复杂脉络。 第一部分:山水的塑造——自然环境与人文精神的耦合 徽州地貌的独特性,是理解其文化性格的钥匙。“八山一水一分田”的地理特征,决定了徽州人必须向外开拓,同时也孕育了他们脚踏实地、精打细算的生存哲学。 奇峰异石与徽州山水观: 重点分析了黄山(徽州文化的核心景观)在宋代以来的审美变迁,从道家修炼之所到文人寄情之景,再到近代作为国家象征的地位提升。我们探讨了新安江、练江等水系对徽州农业和商业(如水运漕运)的重要性。 风水与村落布局: 徽州村落选址讲究“依山傍水,藏风聚气”。书中详尽分析了如西递、宏村等典型村落的布局结构,如何通过水塘、祠堂、牌坊的设置,构建出一种内向、防御性强,同时极具秩序感的社会空间。每一个村落都是一个微缩的社会模型,体现着人与自然和谐共生的古老智慧。 第二部分:宗族的力量——血缘纽带与社会结构 徽州的社会结构建立在强大的宗族(或称“婺源派系”、“宗族集团”)之上,这构成了徽州社会稳定和文化延续的基石。 祠堂:精神的堡垒与财富的见证: 祠堂是徽州建筑艺术的集大成者,也是宗族议事、祭祀祖先、教育子孙的中心。本书将梳理不同时期徽州祠堂的形制演变,分析其在维护族规、管理公共事务中的实际功能。特别关注了“家训”和“族谱”对后代行为规范的约束作用。 “合而不同”的家族治理: 探讨了徽州大家族中“合族”与“分家”的微妙平衡。宗族如何通过制定详尽的《家约》、《祖训》,规范子弟的道德行为和经济往来,确保家族财富的代际传承和有效利用。 士绅与地方权威: 分析了明清时期,通过科举或商业积累财富的徽州士绅,如何在地方事务中扮演了上承官府、下理乡里的关键角色,维持了地方的相对秩序与文化繁荣。 第三部分:徽商的崛起与衰落——商业精神与资本的运作 徽商是徽州文化中最具活力、影响最深远的元素之一。他们以“贾而好儒”的独特面貌,活跃于明清两代的经济舞台。 “徽骆驼”的足迹: 详细描绘了徽商跨地域经营的版图,从扬州、南京到北京、乃至海外。重点剖析了徽州人为何能成为著名的盐商、茶商、木商,并总结了其成功的商业哲学,如“义利并重”、“贾而好儒”、“艰苦创业”等。 资本的流向与“反哺”文化: 徽商积累的巨额财富,并未完全留在经商之地。本书着重研究了财富回流故里的现象,即徽州商人如何将商业利润转化为文化资本和公共建设。这包括:修建宏伟的府邸、资助子弟读书科举、捐建桥梁道路、以及对当地教育事业(如紫阳书院)的慷慨解囊。 徽商的终结与遗产: 分析了晚清以来,随着国内政治环境变化和西方近代工商业的冲击,徽商体系的结构性衰退。尽管商业模式衰落,但他们遗留下来的建筑遗产、文化精神和教育传统,成为了徽州地区最宝贵的物质与非物质财富。 第四部分:徽州学的光芒——文化艺术的辉煌成就 徽州在特定的历史阶段,孕育了一批具有全国影响力的学术流派和艺术门类,构成了“徽州学”的辉煌篇章。 新安理学与朱熹的深远影响: 阐述了宋代理学家朱熹在徽州(婺源)的渊源及其对徽州思想文化的塑造。探讨了徽州学派在理学分支上的特点及对后世的影响。 徽州版画与藏书: 徽州是明清时期重要的雕版印刷中心之一。本书将深入探讨徽派版画(如“徽派版画”的风格特征),以及徽州藏书楼(如棠樾牌坊群附近的私人书楼)的兴盛,揭示知识的传播与保护在徽州社会中的崇高地位。 徽派建筑与“三雕”艺术: 详细解读徽派建筑的精髓,不仅仅是民居,更包括牌坊和园林。重点剖析徽州特有的“砖雕、木雕、石雕”(徽州三雕)的艺术风格、题材选择及其在建筑语汇中的象征意义。 结论:传统的韧性与未来的展望 本书通过对山水、宗族、商业和文化的全面考察,力求呈现一个立体、多维的徽州形象。徽州的故事,是中国传统社会在特定地理环境下,如何通过强大的宗法组织、精明的经济头脑和对教育的执着追求,实现地方文化高峰的典型样本。尽管时代变迁,但徽州人留下的文化烙印,依然清晰可见,值得当代社会深入理解与珍视。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这家伙,拿到这本《江苏》的时候,还真有点摸不着头脑,毕竟我对这个省份的了解,也就停留在课本上那几笔勾勒的地理轮廓和几样小吃上。但翻开第一页,那种扑面而来的气息,就好像一下子把你拽进了那个烟雨迷蒙的江南水乡。作者的笔触极为细腻,他没有那种宏大叙事的架子,反倒像个老茶客,娓娓道来这片土地上的市井百态。尤其对苏州园林那几章的描写,简直是把那些假山流水、亭台楼榭给活化了。我甚至能想象出清晨薄雾中,石板路上泛着青苔的湿滑感,耳边仿佛还能听到吴侬软语的轻柔回响。他深入挖掘了那些隐藏在华丽外表下的日常琐碎,比如某个老裁缝手艺的传承,某个手工作坊里经年累月的坚持。这种对“人”的关注,让我意识到,一个地方的魂魄,从来不是那些光鲜亮丽的标签,而是渗透在柴米油盐、喜怒哀乐里的那股韧劲和温情。读完这部分,我突然对“苏式生活”有了全新的理解,它不再是一个旅游宣传语,而是一种需要用心去体会的慢节奏哲学。

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这份阅读体验,简直就像是跟着一位博学的长者进行了一次漫长的田野调查,但全然没有那种枯燥的说教感。这本书在自然地理和人文地理的交织上做得非常巧妙。它不仅仅告诉你这里的河流湖泊如何滋养了这片土地,更重要的是,它探讨了这种地理环境如何反过来塑造了当地的生存哲学和审美情趣。比如,关于水乡的描写,作者的用词之精准,简直令人叹服。他能用最朴素的词语描绘出“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”之外的另一种诗意——那种带着湿气的、略显阴郁却又无比滋养的生存环境。更绝的是,作者还将现代化的进程与传统的地理格局进行对比,观察高楼大厦的崛起如何影响了传统的河道走向和人们的视野。这种跨越时空的对话,让整本书的格局一下子打开了。我甚至觉得,这本书本身就应该被视为一份关于人地关系研究的范本,它告诉你,了解一个地方,必须先了解它的水土。

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这本书最让我印象深刻的一点是,它对于地域文化符号的解构和重塑,达到了一个极高的水准。它并没有停留在简单地罗列特产或者名胜古迹,而是真正探究了这些文化元素是如何塑造当地人的思维模式和行为习惯的。举个例子,作者花了相当篇幅去分析“精细”这种特质在江苏不同地域的不同体现——扬州人的豁达中的讲究,常州人的务实与坚韧,南京的包容与底蕴。这种地域心理学的探讨,让我这个外地读者茅塞顿开。书中引用了大量地方戏曲、民谣甚至是民间谚语作为佐证,这些“活的语言”让文字充满了灵气和烟火气。我尤其欣赏作者在讨论文化冲突与融合时的那种克制与洞察力,他没有急于下结论,而是呈现出一种动态平衡的美感。读到最后,你会感觉自己仿佛拥有了一把钥匙,能够更深层次地理解这个地区的“内在逻辑”,那种由内而外散发出的文化自信,是其他任何刻意的赞美都无法企及的。

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说实话,这本书在历史脉络的梳理上,展现出了一种令人惊叹的深度和广度。它不是那种教科书式的线性叙事,而是像一幅巨大的历史织锦,把各个时期的关键节点巧妙地串联起来,让人不得不佩服作者的功力。我特别喜欢他处理近现代史那几章的方式,那种不动声色的批判,夹杂着对时代变迁的深深叹息,非常到位。他没有简单地将人物脸谱化,而是去探究那些历史洪流中小人物的挣扎与选择。比如,书中对某次工业化浪潮中小工厂主的命运描摹,那种进退维谷、左右为难的境地,读起来让人心头一紧。作者的语言风格在这里变得更加凝练和富有张力,时而如同冷峻的史笔,时而又带着一丝文学的悲悯。而且,他很擅长捕捉那些被主流历史叙事忽略的侧面,比如女性知识分子的觉醒,或是民间信仰在社会转型期的变化。这使得整部作品的立体感极强,历史不再是僵硬的年代表,而是鲜活的、充满了矛盾和张力的生命现场。

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这本书的叙事节奏和文学质感,与我以往读过的任何地方志或文化随笔都大不相同。它拥有散文的灵动和小说家的洞察力,但又保持着学者般的严谨。令我眼前一亮的,是作者对“变迁”这一主题的把握。他并没有沉湎于对过去的怀旧,而是用一种近乎冷酷的清醒,审视着快速工业化和城市化对传统生活形态的冲击。这种审视是带着温情的,但绝不盲目赞美。比如,在描述某些老城区改造时,作者的笔锋流露出一种深深的惋惜,但他又不得不承认,这是时代发展的必然。这种在“保留”与“舍弃”之间的纠结,构成了全书最引人深思的张力。阅读过程中,我的情绪也跟着书中的故事起伏跌宕,时而为某个老故事的消逝感到遗憾,时而又为新生事物的萌芽感到振奋。总的来说,这是一部充满思辨性、情感充沛且极具文化重量的作品,它提供的不仅仅是信息,更是一种思考问题的方式。

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