福澤諭吉(一八三四─一九○一)
為近代日本最具有代表性的啟蒙思想家、評論家、教育家。他出生於大阪堂島的中津藩藏屋敷,父親是下級武士,母親也是中津藩士出身。他在十四、五歲時才開始到漢學塾念書,十九歲到長崎半工半讀學習「蘭學」(荷蘭的學問),約一年後離開長崎往江戶(東京)求學,途中滯留大阪進入名師緒方洪庵的醫學塾進修蘭學。
兩年後,他奉中津藩之命赴江戶,在江戶藩邸講授蘭學。然因深感學習英文的重要性,獨自開始學習英語。一八六○年日美通商條約的批准書交換日本政府派遣使節團時,他有機會當軍艦奉行的侍從乘乘洋式軍艦渡美。維新時再次赴美、歐旅行,帶回很多洋書,為日本的「文明開化」領航。福澤有漢學基礎,再轉攻洋學(蘭學與英學),終能成為當時引介歐美近代文明的高級新知識分子。
日本政治學者九山真男特別推崇福澤諭吉的數理認識和獨立精神。歷史學家羽仁五郎也指出,福澤諭吉是日本從古至今唯一真正有一套體系的哲學思想家。福澤諭吉的思想,一言以蔽之,就是「文明開化」。他嚴厲批判日本的封建思想,培養了日本國民「獨立自主」的風氣。
他之所以被稱為啟蒙思想家,就是因為他把日本導入所謂「文明開化」國家的行列中。此外他不只辦學、設立「慶應義塾」,還進一步利用《時事新報》等大眾傳播媒體,教育日本社會全體成為「文明國民」,成為重要的教育家。
发表于2024-12-29
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近代中国留日学生是一个重要的团体,而他们的思想都直接或间接的受到日本思想家的影响。 考察一下鲁迅的思想,就会发现跟福泽大有渊源,比如鲁迅对暗杀的态度,对革命的态度。虽然福泽1901年就死了,两个人没有什么交集。但是我想福泽的徒子徒孙会在报纸杂志上继续倡导其学说,...
评分第三篇 没有独立精神的人,一定依赖别人;依赖别人的人一定怕人;怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人,逐渐成了习惯以后,他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻,应当与人讲理的时候也不敢讲理,见人只知道屈服。 第四篇 大家以为欺骗是做人的法宝,...
评分 评分看了这本书 才知道日本为什么这么强大,为什么在100年内就能如此强大,为什么在8年抗战,2颗原子弹的攻势下经济强大,为亚洲丢掉贫穷的帽子,如果没有日本,那么亚洲估计地位跟非洲一样,殖民地,掠夺,贫穷。 非常推荐的书,句句正理,我们现代一直被人打,写的书都是很愤青...
图书标签: 日本文化 哲学 日本文学 日本 (港台版) 思想史 借自圖書館
《勸學》是福澤諭吉一生將近六十種著書中,全盛時期的主要著作。他在明治五年(一八七二年)二月到九年十一月用了近五年時間,寫成十七編出版成冊。最初原打算只寫初編一冊,為了應讀者的需要,繼續寫下第二編、三編,每集銷售量均超過二十萬本,十七冊的總銷售量為三百四十萬本。當時日本人口僅三千五百萬,可見《勸學》的風行。
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