孫大川
1953年生,卑南族。台大中文系畢業,輔大哲學研究所碩士,比利時魯汶大學漢學碩士。現任東吳大學哲學系講師、山海文化雜誌社總編輯、中華民國社區營造學會理事、行政院原住民委員會副主任委員等。著有《久久酒一次》、《神話之美-台灣原住民之想像世界》、《山海世界-台灣原住民心靈世界的摹寫》等。
发表于2024-12-19
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「時間」是原住民未來命運最大的敵人,瞬息的生滅,淘洗的不只是一個「個體」的生命,它也像潮汐一樣,剎那間便沖垮一個民族或文化築起的沙城。 原住民文化存續的工作,是一項與時間賽跑的志業,原住民的存亡,也不完全只是原住民自己的事,它隱藏整個台灣的歷史、空間、族 群、文化等問題之重構歷程中各式各樣的組合動力和可能性。 原住民各族母語長久以來所受到的不平等待遇,充分地反映了原住民九族同胞悲慘的處境。語言的迅速喪失,正是造成原住民黃昏性格的主因。若可能的話,我們也願意站在現實的基礎上,對推展原住民母語教育之若干實際問題,提出一些反省和建議。
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