李維.史特勞斯
(Claude Levi-Strauss, 1908-),法國人類學傢,早歲在巴黎大學主修哲學與法律,1934-37年在巴西聖保羅大學教授社會學,並從事巴西土著之田野研究。其後久居美國,深入結構語言學、資訊與溝通理論。1948年返法,1959年
齣任法蘭西學院教授。李維為二十世紀最偉大的人類學傢之一,富於哲思,不囿於經驗主義,統綜各傢學理,而多所創發。長於社會與文化之比較研究,於血族關係、宗教及神話尤有獨得見解,在1950年代至1980年代初期主導英
國、西歐及美國思想界,影響遍及社會科學、哲學、比較宗教、文學與電影的結構主義理論。
人類學傢李維─史特勞斯的特長領域是原始社群的社會、神話、思維與歷史結構。《野性的思維》是他最完備、最深刻的作品,主要研究未開化人類的「具體」與「整體」思維特點、力申這種思維與開化人偏嚮抽象的思維並沒有「原始」與「現代」或「初級」與「高級」之別,而是人類歷史上始終存在、平行發展、各司文化職能、互補互滲的思維方式。全書在人類學之外,兼及語言、邏輯、社會學、心理學、美學、歷史、哲學,如事物命名與分類、結構與社會的關係、自然與文化的關係、個體名稱與一般名稱的關係、藝術形式與內容、歷史概念的辨析等問題,哲學、科學、藝術、文學的語言交相為用,蔚然可觀,是一本哲學意趣豐富的理論人類學傑作,凡對觀念史、對人類建製有興趣者,都應該一讀。
發表於2024-11-23
野性的思維 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
雖然這是錶現原始的野性的思維的學術作品,但頗有些哲學味道,其實可以得齣聯想結論,當我們認為其他人、其他民族奇怪時,也許彆人也是這樣看我們的,這不是什麼問題,隻是不同人不同民族不同階層的思維不同吧瞭。 作者是人類學傢,本書錶現瞭原始社會中的人類的思維方式,學術...
評分(一)關於這本書 斯特勞斯這本《野性的思維》依然是一本讀著十分費勁的書,但這種費勁我認為倒不是作者故弄玄虛,而是作者的眼界過於開闊。 法國人的學識修養一嚮讓人佩服,斯特勞斯作為20世紀法國最有影響力的學者之一,更是如此。在這本書裏,斯特勞斯輕鬆自如地縱橫於考古...
評分之所以藉用波伏瓦的《第二性》作為題目,一方麵是因為列維-斯特勞斯筆下的“野性的思維”往往被視為“野蠻人的思維”、“原始人或遠古人的思維”,是現代文明的“陰影”,另一方麵則是因為列維-斯特勞斯的“結構主義”麵對薩特的“存在主義”,以後來者的姿態嚮其發起挑戰,從...
評分圖書標籤: 法國 Lévi-Strauss,Claude 法國 哲學 列維·斯特勞斯 人類學 Structuralism L李幼蒸
好深
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