你聽過她的名字,但是知道她是誰嗎?本書一一解釋貞女生子、無染原罪、終身童真、天主之母、聖母顯現,為你解開基督宗教最難解的謎團 瑪利亞根據聖經記載,是耶穌的母親,但是基督宗教兩千年來對於瑪利亞到底是怎樣一個人,卻是所有聖經記載人物中最爭議、最混亂的一位。在基督宗教各個教會當中,天主教會(以及東正教會)擁抱瑪利亞,基督新教徒則刻意和瑪利亞保持距離,刻意冷淡。如果在一個包含基督宗教各種教派聚會的場合提起瑪利亞,絕對可以挑動最敏感的神經。 瑪利亞讓人困惑,但是就信仰的層面,瑪利亞絕對不是以一句話「耶穌的母親」一句話帶過即可。幾乎可以這樣說,不解決該把瑪利亞擺在什麼樣的位置,無法確立對基督的信仰,因為基督信仰就建立在天主派遣他的兒子降生成人,生於一位童貞女。 新教徒攻擊天主教徒敬禮聖母,攻擊天主教教會對於聖母的教義。天主教會相信瑪利亞終身童貞,相信瑪利亞無染原罪,相信瑪利亞被天主接到天堂(被接升天),新教徒則否。天主教徒敬禮瑪利亞,被基督教(新教)視為迷信、喧賓奪主,甚至被視為從異教接枝的異端女神崇拜,被用來印證天主教的教義是「必須被更正的謬誤」,作為基督新教的存在理由。 儘管宗教改革迄今已經五百年,當天主教徒和新教徒談論瑪利亞,鮮少能心平氣和,因此即便是在基督教和天主教的和好運動中,瑪利亞仍然是個難題,因此這本書是空前的作品,是透過嚴謹的神學和聖經知識,以兄弟之愛、各自客觀表述立場的態度,進行相互說服與相互拉近距離的對話。 這本書的初衷應該是寫給基督徒看的,但是,對於一個想要了解瑪利亞到底是誰的一般讀者而言,這本書無疑是「釋疑」的佳作。因為以瑪利亞在基督宗教歷史的角色來說,絕非三言兩語能夠打發,其內涵涉及神學與信仰的深究。如果一般讀者光從天主教或是基督教的角度去看瑪利亞,看到的肯定不是這個爭議的全貌。因此,這本由天主教徒和基督教徒合寫的書可以提供一個願意探索答案的讀者非常好的選擇。
段特.隆傑內克(Dwight Longenecker)
美國人,在信仰基督新教福音派家庭中成長,大學時代在基督新教原教旨主義大本營鮑伯.瓊斯(Bob Jones)大學就讀,其後移居英國,於牛津大學威克里夫學院接受聖公會(英國國教)牧師的養成訓練。隆傑內克接受按立為牧師之後,在聖公會服務長達十年,一九九五年,他和他的家人一起加入天主教會。他目前定居英國,從事寫作,第一本著作《往羅馬的道路》(The Path to Rome)於1999年出版,其他著作包括Listen My Son: Benedict for Fathers、St. Benedict and St. Therese: the Little Rule & the Little Way、More Christianity....等等。 大衛.葛斯塔森(David Gustafson),現為美國司法部稅務司副司長,他和家人住在美國華府。 譯者簡介:張令憙,輔仁大學英國語文學研究所畢業,曾任職於耕莘文教院、依納爵靈修中心,目前專事翻譯。翻譯作品有:《瑪利亞:幽影中的恩寵》(與蔡時合譯)、《熾熱的心》、《主愛多繽紛》(與黃士芬合譯)(皆為光啟文化出版)。
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这本书最让我震撼的,是它对于“信仰构建”这个主题的深入剖析,简直可以作为研究社会心理学的范本。作者采用了非常新颖的跨学科视角,糅合了人类学、符号学以及文学批评的理论工具,来解析一个核心群体是如何在历史的洪流中,通过一系列精心编织的故事和仪式,最终确立起一套具有强大凝聚力的世界观。我特别喜欢他关于“神圣空间”和“时间循环”构建的章节,他清晰地论证了早期信徒如何通过对特定地点的重新定义和对复活事件的反复纪念,成功地将一个边缘化的宗教运动塑造成一个永恒的、超越世俗限制的集体认同。这种解析非常冷静,甚至带有一丝后现代的疏离感,它并没有试图去论证教义的真伪,而是专注于探究“为什么人们会相信”的机制。读完后,我感觉自己对所有宗教现象的理解都上升到了一个新的维度,不再是盲目接受,而是带着一种审慎的好奇心去观察和分析,这对于理解现代社会中各种意识形态的运作也大有裨s益。
评分坦白说,这本书的文字风格极其考验读者的耐心,但如果你能沉下心来,绝对会收获丰厚的回报。它的行文非常古典,句子结构复杂而绵密,经常一个长句里就包含了多重转折和丰富的修饰语,这使得阅读体验更像是在品味一首结构精密的古典乐章,需要全神贯注地去捕捉每一个音符和和声的变化。作者的知识储备令人叹服,书中穿插了大量关于古代近东哲学、希腊化时期文学以及早期教父学派的引述和辩论,但他的处理方式非常高明,这些知识点并非生硬的堆砌,而是自然地融入到论述的血肉之中,成为支撑其论点的坚实地基。我个人尤其欣赏他对不同时期神学概念演变的梳理,那种清晰度简直是教科书级别的。比如,他对“道成肉身”这一核心概念在不同语境下的细微差异的辨析,深入到令人发指的地步,让人不禁感叹学术研究的精微与深度,这绝对不是一本可以囫囵吞枣的书籍。
评分这本书最让我感到惊喜的地方,在于它对“边缘声音”的挖掘和重构。作者并没有将叙事中心完全放在主流的圣徒传记或官方教义上,而是花了大量的笔墨去关注那些在历史记录中被边缘化、被视为异端的群体及其观点。他通过对一些晦涩难懂的早期文献和考古发现的解读,试图重建一个更加多元、更加充满张力的早期信仰图景。这种“还原论”的尝试非常大胆,它挑战了我们习以为常的、被高度统一化的宗教历史叙事。读到那些关于不同支派如何争夺解释权、如何试图将自己的理解烙印到群体认同中的描述时,我深深地感受到历史的复杂性和偶然性。它让我明白,我们今天所接受的“正统”历史,其实是无数次斗争和妥协的产物。这本书提供了一种极具批判性的视角,鼓励读者去质疑那些看似天经地义的定论,去思考“谁有权力书写历史”,这对于培养独立思考能力是极有价值的。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉静的蓝和略带古朴的字体,光是摆在书架上就透着一股庄重又不失温度的气息。我一开始被它吸引,是冲着那个关于早期基督教历史的宏大叙事去的,以为会是一本冷峻的学术著作,结果一翻开,发现作者的笔触竟然如此细腻而富有洞察力。他没有急于抛出结论,而是花了大量的篇幅去描绘那个时代普通人的生活图景,那些在罗马帝国阴影下挣扎求生的犹太社群,他们的信仰如何在这片土壤上生根发芽,那种对救赎的渴望被刻画得入木三分。尤其是作者对文本解读的创新性,他不仅仅是复述已有的典籍,而是像一个高明的考古学家,一层层剥开历史的尘土,去探究那些被忽略的细节和潜藏的文化冲突。阅读过程中,我感觉自己仿佛穿越回了那个动荡的时代,亲眼目睹了信仰力量的萌发,那种震撼感是单纯记忆史实所无法比拟的。这本书的叙事节奏把握得极好,张弛有度,既有史诗般的磅礴气势,又不乏对个体命运的深切关怀,让人读来欲罢不能,每一页都充满了发现的乐趣。
评分从纯粹的文学角度来看,这本书的叙事张力设置得非常巧妙,它成功地将严肃的历史考据与引人入胜的人性探讨结合在一起。作者擅长通过描绘关键人物在极端信仰压力下的内心挣扎,来展现宏大历史背景下的个体困境。例如,他对早期信徒在面对迫害时的道德抉择、信仰与现实利益之间的拉扯,刻画得极其真实和具有感染力,让人不禁思考,在面对根本性的价值观冲突时,自己会做出何种选择。这种对人物内心世界的细腻刻画,使得原本可能枯燥的教义辩论变得鲜活起来,充满了戏剧张力。书中的过渡和场景转换也处理得十分流畅,总能在关键时刻插入一些富有诗意的描述,或者一个精辟的总结,有效缓解了阅读的疲劳感,使整体阅读体验非常流畅,绝非那种只堆砌资料的平铺直叙之作,更像是一部由顶级学者撰写的、充满人文关怀的史诗。
评分What is the pillar and ground of the Truth? It is the primary question.
评分What is the pillar and ground of the Truth? It is the primary question.
评分What is the pillar and ground of the Truth? It is the primary question.
评分很棒的一本书,藉由对话的形式,把西方教会大分裂以来围绕着玛利亚的各种争议及其正反两面意见几乎全部涉及了,有益于不同教派基督徒的互相理解和合一。公教徒和新教徒都应该阅读。
评分很棒的一本书,藉由对话的形式,把西方教会大分裂以来围绕着玛利亚的各种争议及其正反两面意见几乎全部涉及了,有益于不同教派基督徒的互相理解和合一。公教徒和新教徒都应该阅读。
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