邏輯與哲學.Logic and Philosophy:A Modern Introduction

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出版者:雙葉
作者:Paul Tidman
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20041206
价格:NT$ 470
装帧:
isbn号码:9789867433145
丛书系列:
图书标签:
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  • 2004
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具体描述

˙對較複雜難懂的題材,作者特闢「演練題」,通過詳細的解題技巧(邏輯觀 念配合分析的策略),以適切的例題一步步演示給讀者確實領會。˙大量的例題解說和習題,以及解題技巧的清晰討論,有助於讀者自我練習。

˙對語句形式或論證形式及其代換個例,作者不憚其煩的用很多例題解說、演 練,讓初學者更容易進入抽象符號的推理關係。

˙有關邏輯論證的證明,無論例題或習題的設計,都由簡易的題目循序漸進到 較複雜困難的題目。

˙對述詞邏輯推論規則的限制條件,作者反覆以實例釐清觀念並解說初學者容 易犯的錯誤,對熟習規則的使用幫助頗大。

˙擴充、增加新的習題,並於書末提供了偶數題的解答,使初學者可自行檢核 學習和演練的成果。

逻辑与哲学:现代视角下的深度探索 本书导读:洞悉思维的结构与哲学的根基 本书旨在为读者提供一个系统而深入的知识框架,用以理解逻辑学原理及其在哲学思辨中的核心地位。我们聚焦于现代逻辑的基石,探索其如何重塑我们对推理、论证、真理和知识的理解。本书的叙述风格力求清晰、严谨,同时保持对哲学问题的深刻洞察力,避免晦涩的数学形式化,转而强调逻辑工具在实际哲学论证中的应用与解释力。 第一部分:逻辑学的基本构建——推理的艺术与科学 本部分是全书的理论基础,我们将从最基础的逻辑概念出发,逐步构建起一个完整的推理分析系统。 第一章:论证的本质与结构 本章首先界定“论证”的哲学含义,区分描述性陈述与规范性主张。我们将详细剖析论证的两个核心要素:前提与结论。通过对大量案例的分析,读者将学会识别隐藏的前提、评估论证的力度。我们将引入演绎推理与归纳推理的基本区分,强调演绎论证的必然性(有效性)与归纳论证的或然性(强度)。特别地,我们将探讨“有效性”和“可靠性”之间的关键区别,指出一个论证即使有效,其结论也未必真实,从而为后续的真理问题打下基础。 第二章:经典命题逻辑(Propositional Logic) 这是形式逻辑的起点。我们不再满足于日常语言的模糊性,而是使用符号系统来精确捕捉命题之间的关系。本章将详细介绍逻辑联结词:否定($ eg$)、合取($wedge$)、析取($vee$)、蕴涵($ ightarrow$)和等价($leftrightarrow$)。我们将教授如何构建真值表(Truth Tables),这是检验任何简单复合命题真值的基础方法。重点在于理解蕴涵关系的非对称性(例如“如果下雨,那么地面湿了”中,地面湿了并不必然意味着下雨)。随后,我们将引入自然演绎法(Natural Deduction)的初步概念,展示如何不依赖真值表,通过一系列公认的推理规则(如分离规则 Modus Ponens, 否定后件规则 Modus Tollens)来证明一个论证的有效性。 第三章:一阶谓词逻辑(First-Order Predicate Logic) 经典命题逻辑的局限在于它无法分析句子内部的结构,例如“所有 S 都是 P”或“存在一个 X 使得 Y”。本章将介绍谓词逻辑的强大工具:个体常量、谓词、变量,以及最重要的量词——全称量词($forall$)和存在量词($exists$)。我们将学习如何精确地将自然语言语句翻译成谓词逻辑公式,并探讨“域”(Domain of Discourse)的选择对公式解释的重要性。通过扩展推理规则以包含量词的引入与消去,读者将能够分析更复杂的哲学论证,如证明普遍性命题或对特定实体的断言。 第二部分:逻辑学在哲学领域的核心应用 逻辑工具的价值不仅在于形式上的操作,更在于其对哲学核心问题的批判性分析。 第四章:模态逻辑与形而上学 本章将讨论超越简单“真/假”二元性的逻辑系统。我们将引入模态(Modality)的概念,即关于“可能”(Necessity)和“偶然”(Possibility)的论断。我们将探讨模态逻辑的基础,包括“世界的可能性”(Possible Worlds Semantics)的概念,由克里普克(Kripke)发展起来的框架将得到详细阐述。这部分内容直接与形而上学中的必然性、偶然性、实体同一性等经典议题挂钩。例如,我们将分析“水就是 H2O”这一知识性断言的必然性,以及自由意志问题中对行动可能性的哲学辩论。 第五章:知识论中的逻辑:认识论视角 逻辑在知识论(Epistemology)中扮演着核心角色。本章将探讨知识的逻辑结构,特别是知识的知情性(Justification)问题。我们将分析葛梯尔问题(Gettier Problems)对传统“被证成的真信念”定义的冲击,并展示逻辑工具如何帮助我们构建更精密的知识模型。我们将讨论信念逻辑(Doxastic Logic),用以形式化信念的性质,例如信念的闭合性(如果我信 A 且信 A 则 B,我是否必然信 B?)。此外,本章还将考察怀疑论论证的逻辑弱点,并探讨知识的可靠性理论。 第六章:非单调推理与不确定性 现实世界中的论证往往是可撤销的(Revisable)。例如,“所有天鹅都是白的”是一个强有力的前提,但一旦发现一只黑天鹅,整个论证体系就需要修正。本章将介绍非单调逻辑(Non-monotonic Logic),它允许在增加新信息后结论被撤回,这更贴近日常推理和法律推理的实际操作。我们将探讨信念的常识性默认(Default Assumptions)是如何运作的,以及这种逻辑如何应用于哲学中对“常识”的系统化尝试。 第三部分:逻辑的哲学基础与伦理应用 本部分将转向对逻辑本身作为一种哲学探究对象的考察,并将其延伸至规范性领域。 第七章:逻辑的本体论与认识论地位 逻辑规则是先验的真理,还是后天的约定?本章将深入探讨逻辑基础的哲学争议。我们将考察实在论(逻辑规律独立于人类心智存在)与反实在论/建构主义(逻辑是人类思维结构的产物)的立场。我们将讨论直觉主义逻辑与经典逻辑的区别,特别是对排中律(Law of Excluded Middle)的拒绝,这直接影响了数学哲学和形而上学的某些断言。理解逻辑本身的地位,是真正掌握其哲学深度的关键。 第八章:道德推理与规范伦理学 逻辑方法并非仅服务于描述性或形而上学领域,它对规范伦理学同样至关重要。本章将分析道德论证的逻辑结构,重点关注休谟原则(Hume’s Is-Ought Problem)——如何从描述性事实(Is)推导出规范性义务(Ought)。我们将运用逻辑分析来检验义务、权利和价值的论证,例如,康德的“绝对命令”在逻辑上如何要求普遍化。我们还将讨论道德两难(Moral Dilemmas)的逻辑建模,探讨是否存在逻辑上不可解的冲突。 第九章:悖论与逻辑的极限 任何严肃的逻辑哲学探讨都不能回避悖论。本章将系统梳理逻辑史上著名的悖论,如说谎者悖论(Liar Paradox)、罗素悖论(Russell’s Paradox)。我们将分析这些悖论如何揭示了形式化系统(无论是集合论还是自然语言)的内在张力。重点在于,我们将探讨解决悖论的不同哲学路径,例如通过限制语言层次(如塔斯基的真理论)或重新定义基础逻辑规则,从而理解逻辑体系的边界与弹性。 结语:迈向批判性思维的持续实践 本书的最终目标是培养读者运用精确的逻辑工具来审视复杂哲学问题的能力。逻辑并非僵硬的教条,而是一种灵活、强大的思维工具,它要求我们对自身信念的结构和论证的可靠性保持永恒的批判性审视。本书为这一持续的智力实践提供了坚实的开端。

作者简介

保罗·蒂德曼(Paul Tidman,1956— ),美国俄亥俄州尤宁山大学(University of Mount Union)哲学与宗教学系教授。主要研究方向为逻辑学、认识论、形而上学及应用伦理学。

霍华德·卡哈尼(Howard Kahane,1928—2001),美国著名逻辑教育家,曾先后任教于堪萨斯大学、马里兰大学等。主要代表作:《逻辑与哲学:现代逻辑导论》(1969年第一版,至第六版为独立作者,以后各版与他人合作),《六个归纳问题》(1962年),《逻辑与当代修辞学》(1971年),《契约伦理学》(1995年)。

目录信息

读后感

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先介绍一下自己的阅读情况。我的学习目前止步于14章。我做完了14章以前的大部分习题。很多习题可以采用不同策略完成,不同人的策略未必一致;而尝试采用不同策略开展证明,我认为是很好到训练;因此欢迎联系互相对答案(某种瞎编杂合体三段论,勿喷)。 其次概括一下自己读过的...

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先介绍一下自己的阅读情况。我的学习目前止步于14章。我做完了14章以前的大部分习题。很多习题可以采用不同策略完成,不同人的策略未必一致;而尝试采用不同策略开展证明,我认为是很好到训练;因此欢迎联系互相对答案(某种瞎编杂合体三段论,勿喷)。 其次概括一下自己读过的...

用户评价

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这本书简直是为我这种既想深入思考逻辑的严谨性,又对哲学思辨抱有浓厚兴趣的人量身定做的。初次翻开时,就被它清晰的结构和层层递进的论述方式所吸引。作者并没有将逻辑学处理成一堆枯燥的符号和规则,而是巧妙地将其融入到对人类思维本质的探讨之中。阅读过程中,我时常会停下来,回味那些关于命题、推理、有效性和可靠性的讨论。它让我明白了,批判性思维并非仅仅是挑毛病,而是一套精密的工具,能够帮助我们更好地构建和评估思想体系。特别是关于模态逻辑和非经典逻辑的章节,虽然难度有所增加,但作者的讲解深入浅出,总能找到一个恰当的比喻来阐释那些抽象的概念。这本书的价值在于,它不仅仅教授“如何思考”,更重要的是启发我们去思考“我们是如何思考的”这一根本问题,为后续深入探索认识论或心灵哲学打下了坚实的理论基础。

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说实话,我本来对哲学读物有点敬而远之,总觉得那些概念太玄乎,难以把握。但《逻辑与哲学》这本书完全颠覆了我的这种固有印象。它就像一位技艺高超的向导,带着你走过逻辑学的迷宫。最让我欣赏的是,它非常注重语境和应用。每引入一个逻辑概念,作者都会立刻联系到现实生活中的论证,比如法律辩护、科学发现中的假设检验,甚至是日常的争论。这种接地气的处理方式,极大地降低了阅读门槛,让那些原本晦涩的术语变得鲜活起来。我感觉自己不再是被动地接受知识,而是在积极地参与到一场思维的构建过程中。它教会了我如何识别那些潜藏在日常语言中的逻辑谬误,这一点对于提升我在学术写作和日常沟通中的表达质量,起到了立竿见影的效果。这绝不是一本只能在象牙塔里供奉的教材,而是可以随时拿出来武装头脑的实战手册。

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这本书的排版和论证的清晰度堪称典范。对于一个需要将复杂概念系统化整理的读者来说,这本教材的结构清晰得令人赞叹。章节之间的逻辑连接非常流畅,很少出现那种突然跳跃到不相关主题的情况。我尤其喜欢作者在引入新的逻辑工具时,总会先设置一个哲学上的“困境”或“悖论”,然后展示这个工具是如何巧妙地解决这个困境的。这种“问题导向”的教学方法,极大地激发了我的好奇心。它不只是教科书,更像是一部精心编排的哲学侦探小说,读者需要跟随作者的线索,一步步解开隐藏在日常推理背后的奥秘。读完之后,我感觉自己对很多看似寻常的论述,都能进行更深层次的解构和分析,这是一种知识上的质变,而非简单的信息积累。

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我接触过几本逻辑学的导论性质的书籍,但大多要么过于侧重形式逻辑的符号操作,让人感到枯燥乏味;要么过于偏重哲学思辨的漫谈,缺乏系统性。而《逻辑与哲学》这本书,成功地找到了一个绝佳的平衡点。它在保证形式系统严密性的同时,始终紧扣“哲学”这一核心主题,探讨的是逻辑如何塑造我们的形而上学观念。我特别欣赏它在处理归纳推理和概率问题时的审慎态度,它清晰地指出了演绎的确定性与归纳的或然性之间的鸿沟,并引导读者思考,在充满不确定性的世界中,我们如何能有意义地做出判断和决策。这种处理方式,极大地提升了我对知识界限的认知。它没有给我们廉价的答案,而是提供了一套框架,让我们能以一种更加谦卑而又充满求知欲的姿态面对世界上的复杂性。

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我必须承认,这本书的深度远超我的预期。它不是那种“十分钟速成”的入门读物,而是需要慢品细嚼的经典。它的叙事风格非常克制且严谨,几乎每一句话都在为构建下一个逻辑框架添砖加瓦。尤其是在探讨哲学中的一些经典难题时,比如真理的本质、涵义和指称的分离,作者展示了极高的学术素养。他没有简单地给出主流观点,而是细致地梳理了历史上不同学派对此问题的争论脉络,让你清晰地看到一个理论是如何被提出、挑战、修正,最终演变成我们今天所见形态的。对于我这种对哲学史有兴趣的人来说,这无疑是极大的享受。阅读过程中,我经常需要查阅一些背景资料来辅助理解,但这绝不是书本身的缺陷,反而证明了它所涉及的议题的广度和重要性。这本书更像是一扇通往更高层次学术对话的门户,让人在阅读结束后,依然意犹未尽,渴望探索更远的领域。

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成绩真坑爹。。。丧心。。。

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