具体描述
本書於2000年由Columbia University Press出版，Chambon, Irving & Epstein 等人所編的Reading Foucault for Social Work，則是第一本專書討論傅柯理論在社會工作的運用，因此在後現代社會工作理論的發展上具有其時代地位。
它不僅介紹傅柯對知識、權力、主體的觀點，以及傅柯的方法論，更首度翻譯傅柯評論社會工作的珍貴史料。作者分別從各自專精的社工領域探討傅柯觀點的應用，包括兒童福利、青少年性行為、老人運動、社會救助、悲傷輔導、教育等，呈現出精彩的理論與實務之間的對話過程，是社工專業與後現代思潮對話的經典著作。
作者简介
阿德里娜•S.•尚邦 多伦多大学社会工作学院副教授，教授理论、临床实务和研究方法论。她正在对社会工作专业进行批判反思性理解。基于《后现代主义和社会工作论文集》（1994）一书（和阿兰•欧文合编），她从临床行动和制度性安排的交叉点上对微观实务进行了考察。她还参与了两个项目，一个是关于临床对话的，另一个是关于搭建苦难幸存者的社区和社会联系意义桥梁的。
阿兰•欧文 1998-1999年度是宾夕法尼亚怀登那（Widener）大学社会工作教育中心的教授。他曾经在多伦多大学社会工作学院担任副教授15年。他的研究和教学兴趣主要在社会工作历史和哲学、社会福利、社会政策、当代流行文化对社会工作的影响等方面。他和阿德里娜•S.•尚邦一起编辑了《后现代主义和社会工作论文集》（1994）一书，和唐纳德•贝拉米（Donald Bellamy） 以及哈瑞特•帕森斯（Harriet Parsons）一起撰写了《邻居：多伦多市中心的三个社会安置中心》（1995）一书，也是《世界的医生：布鲁克•基斯伯姆（Brock Chisbom）的生平》（1998）一书的作者。
劳拉•爱泼斯坦 1996年9月去世，曾是芝加哥大学社会服务行政学院的荣休教授。她自从1973年起就在那里教书。她以她和威廉姆•里德（William Reid）共同发展的社会工作任务中心流派而著名，出版过《任务中心个案工作》（1972）、《任务中心的实践》（1977）。她把她的工作扩展成简捷治疗模式（参见《帮助别人：任务中心流派》1980、1988年版和《简捷治疗和对任务中心流派的新看法》1992年版）。自从20世纪80年代后期以来，她就沉浸在对社会工作基础的重新考验的一个大型批判性历史项目——名为起源/治疗理念的项目。她在这个领域不断地进行演讲和写作。
目录信息
读后感
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用户评价
《傅柯與社會工作》这个书名，就如同一个引人入胜的谜题，让我充满了想要一探究竟的冲动。我一直觉得，社会工作不仅仅是一门关于如何解决问题的技术，更是一门关于如何理解人的主体性，以及社会结构如何塑造人的学科。而傅柯，恰恰是以其对权力、知识和话语的深刻分析而闻名。我迫切地希望，这本书能够帮助我理解，当我们将“社会问题”进行界定和分类时，我们是否也在不知不觉中，运用了某些特定的权力话语？我希望能够透过这本书，看到社会工作在与各种社会群体打交道时，所扮演的“规训者”和“被规训者”之间的微妙互动。我期待，它能够启发我，以一种更加批判和反思的态度，去审视那些我们习以为常的社会工作模式，从而能够更好地理解服务对象的真实处境，并寻找更加具有解放意义的介入方式。
评分当我翻开《傅柯與社會工作》时，我的心跳似乎也跟着文字的节奏加快了。我一直认为，社会工作的核心在于“介入”，在于“改变”，但这种介入和改变究竟应当遵循怎样的原则和路径，却常常让我陷入沉思。这本书的出现，就像一盏明灯，照亮了我内心深处的那片迷茫。我迫切地想知道，傅柯的理论，尤其是他关于权力、知识、话语的论述，如何能为我们的社会工作实践提供一种全新的解读和指引。我预想，这本书或许会挑战我们对“专业性”的固有认知，让我们去质疑那些被认为是“客观”的诊断和干预手段，从而看到它们背后所蕴含的价值判断和权力倾斜。也许，我们会因此重新思考“正常”与“不正常”、“健康”与“疾病”的界限，以及这些界限是如何被社会权力所塑造和维持的。我希望这本书能让我不仅仅停留在“如何做”的层面，更能深入到“为何如此”的根源，去培养一种批判性的思维，去识别和抵抗那些可能压迫和规训的社会力量，从而真正地赋权给那些被边缘化和被压迫的群体。
评分手捧《傅柯與社會工作》，我脑海中浮现的，是对社会工作伦理与实践之间关系的深度追问。长久以来，我们都在强调“助人自助”、“赋权”，但这些理念在实际操作中，常常会遇到现实的困境和模糊地带。我迫切地想知道，傅柯的理论，特别是他对权力、规训和微观权力形态的洞察，能否为我们理解这些困境提供新的思路。我预感，这本书或许会揭示，社会工作中的某些“专业”判断和干预方式，可能无意中强化了某些社会结构性的不公，或者对服务对象造成了隐性的规训。我期待，通过阅读这本书，我能更深刻地认识到，在每一次与服务对象的互动中，都可能存在着复杂的权力关系。这不仅是对理论的探索，更是对我自身实践的反思。我希望能够从中汲取力量，去识别并挑战那些限制个体自由和社会公正的隐形力量，从而让我的工作能够更加贴近真正的“助人”，而非仅仅是“管理”或“同化”。
评分对于《傅柯與社會工作》这本书，我抱持着一种近乎朝圣般的期待。我总觉得，社会工作的从业者，尤其是在面对复杂而多变的社会问题时，需要一种超越表面现象的深刻洞察力。而傅柯的名字，本身就代表着一种对权力运作的精辟剖析，一种对建构性叙事的有力揭示。我希望这本书能够帮助我理解，社会工作中那些看似“客观”的评估、诊断和介入，其背后是否潜藏着不为人知的权力运作机制。我想要知道，当我们将一个人定义为“需要帮助”时，我们是否同时也无意中参与了对他身份的建构，甚至是被规训？我期待这本书能提供一种新的视角，让我能够更清晰地辨识出，在社会工作的实践中，权力是如何通过知识、话语等途径渗透并影响着个体的命运。同时，我也希望这本书能够引导我思考，如何在认识到这些权力运作的同时，还能找到一条更加解放和赋权式的介入道路，从而真正地促进个体的尊严和自主。
评分初读《傅柯與社會工作》，我的脑海中涌现的是一种既熟悉又陌生的触动。熟悉，是因为社会工作本身就是与人、与社会结构、与权力运作息息相关的学科；陌生，则源于我一直以来对于知识体系的理解，似乎总是在固有的框架内打转，缺乏那种能够撼动根基的深刻反思。然而，这本书的名字本身就带有一种预示，仿佛在低语着一种解放，一种对既定秩序的审视。我期待着，它能带我进入一个全新的视角，去审视那些在日常工作中习以为常的现象，去理解那些隐藏在社会规范和制度背后的力量。是否那些我们认为理所当然的服务方式，实际上承载着特定的历史印记和权力意志？是否那些被我们视为“需要帮助”的群体，其“需求”本身就是被建构出来的？我对这种探索充满好奇，渴望能在这本书中找到解答，抑或开启更多更具挑战性的疑问。尤其是在当今社会，社会分化、不平等问题日益凸显，如何才能真正有效地介入和改变，而非仅仅是修补表面的裂痕，这正是我的困惑所在。
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