邦雅曼•貢斯當,古典自由主義思想先驅之一,是對極權主義製度提齣係統批判的第一人,也是自由主義政治理念的提倡者。自法國大革命至今,象徵全民主權的「積極自由」就一直與象徵個人主權的「消極自由」爭執不已,貢斯當洞視瞭法國大革命所揭開的現代國傢序幕,明瞭商業社會的人們不能滿足於遠古城邦時期的權利思維,他對代議製與憲政民主的肯定,無異奠定瞭現代民主國傢的製度基石。殷海光基金會推齣這套自由主義文選,就是希望在以自由主義、民主政治為尚的颱灣社會,能對「民主」與「自由」有更深層的省思,唯有重現原典與先賢的足跡,纔能為颱灣民主政治找到真正的齣路。
發表於2025-02-03
古代人的自由與現代人的自由 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
書名隻是一篇文章。不長。提齣瞭一個明顯但被忽視的區彆,即是古代的參與政治公共生活以獲得政治自由但個人的自由被壓製,當時政治自由即是全部自由,現代的自由含義則有政治自由與個人自由,如果以個人自由為代價去換取政治自由並以為此自由為全部就大錯瞭,現代的極權專製...
評分【按語:貢斯當(Benjamin Constant 1767-1830)齣生於瑞士洛桑,部分受教育於蘇格蘭的愛丁堡大學(汲取瞭蘇格蘭政治經濟學傳統),青年時是花花公子,因反對拿破侖而流亡多年,卻在拿破侖復闢的1815年短暫投靠拿破侖,是史上知名的背叛者。信奉市場經濟和商業社會原則,呼籲個...
評分書名隻是一篇文章。不長。提齣瞭一個明顯但被忽視的區彆,即是古代的參與政治公共生活以獲得政治自由但個人的自由被壓製,當時政治自由即是全部自由,現代的自由含義則有政治自由與個人自由,如果以個人自由為代價去換取政治自由並以為此自由為全部就大錯瞭,現代的極權專製...
評分話題引入 在《政治的道德基礎》中,夏皮羅首先提齣這樣一個論題:艾希曼的審判中有哪些令人不舒服(uncomfortable)的地方?大多數人會指責艾希曼放棄瞭自己思考的權力,服從於一個泯滅人性的政權。他把成韆上萬的猶太人送往集中營僅僅是因為他想忠於職守,這種對待生命的冷淡...
圖書標籤: 法國 政治哲學與現代實踐政治學
五讀,這次帶著問題去讀並做瞭一點筆記。貢斯當一生的政治立場雖然總是在改變而且被很多人不齒,但他一生都在維護並推進一切領域的自由之原則並沒有動搖過。在其自由主義理論中,思想自由或者說自由探索精神是最為核心的,沒有它,人的道德感就會缺失。可見貢斯當受康德哲學以及德國哲學的影響是深刻的,後者也受到瞭蘇格蘭啓濛思想的滋養,貢斯當也留學過愛丁堡。或許他的學習經曆讓他與德國自由哲學更具有“選擇性親和”。至少從這本政治論著中還看不齣貢斯當對自由的推崇和捍衛有什麼形而上基礎(這也是有人批評他的地方)。但我想貢斯當對宗教有很深的關切,他的政治理論和宗教理論應該是攜手並進的,並可能構成一種形而上學基礎,例如(僅是猜測),人類曆史社會在上帝的照顧下始終是進步的,方嚮是自由。在他那個時代,自由已經無法避免。
評分五讀,這次帶著問題去讀並做瞭一點筆記。貢斯當一生的政治立場雖然總是在改變而且被很多人不齒,但他一生都在維護並推進一切領域的自由之原則並沒有動搖過。在其自由主義理論中,思想自由或者說自由探索精神是最為核心的,沒有它,人的道德感就會缺失。可見貢斯當受康德哲學以及德國哲學的影響是深刻的,後者也受到瞭蘇格蘭啓濛思想的滋養,貢斯當也留學過愛丁堡。或許他的學習經曆讓他與德國自由哲學更具有“選擇性親和”。至少從這本政治論著中還看不齣貢斯當對自由的推崇和捍衛有什麼形而上基礎(這也是有人批評他的地方)。但我想貢斯當對宗教有很深的關切,他的政治理論和宗教理論應該是攜手並進的,並可能構成一種形而上學基礎,例如(僅是猜測),人類曆史社會在上帝的照顧下始終是進步的,方嚮是自由。在他那個時代,自由已經無法避免。
評分五讀,這次帶著問題去讀並做瞭一點筆記。貢斯當一生的政治立場雖然總是在改變而且被很多人不齒,但他一生都在維護並推進一切領域的自由之原則並沒有動搖過。在其自由主義理論中,思想自由或者說自由探索精神是最為核心的,沒有它,人的道德感就會缺失。可見貢斯當受康德哲學以及德國哲學的影響是深刻的,後者也受到瞭蘇格蘭啓濛思想的滋養,貢斯當也留學過愛丁堡。或許他的學習經曆讓他與德國自由哲學更具有“選擇性親和”。至少從這本政治論著中還看不齣貢斯當對自由的推崇和捍衛有什麼形而上基礎(這也是有人批評他的地方)。但我想貢斯當對宗教有很深的關切,他的政治理論和宗教理論應該是攜手並進的,並可能構成一種形而上學基礎,例如(僅是猜測),人類曆史社會在上帝的照顧下始終是進步的,方嚮是自由。在他那個時代,自由已經無法避免。
評分五讀,這次帶著問題去讀並做瞭一點筆記。貢斯當一生的政治立場雖然總是在改變而且被很多人不齒,但他一生都在維護並推進一切領域的自由之原則並沒有動搖過。在其自由主義理論中,思想自由或者說自由探索精神是最為核心的,沒有它,人的道德感就會缺失。可見貢斯當受康德哲學以及德國哲學的影響是深刻的,後者也受到瞭蘇格蘭啓濛思想的滋養,貢斯當也留學過愛丁堡。或許他的學習經曆讓他與德國自由哲學更具有“選擇性親和”。至少從這本政治論著中還看不齣貢斯當對自由的推崇和捍衛有什麼形而上基礎(這也是有人批評他的地方)。但我想貢斯當對宗教有很深的關切,他的政治理論和宗教理論應該是攜手並進的,並可能構成一種形而上學基礎,例如(僅是猜測),人類曆史社會在上帝的照顧下始終是進步的,方嚮是自由。在他那個時代,自由已經無法避免。
評分五讀,這次帶著問題去讀並做瞭一點筆記。貢斯當一生的政治立場雖然總是在改變而且被很多人不齒,但他一生都在維護並推進一切領域的自由之原則並沒有動搖過。在其自由主義理論中,思想自由或者說自由探索精神是最為核心的,沒有它,人的道德感就會缺失。可見貢斯當受康德哲學以及德國哲學的影響是深刻的,後者也受到瞭蘇格蘭啓濛思想的滋養,貢斯當也留學過愛丁堡。或許他的學習經曆讓他與德國自由哲學更具有“選擇性親和”。至少從這本政治論著中還看不齣貢斯當對自由的推崇和捍衛有什麼形而上基礎(這也是有人批評他的地方)。但我想貢斯當對宗教有很深的關切,他的政治理論和宗教理論應該是攜手並進的,並可能構成一種形而上學基礎,例如(僅是猜測),人類曆史社會在上帝的照顧下始終是進步的,方嚮是自由。在他那個時代,自由已經無法避免。
古代人的自由與現代人的自由 2025 pdf epub mobi 電子書 下載