Based on the author's seminal article in Foreign Affairs, Samuel P. Huntington's The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order is a provocative and prescient analysis of the state of world politics after the fall of communism. In this incisive work, the renowned political scientist explains how "civilizations" have replaced nations and ideologies as the driving force in global politics today and offers a brilliant analysis of the current climate and future possibilities of our world's volatile political culture.
塞繆爾·亨廷頓哈佛大學阿爾伯特·魏斯赫德三世(Albert J.WeatherheadⅢ)學院教授,哈佛國際和地區問題研究所所長,約翰·奧林戰略研究所主任。曾任卡特政府國傢安全委員會安全計劃顧問,《外交政策》雜誌發起人與兩主編之一,美國政治學會會長。有大量學術著作及論文問世。
http://www.douban.com/note/181102313/ 一、 首先不能說該書全無道理,至少它對現實政治裏麵的衝突是理順瞭的,假若人們真的産生瞭對立感,一方感到深深的孤獨和隔絕,好象成為瞭異在於某文明的雜質,這一方的文明必然會作為一個整體反抗外來的侵蝕和壓迫,這既閤乎此書的道...
評分 評分一個月之前的那個周末,受曉立之邀,我到她傢吃午飯。那天的收獲除瞭見到瞭這位數年未見的老同學外,值得一提的便是我從她傢搬迴瞭接下來要講的這本書——《文明的衝突與世界秩序的重建》 為何我會選擇此書並仔細精讀?答案大抵與作者所提齣的“為何我的文章在世界上引起瞭這麼...
評分 評分亨廷頓的這本書鼓勵瞭冷戰結束以後美國保守主義政治精英冷戰思維的延續。這本書受到瞭廣泛的評價,其批評者大緻可以反應這本書的影響。在研究方法上,亨廷頓更多采用新聞學(Journalism)而非曆史學、社會學的方法。亨廷頓對文明的描述是模糊的,卻又生動的代錶瞭美國政治精英...
這本書初讀時,我被它宏大的敘事和深刻的洞察力所震撼。作者似乎擁有預測未來的水晶球,將復雜的國際政治格局梳理得井井有條。我尤其印象深刻的是他對不同文明之間潛在衝突的分析,這並非簡單的二元對立,而是充滿瞭 nuanced 的思考,探討瞭文化、宗教、曆史等深層因素如何塑造國傢行為和國際關係。他提齣瞭“文明的衝突”這一振聾發聵的觀點,挑戰瞭過去盛行的“曆史終結論”,讓我開始重新審視我們所處的時代。書中對冷戰後世界秩序的解讀,特彆是對美國霸權的審視,以及新興大國崛起的必然性,都極具啓發性。我常常在閱讀時,會將書中的論斷與現實世界發生的事件進行比對,驚訝於其預見性和解釋力。它不僅僅是一本關於地緣政治的書,更是一次關於人類文明演進的哲學思辨。閱讀過程中,我不禁會聯想到曆史上無數次的文化交融與碰撞,思考這些力量是如何塑造瞭今天的世界。書中對於伊斯蘭文明、西方文明、中華文明等主要文明闆塊的劃分和特徵分析,也讓我對不同文化背景下的價值觀和行為模式有瞭更深入的理解,這對於促進跨文化交流和理解至關重要。
评分這本書給我帶來的最深刻的感受,便是對世界運行方式的重新認知。在閱讀之前,我可能更多地從經濟和軍事的角度來理解國際關係,但這本書則帶領我進入瞭一個全新的維度——文明的維度。作者的分析極其細緻,他並非簡單地將世界劃分為幾個文明闆塊,而是深入剖析瞭每個文明的內在特徵、曆史淵源以及與其他文明的互動模式。他提齣的“文明的衝突”並非意味著簡單的敵對,而是一種深刻的文化差異所帶來的張力。我尤其欣賞他對曆史的宏大敘事能力,他能夠將看似零散的曆史事件串聯起來,揭示齣其背後更深層的文明驅動力。這本書讓我開始意識到,我們所經曆的許多國際事件,並非偶然,而是文明演進過程中必然會齣現的現象。它迫使我反思,在這樣一個多元文化共存的世界裏,如何纔能尋求共識,避免不必要的衝突。
评分讀這本書的過程,簡直是一場智識上的探險。作者憑藉其淵博的學識和敏銳的觀察力,為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的世界圖景。他關於“文明”這一概念的定義和分析,打破瞭我過去對“國傢”和“意識形態”的固有認知。我開始理解,在後冷戰時代,文化和宗教的邊界正在變得越來越重要,它們甚至可能超越傳統的政治和經濟因素,成為塑造國際關係的關鍵力量。書中對不同文明之間可能齣現的“縫閤綫”的描繪,讓我對潛在的衝突點有瞭清晰的認識。這種洞察力對於理解當前國際局勢中的許多現象,例如地區衝突、恐怖主義的根源等,都提供瞭非常有價值的視角。作者在書中提齣的關於“文明的身份認同”的重要性,也讓我開始思考,在全球化日益深入的今天,人們的文化根源和集體記憶反而可能變得更加珍貴。這本書並非提供簡單的答案,而是提齣瞭一係列深刻的問題,引導讀者去思考,去探索。
评分這本書是一次令人震撼的心靈之旅。作者以一種近乎先知般的洞察力,為我們揭示瞭後冷戰時代國際政治的深層邏輯。我被他對於“文明”這一概念的界定和分析所深深吸引,它超越瞭傳統的政治和經濟範疇,觸及瞭人類最根本的身份認同和價值觀。書中對不同文明之間潛在張力的描繪,以及對未來世界秩序的預測,都極具啓發性。我常常在閱讀時,會沉浸在他的宏大敘事中,思考著不同文化群體之間的互動和碰撞。他提齣的“文明的衝突”觀點,並非鼓吹戰爭,而是提醒我們,在理解世界時,必須關注那些塑造我們行為和認知的深層文化力量。這本書挑戰瞭我過去對國際關係的許多固有認知,讓我開始從一個全新的、更具包容性的視角來審視全球格局。它是一本值得反復閱讀、深思的書籍。
评分坦白說,第一次翻開這本書,我有些被它的篇幅和標題的嚴肅性所嚇倒。然而,一旦我真正沉浸其中,便發現其內容遠比想象的要引人入勝。作者的語言風格雖然有時略顯學術化,但其邏輯嚴謹,論證有力,能夠有效地將復雜的概念清晰地呈現齣來。我特彆喜歡他對曆史事件的解讀,他總能找到不同事件之間的內在聯係,並將其置於更廣闊的文明史框架下進行分析。他對於“文明”的定義以及它在塑造國際關係中的作用,給我的思維帶來瞭巨大的衝擊。我開始意識到,單純從國傢利益或意識形態齣發來理解國際衝突是片麵的,很多時候,更深層次的文明認同和價值觀差異纔是驅動衝突的根本原因。書中對“後冷戰時代”的描繪,以及對未來世界秩序的預測,讓我對全球政治格局的演變有瞭全新的認識。我發現自己常常在閱讀時,不由自主地思考書中所提齣的觀點,並嘗試將其與現實生活中的新聞和事件聯係起來。這本書迫使我跳齣日常的思維定勢,從一個更宏觀、更長遠的角度來審視世界。
评分10/28/13 - 1/7/14 看瞭好久, 慚愧... 有一點很贊: 通過和本文明不同群體的對比, 與不同的人接觸, 纔定位瞭自己的身份. 作者立場比較客觀. 敘事多於論證. 基本上就是觀點 + 例證. 理論性的東西不是很多. 總的來說沒想的那麼好, 不過還是很長見識. 適閤備戰英語考試的時候翻翻. 王緝思的<亨廷頓理論的啓迪與謬誤> <亨廷頓挑起的論戰將超越時空>寫的不錯, 可以一看
评分哈哈哈哈,無法忘懷教授上課的一句評價:Unlike Fukuyama, Huntington is a scholar.
评分一年後重讀原版的摘要,突然意識到翻譯得其實不怎麼好(亨先生自己的話超平易近人啊)。以及,各個主義吵不完瞭,彆煩瞭大傢都去做曆史吧,一切都是contingency(其實我還是更喜歡亨先生建構主義的觀點)。
评分These include Western, Confucian, Japanese, Islamic,Hindu, Slavic-Orthodox, Latin American and possibly African civilization.
评分一片文章愣是擴充成一本書,太羅嗦
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